最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

1 因果通三世，佛法里頭所說(shuō)的“欲知前世因”，你要想知道你前一生種的是什么因？“今生受者是”，你這一生的遭遇、享受就是的。 2 “欲知來(lái)世果，今生作者是”，你要想知道，你來(lái)世是什么樣的果報(bào)，你這一生起心動(dòng)念所做所為那就是。今生種的因，是來(lái)生果報(bào)；今生這果報(bào)，是過(guò)去生中的因，因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽！ 3 過(guò)去生中沒(méi)有修財(cái)布施，這一生當(dāng)中得貧窮果報(bào)；過(guò)去生中沒(méi)有修法布施，這一生當(dāng)中得愚癡果報(bào)；過(guò)去生中沒(méi)有修無(wú)畏布施，這一生當(dāng)中果報(bào)就是短壽多病，身體不健康，常受病痛之苦。因果報(bào)應(yīng)就是這樣的。 4 既然是自己造的因感得的果報(bào)，當(dāng)然自己能夠改造命運(yùn)，怎么改造？如果我們這一生有這些現(xiàn)象現(xiàn)前，我們就知道過(guò)去生中修行缺少哪一部分，現(xiàn)在可以補(bǔ)，認(rèn)真努力地去學(xué)習(xí)。你要是勇猛精進(jìn)，不必等到來(lái)生，這一生就能改變。 5 所以人要是真正了解因果報(bào)應(yīng)，他的心就定了！不會(huì)看這事情歡喜，看那個(gè)事情難過(guò)，不會(huì)了，曉得一切都是注定的！人的一生，“一飲一啄，莫非前定”，你還搞什么？命里有的，總是有；命里沒(méi)有的，求不來(lái)。這是事實(shí)。 6 了解這個(gè)事實(shí)了，命從哪里來(lái)的？命是自己造的，不是別人給我們定的。佛法承認(rèn)有命運(yùn)，“一飲一啄，莫非前定”，承認(rèn)有，但它不是宿命論，不是定命論。命可以自己改造，為什么？因?yàn)槊亲约涸斓?，自己造，?dāng)然自己可以改。 7 “欲知前世因，今生受者是”，我們這一生的享受，是前生所造的業(yè)因所得的果報(bào)；“命是自己造的”，這一生所造的業(yè)，就是來(lái)生的果報(bào)。佛給我們介紹西方極樂(lè)世界，這個(gè)好！要曉得，生到西方極樂(lè)世界，這是最殊勝的果報(bào)。 8 “欲知來(lái)世果，今生作者是”，你現(xiàn)在不造西方世界的因，你怎么能得到果報(bào)？西方世界的因怎么造？真信切愿，老實(shí)念佛。如果我們大部分的時(shí)間都是信愿持名，我今生造的因是西方極樂(lè)世界的因，那這個(gè)往生就有把握了！ 南無(wú)阿彌陀佛

全國(guó)各地寺院將舉行佛誕節(jié)浴佛法會(huì)(圖)

　　農(nóng)歷四月八，又名浴佛節(jié)、佛誕節(jié)、龍華會(huì)，是紀(jì)念佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼誕生的佛教儀式節(jié)日。是從求福滅罪的一種宗教要求傳衍而來(lái)。中國(guó)東漢時(shí)僅限于寺院舉行，到魏晉南北朝時(shí)流傳至民間。浴佛時(shí)間在史籍中有不同記載。蒙古族、藏族地區(qū)以四月十五日為佛誕日，即佛成道日、佛涅盤(pán)日，故在這天舉行浴佛儀式。“全國(guó)各地寺院的佛誕節(jié)相關(guān)法會(huì)”以饗觀眾。

　　成都文殊院“五月弘法月”系列活動(dòng)之佛誕浴佛法會(huì)

　　為給廣大信眾、佛法愛(ài)好者及游客朋友們提供一個(gè)體驗(yàn)寺院生活、感受佛教文化、親近佛法的機(jī)會(huì)，成都文殊院于2014年5月隆重舉辦“五月弘法月”大型主題弘法活動(dòng)，盛邀大眾匯聚文殊院，體驗(yàn)佛法慈悲、領(lǐng)悟佛陀智慧。其中“佛歷2558年佛誕浴佛法會(huì)、佛誕晚會(huì)”活動(dòng)將于5月6日舉行。

