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朋友們好，我是一名喜歡放生的戒色者，通過放生我在戒色方面取得了很大的進步，最終讓我一個邪淫十多年的深受其害的人在短短一年內(nèi)徹底戒掉了邪淫。

整個人無論從性格形象家庭還是工作業(yè)績來說都真的是煥然一新、浴火重生。

這一點讓我非?？鞓泛透吲d，身邊的親戚朋友也為我自己的變化感到驚訝，今天我就把我放生的經(jīng)驗和大家分享一下。

1

放生蚯蚓

我剛開始的時候錢不多，所以經(jīng)常選擇蚯蚓來放生。

一方面我們這些邪淫者一般經(jīng)濟實力差，身體也差，干重活也干不了，蚯蚓本身生命力非常頑強，而且也很便宜，很多漁具店都有賣的。

基本50到100都可以買光一個漁具店里的蚯蚓。

而且蚯蚓生命力頑強，多放生蚯蚓，救了蚯蚓的命，得到蚯蚓的感激，會幫助邪淫者恢復(fù)自身破敗的身體機能，慢慢改變邪淫者當(dāng)下不好的生存環(huán)境，此是真實不虛的。

或者在下雨天路邊尤其是山區(qū)的地區(qū)，周圍會有許多小蚯蚓爬到路上來透氣。

然后很可能就被車子或者行人壓死或踩死，非?？蓱z，如果有耐心可以將他們輕輕拿起放回泥土上安全的位置。

雖然不花錢但是功德也非常殊勝，但是也得注意來往的車輛人身安全，千萬不要跑到路中間去呆著，很危險！

我們放生的時候很多都是在湖邊野外，千萬要注意自身的安全，要保護好自己，這點一定得注意！

放生蚯蚓最好選擇陰涼潮濕的地方，如果是夏天或者溫度比較高，泥土比較干燥，可以找個離公共廁所比較近的地方，帶個瓶子可以裝水，放生完澆一點水，做事就要做全嘛。

好人做到底，送佛送到西，既然放生誰都希望功德圓滿，誰也不希望出現(xiàn)功德不圓滿，放生成了放死的現(xiàn)象出現(xiàn)。

所以無論放生什么物命都得考慮放在那個地方合不合適，會不會被人重新抓回去。

放蚯蚓的時候最好放在松軟潮濕的泥土里面，然后再找一些樹葉或者泥土松松地蓋住，做一些小小的掩蓋。

以防被人發(fā)現(xiàn)這里有好大一窩蚯蚓，然后找個鏟子全部挖完帶回去釣魚去了，

這種就非常不好，所以小小的掩蓋是很有必要的。

還有一點就是放生蚯蚓不建議在冬天放生，因為冬天蚯蚓會冬眠，它的活動溫度為5度到30度之間，冬季降溫到0度到5度的時候它就會進入休眠狀態(tài)。

溫度在0度以下的時候會死亡，最適宜生長的溫度在20度到27度之間，這個溫度也是蚓繭卵的最適溫度。

蚯蚓雖喜溫暖環(huán)境，但不耐高溫，若是溫度超過32度會停止生長，超過40度易死亡。

所以正常的蚯蚓在冬天是會冬眠的，如果這個時候放生的話可能他們難以存活下來。

主要是要注意環(huán)境溫度，北方地區(qū)的朋友們當(dāng)?shù)販囟绕毡榈鸵恍?，所以需要特別注意一下這點。

2

放生龜類

放生還可以選擇烏龜、鱉這種的，因為他們的生存能力很強。

很多魚分淡水海水，物種不同在當(dāng)?shù)丨h(huán)境可能還是無法生存下去，所以當(dāng)出現(xiàn)這種情況時可以查百度具體了解，或者干脆就放生龜類。

