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（1）放生蚯蚓

放生蚯蚓。每個(gè)城市都有漁具店，一塊錢可以買一盒蚯蚓，一盒大概有幾十只蚯蚓。放生蚯蚓屬于兩頭放生，放生蚯蚓也是放生魚，因?yàn)檫@些蚯蚓都是釣魚者買了去引魚上鉤的，兩頭放生功德無量。放生蚯蚓非常方便，只要您找到潮濕的草叢就行了，不用跑到很遠(yuǎn)的地方。蚯蚓生命力特別頑強(qiáng)，只要您放，它們就能活。另外提醒您放生的時(shí)候最好在人少的地方，千萬別叫釣魚愛好者看見了；如果天氣寒冷，放生的時(shí)候可以挖一個(gè)10厘米深的坑，把蚯蚓放生后輕輕的把土蓋上，不要把土踩實(shí)，這樣可以讓更多的蚯蚓和魚得到解脫。

注意買的時(shí)候不要預(yù)定，不要固定商店及時(shí)間。買完放生不要固定時(shí)間和地點(diǎn)，放時(shí)不要讓人特別是釣魚愛好者看見，放之前先為它們念三皈依和佛咒。

（2）放生魚子

江慎修居士著的“放生殺生現(xiàn)報(bào)錄”中有一典故：

多救生靈增添壽命

在宋徽宗宣和年間，有個(gè)很有錢的商人，名字叫楊序。在二十八歲的時(shí)候，夢見一位神人告訴他說：“你再過十天，就要死了。但是你能夠救活一萬條生命，可以免死?！睏钚蛘f：“在這短短的十天內(nèi)，要救活一萬生命，恐不容易做滿這數(shù)?！鄙袢苏f：“佛經(jīng)上說，魚的卵，沒經(jīng)過鹽腌的，就是經(jīng)過三年，還可以孵化生出魚來，你為什么不考慮考慮這個(gè)呢？”于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的墻壁上，讓人都知道不要用鹽腌魚卵；還看見人殺魚時(shí)，就討取魚卵，仍到江中。一個(gè)月后，他又夢見神人，說：“你已救活億萬生命，數(shù)目已經(jīng)夠了，你的壽命已經(jīng)得到延長?！焙蠡罹攀畾q才死。

《地藏菩薩本愿經(jīng)》中有這樣一段經(jīng)文：【光目答言：我母所習(xí)，唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，計(jì)其命數(shù)，千萬復(fù)倍。尊者慈愍，如何哀救？】我們所造的惡業(yè)，是很多的，但是殺業(yè)更為重大。光目的母親，不但殺食魚鱉，還要專門吃他的子。一胞的子，為數(shù)甚多，倘子生育起來，即是一條性命，子數(shù)多，即性命多，故說何止千萬?？芍浪赣H殺死這許多的性命，罪業(yè)自然大得不能比喻了。

經(jīng)書上說，魚子不經(jīng)鹽漬過，經(jīng)過三年，還可以再活命。施愚山先生說：「魚已經(jīng)死了，將魚子輕輕的拿出，勿損壞，勿著鹽，分?jǐn)傇诘静莅训纳厦?，等它水跡少微干一些，淺淺的埋藏在水邊的沙泥下，以免別的魚來吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可離水的。倘若在冬冷春寒的時(shí)間，用干燥的泥塊搗成粉，將魚子拌裹了、曬暖了，好好收藏起來，積到陰歷四月十五以后，撤放在河灘的水草中間，沒有不都活的。其余月份，隨時(shí)可以放的，也更便當(dāng)了?！刽~子投水，一救千命，天心唯仁。經(jīng)書上說，魚子不經(jīng)過鹽水浸泡，三年以后還可以活下來。只要碰到煮魚或路過水產(chǎn)攤位，將別人丟棄的魚子投到水里，就保全無數(shù)生命。（如果恐怕被其他動物吃了，可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中，但是不要離開水；或把干凈松軟的細(xì)泥和魚子拌在一起，晾開放在稻草上邊，投進(jìn)河水中較淺的地方。）

唐文宗御膳房內(nèi)烹煮的雞蛋在鍋?zhàn)永锩婕w地呼喊觀世音菩薩的圣號，胞胎和蛋確實(shí)有生命??！因?yàn)闃I(yè)力，它不幸輪回這么一個(gè)身相，它還是一個(gè)神識，它有靈性，它也有佛性。佛云：一切六道眾生都有佛性。它有難時(shí)你救它，你有難時(shí)天救你，天道好還。正值萬物生長的季節(jié)，草木方長不折，蟲獸啟蟄不殺，天心唯仁。祈請仁者遇有魚子放回水里，一救千命?；叵蛉蚀茸o(hù)生的您長壽健康，永離腮頰氣管類病癥，呼吸象回到水中的魚子一樣自由自在。普愿世間傷害和被傷害的眾生都能夠消業(yè)障，都能夠回頭，都能夠消災(zāi)免難。

致?lián)聂~子放不活的同修：魚子是體外受精的，陽光的能量也能幫助它成熟及孵化，“三年以后還可以活下來”，經(jīng)書字字真言！

現(xiàn)代也有一些事實(shí)證明魚子具有很強(qiáng)的生命力。比如一個(gè)剛挖的塘，就是下雨后接了雨水，沒有其他河水、渠水灌入，過一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)里面居然會有魚。對這種現(xiàn)象，科學(xué)家認(rèn)為是以前土里保存下來的原來水體中的魚子遇水生長成魚造成的。