　　弘法寺將于四月初八(浴佛節(jié))舉行三皈五戒儀式

　　弘法寺定于2014年5月6日(農(nóng)歷四月初八)，在經(jīng)堂舉行浴佛法會(huì)并傳授三皈、五戒。歡迎信仰純正之善信踴躍參加，同沐佛恩、共成佛道。參加三皈五戒儀式須自備海青或縵衣方可入場(chǎng)。阿彌陀佛！

　　上海玉佛禪寺將舉行佛誕2558年系列慶?；顒?dòng)

　　2014年5月6日，農(nóng)歷四月初八，是佛祖釋迦牟尼佛的圣誕紀(jì)念日。上海玉佛禪寺屆時(shí)將在寺內(nèi)舉行慶祝佛誕的一系列紀(jì)念活動(dòng)。具體包括在清晨6時(shí)舉行的放生法會(huì)；上午8時(shí)開(kāi)始舉行的浴佛法會(huì)。下午2時(shí)舉行的祝圣普佛法會(huì)；晚6時(shí)30分舉行的梵樂(lè)晚會(huì)和傳燈法會(huì)。

　　靈鷲山無(wú)生道場(chǎng)舉辦浴佛祈?；顒?dòng)

　　農(nóng)歷四月初八(5月6日)是佛陀圣誕的吉祥日子，是國(guó)定的“佛陀誕辰紀(jì)念日”也稱為“浴佛節(jié)”，靈鷲山無(wú)生道場(chǎng)剛於4月27日舉辦“大悲閉關(guān)21”圓滿祈福會(huì)，將眾人共修超過(guò)百萬(wàn)遍《大悲咒》，回向地球平安，以此大悲愿力連結(jié)正法，共振善念。為接續(xù)此善循環(huán)的愿行，也讓大眾能從浴佛來(lái)觀照自心本性，安定身心靈，從即日起到5月11日於靈鷲山無(wú)生道場(chǎng)及各地講堂分院陸續(xù)舉辦浴佛祈福暨法會(huì)，正逢溫馨母親節(jié)，可說(shuō)是感念佛恩、孝敬親恩的好時(shí)機(jī)，靈鷲山歡迎民眾以浴佛洗滌紛亂的心靈，響應(yīng)心道法師的“心和平，世界就和平”的理念，洗滌明心見(jiàn)和平，重新掌握寧?kù)o的力量。

　　黃梅四祖寺將舉行2014浴佛節(jié)傳三皈五戒法會(huì)

　　2014年5月6日(甲午年四月初八)，黃梅四祖寺將舉行浴佛節(jié)傳三皈五戒法會(huì)。

　　蘇州寒山寺2014佛誕日將舉行浴佛法會(huì)

　　浴佛節(jié)即稱佛誕日，據(jù)佛經(jīng)記載農(nóng)歷四月初八為佛陀釋迦摩尼出生日佛陀降生時(shí)，天女撒花，九龍吐水，沐浴佛身。因此佛教于每年四月初八舉行法會(huì)，以紀(jì)念佛陀誕生，謂之浴佛節(jié)。

　　2014年5月6日星期二恰逢四月初八，寒山寺隆重舉行浴佛法會(huì)，以平等戒德之水去除眾生魚(yú)明熱惱之火敬請(qǐng)十方善信隨喜參加同沾法喜，共沐佛身。

　　河南駐馬店南海禪寺將舉行四月初八浴佛法會(huì)

　　為紀(jì)念本師釋迦牟尼佛圣誕吉日，河南駐馬店南海禪寺定于2014年5月5日(四月初七)晚上六點(diǎn)半舉行拜山活動(dòng)，初八上午九點(diǎn)舉行隆重的浴佛節(jié)法會(huì)活動(dòng)，初八的放生改為初九放生。

　　歡迎各方善信踴躍參加，燃香散花恭敬供養(yǎng)諸佛，祈增福增慧，并提醒自己應(yīng)以佛陀的教誨作甘露水，洗滌自身塵垢，凈化心靈，啟迪智慧，并祈：社會(huì)安祥，共沾福澤，功德無(wú)量。

　　江西青原山凈居寺佛誕日將舉行系列法會(huì)