當(dāng)然最好不要放生巴西龜這種攻擊性很強的外來物種，不是說歧視什么的。

只是巴西龜這種攻擊性很強，雖然放生固然是一件好事，但是放生巴西龜會破壞生態(tài)平衡，這就不好了。

非要這么做的話也是善因摻雜著惡因，對于我們想要種下圓滿善種的是不太可取的。

破壞生態(tài)主要體現(xiàn)在繁殖能力強，會排擠我國本土龜?shù)纳婵臻g，對本土龜具有掠奪性攻擊性。

而且巴西龜本身就是沙門氏菌的攜帶體，在美國巴西龜是只出口絕不進口的。

如果非要放生這種攻擊性比較強的物種，可以選擇在他們本來的生活的國家放生，大自然的規(guī)律是我們應(yīng)該尊重的。

龜類他們比較容易適應(yīng)環(huán)境，生命力很強，是長壽富貴的象征，可以幫助邪淫者恢復(fù)身體健康，還可以延壽增福。

網(wǎng)上有很多富豪喜歡放生龜?shù)奈恼乱曨l，因為龜靈性很大，無論是幫助他們還是傷害他們，報應(yīng)來得都很快速。

我記得有哪個網(wǎng)友放生龜回去之后出了車禍卻只擦破了皮的事情，讓人難以置信。

小編也是比較喜歡放生龜類的，因為龜類的看起來比較憨態(tài)可掬，比較可愛。

一年四季都可以放生，只要注意水質(zhì)可以生存，和沒有什么人釣魚捕撈就可以了，適應(yīng)性比較強。

3

放生魚子和螺獅類等

放生魚子比較適合本身就是做水產(chǎn)的朋友或者身邊認識這類人的朋友，因為他們比較容易得到魚子，如果關(guān)系好的話可以送你一些這樣。

當(dāng)然可以直接去菜市場中的水產(chǎn)店買，在我家鄉(xiāng)這樣一般10元一斤這樣，價格不貴。

放生魚子功德是非常殊勝的，在宋徽宗宣和年間，有個很有錢的商人，叫楊序。

在二十八歲的時候，夢見一位神人告訴他說：“你再過十天，就要死了。但是你能夠救活一萬條生命，可以免死。”

楊序說：“在這短短的十天內(nèi)，要救活一萬生命，恐不容易做滿這數(shù)?！?/p>

神人說：“佛經(jīng)上說，魚的卵，沒經(jīng)過鹽腌的，就是經(jīng)過三年，還可以孵化生出魚來，你為什么不考慮考慮這個呢？”于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的墻壁上，讓人都知道不要用鹽腌魚卵；

還看見人殺魚時，就討取魚卵，扔到江中，一個月后，他又夢見神人，說：“你已救活億萬生命，數(shù)目已經(jīng)夠了，你的壽命已經(jīng)得到延長。”后活九十歲才死。

經(jīng)書上說，魚子不經(jīng)鹽漬過，經(jīng)過三年，還可以再活命。

施愚山先生說：魚已經(jīng)死了，將魚子輕輕的拿出，勿損壞，勿著鹽，分攤在稻草把的上面。

等他水跡稍微干一些，淺淺的埋藏在水邊的沙泥下，以免別的魚來吞吃，自然都可以活命了。但是埋藏的地方，切不可離水的。

倘若在冬冷春寒的時間，用干燥的泥塊搗成粉，將魚子拌裹了、曬暖了，好好收藏起來。

積到陰歷四月十五以后，撤放在河灘的水草中間，沒有不活的。其余月份，隨時可以放，更方便。

只要碰到煮魚或路過水產(chǎn)攤位，將別人丟棄的魚子直接投到水里，就可保全無數(shù)生命，陽光的能量能幫助它成熟及孵化。

如果擔(dān)心被其他動物吃了，可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中，但是不要離開水；

或把干凈松軟的細泥和魚子拌在一起，晾開放在稻草上邊，投進河水中較淺的地方。

祈請有緣者遇有魚子放回水里，一救千命。

回向仁慈護生的您長壽健康，永離腮頰氣管類病癥，呼吸象回到水中的魚子一樣自由自在。

普愿世間傷害和被傷害的眾生都能夠不再互相傷害，都能夠回頭，都能夠消災(zāi)免難。

現(xiàn)代也有一些事實證明魚子具有很強的生命力。比如一個剛挖的塘，就是下雨后接了雨水，沒有其他河水、渠水灌入，過一段時間后發(fā)現(xiàn)里面居然會有魚。

