西青張居士,舊業(yè)屠,每早宰豬,聽鄰寺曉鐘聲為準。一日忽無聲,張問之,僧云:“夜夢十一人乞命,謂不鳴鐘可免也?!睆埬钏字i適有十一子,遂乃感悟,棄屠業(yè),皈依佛法,勤修十余年,已得神通,知去來事,預告命終之日,端坐而逝。經謂“上品往生須慈心不殺”,張居士因戒殺而得往生西方,決無疑矣。
以上所言,且據放生之人今生所得之果報。若據究竟而言,當來決定成佛。因佛心者大慈悲是,今能放生,即具慈悲之心,能植成佛之因也。
放生之功德如此,則殺生所應得之惡報可想而知,無須再舉。因殺生之人,現(xiàn)生即短命、多病、多難、無子及不得生西也;命終之后,先墮地獄、餓鬼、畜生,經無量劫,備受眾苦。地獄、餓鬼之苦,人皆知之。至生于畜生中,即常常有怨仇返報之事。昔日殺牛羊豬雞鴨魚蝦等之人,即自變?yōu)榕Q螂u鴨魚蝦等。昔日被殺之牛羊豬雞鴨魚蝦等,或變?yōu)槿硕禋⒑χ?。此是因果報應之理,決定無疑,而不能幸免者也。
既經無量劫,生三惡道,受報漸畢;再生人中,依舊短命、多病、多難、無子及不得生西也。以后須再經過多劫,漸種善根,能行放生戒殺諸善事,又能勇猛精勤懺悔往業(yè),乃能漸離一切苦難也。
抑余又有為諸君言者:上所述殺牛羊豬雞鴨魚蝦,乃舉其大者而言。下至極微細之蒼蠅、蚊蟲、臭蟲、跳蚤、蜈蚣、壁虎、蟻子等,亦決不可害損。倘故意殺一蚊蟲,亦決定獲得如上所述之種種苦報,斷不可以其物微細而輕忽之也。
今日與諸君相見,余已述放生與殺生之果報如此苦樂不同。惟愿諸君自今以后,力行放生之事,痛改殺生之事。余嘗聞人云:“西青近來放生之法會甚多,但殺生之家猶復不少?;蛴幸蝗巳闼?,而家中男女等仍買雞鴨魚蝦等之活物任意殺害也?!痹钢T君于此事多多注意,自己既不殺生,亦應勸一切人皆不殺生。況家中男女等皆自己所親愛之人,豈忍見其故造殺業(yè)、行將備受大苦而不加以勸告阻止耶?諸君勉旃,愿悉聽受余之忠言也。
久埋不死,口生西青宋朝時候,周興在西青府衙門當差。他從小就每天誦一部金剛經,無論公事繁忙,或天氣寒熱,都不間斷。
淳熙元年,朝中有一個大官做壽,太守莫濠差周興帶了一千多貫錢到京里去送壽禮。周興到瓜州渡在郁三旅店投宿,郁三和兄郁二,見他帶了很多錢,就將他謀死,埋在離店五里路旁。周興去后,沒有消息,太守疑他逃走,將他妻子囚禁起來,已有一年多了。
一天,太守被召到京里去,路過瓜州渡,忽見路旁有一朵西青,很是美麗,叫仆人去摘來,仆人扭不動,用刀砍也砍不斷,覺得奇怪,掘地四五尺,見花從死人口中出,死人眼睛還會動,仔細一看,原來就是周興,馬上將他救回去。
第二日周興能說話了,講出客店郁三謀死情況,被埋在地下已經十八個月了。太守問他為什么不饑不死呢?周興說:“謀死時埋在地下,自己昏昏迷迷像做夢一樣,見到一位金剛神將一枝西青插入口中,就一直沉睡到現(xiàn)在?!碧馗袊@著說:“曾經聽說金剛經有不可思議功德,我將周興誤作壞人,將他妻子囚禁起來,真是非常對不起他們了?;叵脒^去所辦的公案,難道沒有冤枉好人的事嗎?”
太守即記得寫文通知西青府,放周興妻子出來,拘捕郁二郁三將他們處分。
看到這樁久埋地下不死,口中還能生出西青的事。那末至心(一心不亂)誦念金剛經的人,其身已坐在西青臺上,這是不用懷疑的了。
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