　　2014年農(nóng)歷四月初八(2014年5月6日)是浴佛節(jié)，釋迦牟尼佛祖圣誕日。為紀(jì)念這殊勝的節(jié)日，為弘揚(yáng)佛法精神，江西省青原山凈居寺特舉辦如下活動(dòng)：一、四月初六上午八時(shí)三十分舉行三皈依、傳授五戒、菩薩戒。二、初七早上七時(shí)十五分誦菩薩戒。三、初七下午六時(shí)三十分在大雄寶殿拜愿。四、初八上午八時(shí)舉行浴佛活動(dòng)，十時(shí)三十分上大供。望四眾弟子聞?dòng)嵡皝?lái)參加，共襄盛舉，同沾法雨。

　　甲午年浙江天童禪寺將舉行浴佛法會(huì)

　　“天上天下無(wú)如佛，十方世界亦無(wú)比，世間所有我盡見(jiàn)，一切無(wú)有如佛者?！?014年農(nóng)歷四月初八(2014年公歷5月6日)，恭逢三界導(dǎo)師、四生慈父、本師釋迦牟尼佛圣誕吉日，天童禪寺謹(jǐn)擇于當(dāng)日上午9：00在佛殿舉行世界和平、國(guó)泰民安浴佛法會(huì)，屆時(shí)恭請(qǐng)浙江省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、寧波市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、天童禪寺方丈誠(chéng)信大和尚主法。

　　嘉興嘉善大云寺將舉行百年財(cái)神開(kāi)光塈浴佛法會(huì)

　　2014年5月6日(農(nóng)歷四月初八)，浙江嘉興嘉善大云寺將舉行百年財(cái)神開(kāi)光塈浴佛法會(huì)誠(chéng)邀各大護(hù)法、居士、善信人士前來(lái)共襄盛舉，共沐佛恩，共沾法喜。

　　相關(guān)閱讀 佛誕節(jié)主要習(xí)俗有哪些

　　農(nóng)歷四月初八日為浴佛節(jié)，又稱佛誕節(jié)、龍華會(huì)。它早在漢末三國(guó)時(shí)已出現(xiàn)，魏晉以后已成為節(jié)，是佛教傳入中國(guó)后興起的、與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的民間節(jié)日。主要習(xí)俗有：

　　浴佛。為祝賀佛主誕日，寺廟里置銅佛一尊，放在盆中，以蘭湯為之洗塵。福州風(fēng)俗竹枝詞《浴佛》有云：“卓越禪宗不可攀，如何滌垢示塵寰。身如菩樹(shù)心如鏡，拂拭殷勤豈等閑。”當(dāng)日，寺廟開(kāi)堂招請(qǐng)?zhí)丛?佛教用語(yǔ)即施主)參觀，在大禪林中，觀眾不下數(shù)千。據(jù)《三山志》載：“四月八慶佛生日，是日，州民所在與僧寺共為慶贊道場(chǎng)，……此風(fēng)蓋久矣。”

　　受戒(有人因福州方言諧音，誤成“修戒”或“燒戒”)。舍身佛門者自當(dāng)日子時(shí)起齊集佛殿，頭上“以墨畫(huà)做圈子，圈上置龍眼、艾草及貢香等，舉火燃之，……旁以二人扶掖，初則口念‘南無(wú)、南無(wú)’，繼則卻變做‘唉呵、唉呵’”?！笆忻袂巴^禮者甚多，以鼓山涌泉寺、怡山寺廟為最熱鬧”。福州風(fēng)俗竹枝詞《受戒》有云：“入門先作火中蓮，艾炷偏教頂上燃。斷送頭皮緣底事，袈裟幾輩往生天。”

　　放生。佛教主張不殺生，在浴佛節(jié)也有放生的習(xí)俗，放生物或畜、或禽、或魚(yú)，放生點(diǎn)或寺、或山、或水。蔡襄知福州時(shí)，就曾寫(xiě)過(guò)題為《四月八日西湖觀民放生》的詩(shī)。

　　結(jié)緣。由于佛教認(rèn)為人與人之間的相識(shí)是前世結(jié)下的緣分，“緣”與“圓”音近，自元代起，我國(guó)各地有在浴佛節(jié)期間分、食圓圓的黃豆，以與佛祖結(jié)緣、與信眾結(jié)緣的習(xí)俗。