對這種現(xiàn)象，就有人認為是以前土里保存下來的原來水體中的魚子遇水生長成魚造成的。

放生螺獅這種小的物命，他們價格很便宜，一般100元就能買十幾斤，放生拯救他們功德利益十分殊勝。

有一點記得放生的時候不要全部倒在一堆或是一個容易被人發(fā)現(xiàn)的地方，不然很容易前面放后面又被人撈了回去，這點德注意。

現(xiàn)在很多人因為網(wǎng)紅帶動效應(yīng)而去吃螺螄粉，真的不知道有啥好吃的，味道那么難聞，而且還容易得寄生蟲病，不是我說，因為我本人干過餐飲行業(yè)，所以知道一些內(nèi)幕。

基本上餐廳沒有那么干凈的，都是很隨便的那種，你自己想想，畢竟不是自己或者家人吃，誰會那么注重衛(wèi)生。

東西掉地上了撿不撿起來放回去你見得著嗎，讓你不吃拉肚子就不錯了，真實的，所以我建議大家能在家吃的還是在家做飯吃，多吃素。

特別你在餐廳吃螺螄這種不容易弄干凈的菜，腸胃不好的吃完可以直接去拉肚子，吃得多難免寄生蟲病。

日本人很喜歡吃生魚片，所以就身上許多寄生蟲，調(diào)查顯示，百分之80的日本人體內(nèi)寄生蟲數(shù)量嚴重超標(biāo)，百分之50日本人腦中有寄生蟲，想想多可怕。

