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放生的圖片和視頻 農(nóng)夫花大價(jià)錢救下蟒蛇放生,沒(méi)想反而保住了自己的命
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這是前幾年發(fā)生在新鄉(xiāng)新鄉(xiāng)的真實(shí)事例。

有一農(nóng)夫,進(jìn)城買化肥,經(jīng)過(guò)一家飯店的時(shí)候看到有一條蟒蛇正在被拍賣,當(dāng)初那條蛇還不是很大,一米來(lái)長(zhǎng),頭部有一塊青色的花斑,當(dāng)一老板出價(jià)6000,飯店同意將此蛇賣給那位老板的時(shí)候,蛇居然留下了兩行眼淚!農(nóng)夫一時(shí)善心起,將批發(fā)化肥的1萬(wàn)塊錢全部仍給飯店,生怕還有叫價(jià)的,抱起那條蛇往三輪摩托上一扔轉(zhuǎn)身就回了鄉(xiāng)下。在回來(lái)后農(nóng)夫把那條蛇放回了山里。

時(shí)隔一年多,農(nóng)夫也慢慢忘記了當(dāng)初自己放蛇的事情,那天,農(nóng)夫和往常一樣去山里打點(diǎn)柴回來(lái)燒飯,不料從山上躥下一頭碩大的野豬,嘴里哼唧著向農(nóng)夫撲面過(guò)來(lái),農(nóng)夫躲閃不及,小腿被撕下一大塊肉來(lái),野豬不依不饒,追著農(nóng)夫要置于他死地,就在這危急的時(shí)刻,突然躥出一條2米多長(zhǎng)、碗口粗的大蟒蛇,以相當(dāng)快的速度纏住了野豬,農(nóng)夫被嚇傻了,看著這一輩子他都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的血腥打斗,一刻鐘后,野豬被大蟒蛇活活勒死過(guò)去,大蟒蛇這才松開(kāi)野豬朝著農(nóng)夫游過(guò)來(lái),農(nóng)夫大著膽子上前一看,正是去年被他從飯店救下的那條大蟒蛇,頭部有一塊青色的花斑?。。〈篁哒乜粗r(nóng)夫,幾分鐘后,大蟒蛇一步三回頭地離去了,留下那被嚇傻的農(nóng)夫一個(gè)人站在那里!

其實(shí)動(dòng)物也跟人一樣,它們也有自己的思想、情感和小世界,希望大家能善待它們,把它們當(dāng)朋友看待,它們會(huì)感應(yīng)得到的!放生的因果報(bào)應(yīng)這樣的奇跡相信有一天也會(huì)發(fā)生在你身上!

戴佛珠的含義

也許,有的朋友認(rèn)為,現(xiàn)在誰(shuí)都可以戴佛珠就像普通的金銀首飾、鉆石珠寶一樣,不過(guò)是一種裝飾罷了,戴不戴佛珠似乎也并沒(méi)太大的意義。

殊不知,佛珠是有和項(xiàng)鏈、手鐲等首飾的共性,卻更有其不同。

佛法告訴我們,任何事物都有共同的法性。所以,佛珠與項(xiàng)鏈、手鐲也有共同的法性。

但是,金銀首飾滿足的是人們對(duì)物質(zhì)享受的追求,很容易使人沉迷在物欲的享受當(dāng)中??吹街閷毷罪?,普通人首先想到的是如何才能擁有它,佩帶上它有多好看,會(huì)受到人們的贊美、羨慕、甚至嫉妒。從而為了擁有它,造作出許多罪業(yè),在“苦?!崩镌较菰缴?,不能自拔。

所以說(shuō),金銀珠寶不僅不能讓人覺(jué)悟,不能斷惡修善,不能舍棄對(duì)物欲的追求,反而增加了人們對(duì)物質(zhì)享受的貪愛(ài)和執(zhí)著。這,就可能把人引到惡道的歧途上去了。

而佛珠等法物,卻能使我們覺(jué)悟,提醒我們斷惡修善。這,就是法物和世俗物品的區(qū)別。

所以,對(duì)于想覺(jué)悟的人,想脫離六道輪回的人來(lái)說(shuō),戴佛珠當(dāng)然很有意義。對(duì)于不信佛的人,雖然眼下還沒(méi)有覺(jué)悟,戴佛珠好像馬上不會(huì)起到什么作用,但佛珠畢竟是法物,是得到佛菩薩加持的,帶久了就會(huì)得到感應(yīng),人就慢慢覺(jué)悟,從中悟到一些道理。它是會(huì)把人引上解脫之路的,這就是法物的殊勝不可思議之處。

而且,佛珠的顆粒不同,有不同的含義。

根據(jù)佛經(jīng)的記載,最上品的佛珠是1080粒,是包括了十法界的各108個(gè)數(shù)。這種佛珠因?yàn)樘L(zhǎng),只供極少數(shù)大德高僧和潛修者使用,或供名僧在大法會(huì)中作為裝飾,此外極少人使用。

上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其余有42粒、21粒、14粒凈土宗的36粒、禪宗的18粒等。

數(shù)珠的顆數(shù),以108顆為其基本數(shù)。108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無(wú)量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;表示十信、十住、十行、十回向、十地及四善根因地等五十四位。

42粒的,表示十住、十行、十回向、十地、等覺(jué)、妙覺(jué)等四十二位。

27粒的,表示聲聞之27圣賢:十八學(xué)人與九無(wú)學(xué)。

21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經(jīng)所說(shuō)十四忍(三賢、十圣加正覺(jué))。也有說(shuō)法,是表示觀音之十四無(wú)畏。

其余36、18等粒數(shù)的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數(shù)的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無(wú)他義。(作者:心律法師)

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