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素面絲絲滑滑，細(xì)細(xì)軟軟，可甜可咸，可葷可素，做法很多，尤其適合小孩老人，宿遷地區(qū)的女人坐月子是一定要吃素面的，不僅產(chǎn)婦吃，客人也是一定要吃的，所以，添丁人家一月吃掉上百斤素面是非常正常的。素面吃得越多，一是說明產(chǎn)婦胃口好，是大好事;二是反映這戶人家親友眾多、人脈深廣，有面子。到生孩子的親友家道喜，宿遷俚語就叫“去吃素面湯”，可見素面的至尊地位和深刻意義。

老家有很多做素面的師傅，做的素面好吃不易斷，非常有名。小阿公就是這樣的老師傅。他的手藝是少年時從雁蕩山腳下的宿遷師傅那里學(xué)來的。

老媽說的故事就是小阿公的親身經(jīng)歷。

那年，小阿公在宿遷的素面鋪里當(dāng)學(xué)徒，這個素面鋪很大，樓下是作坊，樓上當(dāng)倉庫存放面粉、素面。一個夏天的傍晚，店里出現(xiàn)了一條蛇，伙計們慌慌張張地拿來鉗子、石頭準(zhǔn)備砸死它。這時，一個好心的小伙計阻攔大家，建議抓住蛇把它放生了。宿遷是水鄉(xiāng)，河道眾多，當(dāng)?shù)亓?xí)俗，夏天一到，男子都是在河里洗澡的。這個好心的小伙計去洗澡時順便把這條蛇放入河里。蛇就游走了。等他洗完澡準(zhǔn)備上岸之際，蛇又向他游來，他覺得十分怪異，想看看這蛇到底要干什么。沒想到，蛇游到他身邊，咬了他一口。

做好事沒好報，大家都奚落這小伙計，他十分傷心，只能請假在家養(yǎng)傷。沒想到，次日，素面鋪樓上木板因陳舊斷裂，房子倒塌，死傷了幾個伙計。小伙計因蛇咬養(yǎng)傷沒去做工躲過一劫。

小阿公親眼目睹此事，震動很大。所以，他在世的時候常說，做善事做好事一定是有好報的。雖然有時我們看不出這是“好報”，有時沒那么快得到“好報”，但只要你誠心去做，一定功不唐捐。

如何將佛法融入于生活

禪茶（圖片來源：大菩文化攝影：慧德）

將佛法融于生活可以從小的事情開始做起

譬如：早上起床后，如果有佛堂的話，先點香、行禮、虔誠地祈禱佛菩薩等等，然后給家人準(zhǔn)備早餐，當(dāng)家人起來時發(fā)現(xiàn)已經(jīng)準(zhǔn)備好了早餐，這時大家都會感到高興，你也因此有了積累福德的機(jī)會，家人也會因你的熱忱而感到喜悅，一大早你就能夠做一件好事。

俗話說：“令父母高興是報恩，使眾生歡喜是行善”。

因此當(dāng)你準(zhǔn)備早飯時，千萬不用擔(dān)心失去做早課的機(jī)會，做早餐的同時也可以修行，一邊認(rèn)真做早餐，一邊專心念佛號，這就是你的早課，也是修持“精進(jìn)”；做早餐時不傷害任何生命，就是修持“持戒”；做早餐時心不散亂，保持正念就是修持“禪定”；做早餐時家人還沒有起床且打呼嚕，但你仍然不生煩惱，就是修持“忍辱”。他們起床后你把飯菜放在餐桌上給大家吃，就是修持“布施”。你具有善巧的做好早餐，且能做到讓大家充滿歡喜，這就是修持“智慧”。因此，你在一頓短短的早餐時間里就做到了六度波羅密的修持，這才是真正將佛法融入于生活，也是最好的功課。

在日常生活中做任何事情時都可以修行

譬如：早上上班從家里出發(fā)時，不要悲觀的認(rèn)為很麻煩我要去上班，而應(yīng)保持樂觀地心態(tài)去上班，要想著我去“行菩薩道”，我要幫助很多人。應(yīng)培養(yǎng)這樣一個好的習(xí)慣，這就是發(fā)心。當(dāng)你路過院子里看到各種各樣的花，比如玉蘭花、桃花、迎春花或其他的花時，會憶念起佛菩薩，并將這些都獻(xiàn)給佛菩薩了，這就是“供養(yǎng)”。

上班的路上搭乘公交車的時候發(fā)現(xiàn)有老年人或者孕婦沒有位子坐，你可以把位子讓給她們，這就是修持“布施”。你能夠遵守單位的工作制度，平常準(zhǔn)時到達(dá)工作崗位，提高做人的道德與素質(zhì)，這就是修持“持戒”。當(dāng)你在工作中，有時候看到老板的臉色不好，有時候同事不配合你的工作等等的問題出現(xiàn)時，你仍然能讓心保持平靜而不生氣，這就是修持“忍辱”。

在工作崗位上認(rèn)認(rèn)真真地做事情且不偷懶，這就是修持“精進(jìn)”。做任何事情時都清清楚楚、明明白白的知道自己在做什么，平常能保持清醒這就是修持“禪定”。在單位也好，在家庭也罷，對人對事，不得罪任何人，不出任何差錯，既有智慧，又有善巧圓融，這就是修持“智慧”。

這些都是修持人間的六度波羅密。我們要以寬廣的胸懷來包容家人、同事、朋友以及師兄們，為服務(wù)社會來提高自己的修證與菩薩的博大精神，這才談得上是跟隨菩薩的大乘行者。

將佛法融入于生活

我們在日常生活中要以既有智慧，又有善巧的方式來努力將佛法融入于生活的點點滴滴。

在家時，家就是我們所修的環(huán)境，家人就是我們所修的對境；接觸社會時，社會就是我們所修的環(huán)境，所有的人都是我們所修的對象。無論善緣還是惡緣，在這人生的路途中，個個都是令我們修行成長的助緣，所以要發(fā)自內(nèi)心深處的感恩，感恩在這個世界上有了善緣，幫助我們獲得幸福，給予我們愉悅快樂，對我們具有非常大的恩德。

如果在這個社會上出現(xiàn)了惡緣，我們受到謾罵、侮辱、指責(zé)、欺負(fù)、誹謗等等傷害，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地感謝，這使我們消除很大的罪業(yè)，于瞬間令我們遠(yuǎn)離種種障礙與違緣。也會令我們成長和堅強(qiáng)，更進(jìn)一步提高自身的成就，所以實際上惡緣對我們的恩德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出順緣對我們的恩德。

因此，我們無論走到什么地方，接觸到什么樣的人，一樣的可以修行，也一樣的可以保持歡喜，因為他們在無形中給予了我們無比的幫助和恩德。