放生魚子和螺螄類等，最大的優(yōu)勢是花錢少而且救的物命多，非常適合在春天進行。

有詩為證

勸君莫食三月鯽，萬千魚仔在腹中

勸君莫打三春鳥，子在巢中待母歸

4

其他方面

當(dāng)然放生也必然不拘泥我講的這幾種，還有很多其他種類的物命，都可以發(fā)起慈悲心幫他們脫離痛苦、重獲自由。

主要就是放生的物命要適應(yīng)放生的環(huán)境，而且沒什么危險，不會給自然環(huán)境帶來破壞或者傷害。

其他的有很多，如同泥鰍、黃鱔、龍蝦、螃蟹等都可以放生，記得我上一次紀(jì)念釋迦牟尼F壽辰放生的時候，其中放了一袋泥鰍。

幫他們做了簡單的三皈依之后他們竟然待在靠近岸邊的水里不想走，真是令我哭笑不得，只好把他們趕到別的地方，要不然這些可愛的小家伙又被抓住了。

正常來說我每個月在仙F壽辰的日子或者初一十五放生，每個月1到2次這樣，每次根據(jù)自己經(jīng)濟情況決定，經(jīng)濟寬裕的話就多放一點。

我一般放生的時候就是念一下仙F圣號和簡單的三皈依。

之后可以念放生咒，唵嚩悉波羅摩尼莎呵，放生的時候念此咒至少7遍以上，可增加巨大福報，簡單快捷，一般全部過程三五分鐘時間足矣。

放生之后可以增加放生者的慈悲心和福報，讓放生者在戒色方面上更加勇猛精進，不生退心。

我是真的深有體會，原來我剛開始戒色時總是破戒，屢禁不止，非常煩惱和自卑。

之后通過放生，看到得救的動物們開心地回歸大自然里面的那一刻，我感到了最純潔的發(fā)自內(nèi)心的喜悅，這種快樂是最干凈的，不是通過邪淫可以得到的。

我的心也慢慢回歸了自然，慢慢地越來越有自信，氣質(zhì)越來越好，身體越來越健康和有力氣，原來有一些豆豆黑眼圈慢慢都恢復(fù)好了。

原來邪淫不是真正的快樂，而是真實的痛苦。

邪淫可不單單帶來看不見的影響，讓我工作、生活、容貌等各種方面發(fā)生實質(zhì)性的下降，讓我的生活質(zhì)量真實的下降，這難道是虛擬的？

而放生并不是拯救那些被救的動物們，而是拯救我自己，我的心靈得到了凈化。

我理解了觀音PS說的眾生本一體是什么意思，也正是我們常說的，幫助別人就是幫助自己呀，就是一個意思。

堅持長時間放生之后，每一次放生就像有一把掃帚，在消除我因為邪淫給心房染上的灰塵，讓我整個人格外清爽，真是難以置信。

之前邪淫的時候工作各種不順，領(lǐng)導(dǎo)批評，和搭檔吵架不和等許多。

堅持放生之后工作方面非常順利，領(lǐng)導(dǎo)和同事都經(jīng)?？湮夜ぷ髋φJ真，經(jīng)常莫名其妙就找到了優(yōu)質(zhì)客戶。

業(yè)績蹭蹭往上漲，真是如有神助，同事看我工作完成的好之后向我請教經(jīng)驗。

其實我就才干了三個月，哪里有什么經(jīng)驗，只是運氣好而已，但是我該干的工作可是不敢偷懶，必然認真完成。

之后帶我同事們?nèi)シ派?，沒想到他們竟然也非常歡喜，隨喜贊嘆，有錢出錢，沒錢出力的那種，真的非常開心。

別人看到我放生之后運氣發(fā)生了變化都來加入了，看來真是非常不錯的。

難者不會會者不難，戒色也是相同的道理，只要找到了適合自己的方法，很快就能藥到病除。

建議還是把戒色和生活、工作結(jié)合起來，融入生活中，慢慢地忘記了欲望，不用去管他，我干好我的事情，由那些邪念自生自滅即可，色即是空，空即是色。

有些天天想著與欲望做斗爭，啥事也不干的最終精神出了點問題，這是需要注意的。

畢竟看不見摸不著的怎么斗，得從實際著手才行啊，好好生活、工作、學(xué)習(xí)，積德行善，不去想，就是最好的戒色。

在此祝所有受到邪淫迫害的朋友們早日和我一樣找到適合自己的戒色的方便法門，早日脫離苦海，浴火重生，獲得一個嶄新的干凈的自己，加油。

佛教為什么要放焰口

佛教為什么要放焰口

焰口，是指鬼道之中的餓鬼，鬼道眾生分為三等：

（1）在生之時，做了很多善事，若投為鬼，便成福德大力的多財鬼，一般人所信的城隍及土地等神祇，即屬于此類的鬼神。

（2）在生時做的善事不多，若投為鬼，便成薄福少力的少財鬼，一般所信的鬼，多半就是此類。

（3）在生時慳貪吝嗇，一毛不拔，專占他人的便宜，若投為鬼，便成無福無力的餓鬼，一般人所說的孤魂野鬼之中，即有餓鬼，這一類鬼的食量極大，喉管卻極細，有了食物也難以果腹，何況由于業(yè)報的關(guān)系，它們很難見到食物，縱然得到了可口的食物，進口之時，卻又變成了臭穢的膿血，所以它們常受餓火中燒，烈焰從口而出，故名“焰口”。

佛陀慈悲，說了好多種神咒，例如凈業(yè)障真言，變食真言，開咽喉真言等。凡是依法誦持這些真言神咒之時，被召請前來的餓鬼們，就可仗佛的神通愿力而飽餐一頓，飽餐之后，再為它們宣揚佛法，勸它們歸依佛法僧三寶，為它們傳授三昧耶密戒，永脫鬼道的苦惱，這就是放焰口的作用和目的。因此，放焰口對于鬼道來說，等于是無限制的放賑，所以又叫做“施食”。如果你的亡者親友，并未墮落于餓鬼道中，放焰口就相同于代他們做了放賑濟苦的功德，所以也是有用。