最近去一家菜場采購水產(chǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位文質(zhì)彬彬的年輕人不斷向魚販子們要被販子所殺的母魚腹中遺留下來的魚籽，并向魚販子采購懷孕的鯽魚。

我上去問詢，果然是我們的師兄弟。

他告訴我他錢不多，所以只能經(jīng)常來這里買些懷孕的母魚，然后放了。魚販子們知道哪些是懷孕的魚，哪些不是。與魚販子搞好關(guān)系，他們會免費(fèi)贈送給你許多魚籽。一袋魚籽有上萬條生命。所以也勸我，多買些懷孕的母魚。和魚販子搞好關(guān)系，多問販子要些被販子所殺的母魚腹中遺留下來的魚籽，然后放了，功德不可思議。

我問這些魚籽能活嗎？

師兄回答：“佛經(jīng)上說，魚的卵，沒經(jīng)過鹽腌的，就是經(jīng)過三年，還可以孵化生出魚來”，更何況我放的魚籽是新鮮的呢，肯定能成活的。希望師兄今后每天來收集魚籽，附近沒有河，可以先放在家里養(yǎng)著，每天水中放甘露丸，這樣一次能拯救上萬個(gè)生命吶。從而也減少他人造殺魚籽的惡業(yè)。一舉兩得。

??！這位師兄太好了！我忠心的希望經(jīng)常放生的師兄和住在菜場邊的師兄能夠經(jīng)常放些懷孕的母魚，并每天向販子收購被販子所殺的母魚腹中遺留下來的魚籽。這樣不需要什么錢就能拯救上萬條生命，積累無量功德。何樂而不為呢？

（3）參加集體共同放生

佛云：萬人共造善惡因，每人均得萬人果。共修善行的功德不可思議！很多經(jīng)書中記載過的，比如七個(gè)人一同造成一座佛塔，那么他們每個(gè)人都分別得到造一座佛塔的功德；如果七個(gè)人一同殺一條生命，那么他們每個(gè)人都分別得到殺一條生命的果報(bào)。而七個(gè)人一起解救放了一條有情生命，每人都會得到放一條生命的福德。所以有機(jī)會最好多參加集體放生和集體其他善行，幾十到幾百人乃至幾千人的善業(yè)功德是個(gè)人遠(yuǎn)不能比擬的。

（4）放生田螺

放一只田螺等于放了很多小蟲，救了很多小蟲的生命，同時(shí)也給它們念佛念咒，使它們都聞到了佛法，種下了將來解脫的因緣。

放生等于殺生！

寫下這個(gè)題目，又擔(dān)心佛教界的人士，特別是那些個(gè)熱衷于放生的居士和信眾們發(fā)生誤解，怎么“放生等于殺生”呢？其實(shí)，無須說很多道理，只要您耐心地看完下面的幾篇文章，您自然而然地就會自己得出這個(gè)結(jié)論。

我不知道放生的理論和實(shí)踐的初衷何如？也可能當(dāng)初有人見到一個(gè)孩子在把玩一條蛇，一只鳥，勸他放生；也可能當(dāng)初有人見到一只動物受傷了，為它療傷，待它痊愈后放生；也可能……就像現(xiàn)在的動物保護(hù)中心做的那樣。我以為這才是放生的原意或本意。

現(xiàn)在的放生成了一種大兵團(tuán)、大規(guī)模、定期舉行的頻繁活動，我不知道這算不算一種宗教儀式？為了供人們放生，越來越多的人大規(guī)模地?fù)渥揭吧鷦游铮@“一捉一放”，就形成了一種新的職業(yè)，甚至行業(yè)，新的虐殺動物的鏈條。這可能是放生的善男善女們所始料不及的，其帶來的副作用在以下文章中都有詳細(xì)的描述和透徹的分析。

姚明做的廣告中，有一句話說的太好了！他說：“沒有買賣，就沒有殺戮！”。為了保護(hù)野生動物，為了生態(tài)平衡，為了環(huán)境保護(hù)，為了子孫后代，恢復(fù)放生的本意和做法，停止現(xiàn)在的放生方式，已是當(dāng)務(wù)之急。希望放生的人們趕快驚醒。

放生等于殺生！

第一篇：【中國式放生只圖個(gè)人福報(bào)，無關(guān)環(huán)境保護(hù)】

●放生早已從佛家培養(yǎng)慈悲尊重生命的修行蛻變成以貪心追求福德果報(bào)的手段。

多數(shù)人觀念中，佛家的五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒）最根本的一條便是不殺生，并且還要放生。而“救人一命勝造七級浮屠”等佛教俗語更是家喻戶曉。放生最早由中國各地涌現(xiàn)的佛教弟子發(fā)起，進(jìn)而擴(kuò)大到居士、信眾?！叭舴鹱?！以慈心故，行放生業(yè)”，在他們的修行中，不殺生、放生的主要目的是培養(yǎng)慈悲心，表達(dá)出一種對生命的尊重，可以說是人類檢討自身，追求平等、自然和諧的高尚道德行為。

然而在更大范圍的實(shí)踐中，放生漸漸起了變化，原本不限時(shí)間、地點(diǎn)、場合隨機(jī)而起的放生變成了只尋求形式、儀式的計(jì)較。特別是在世俗領(lǐng)域，熱衷放生的動機(jī)演變成消除日?！白锬酢保懊扛粢欢螘r(shí)間必須放一次生”、“放歸的生命個(gè)體數(shù)量與功德成正比”。甚至有人總結(jié)放生的16個(gè)好處，放生就是救命、還債、救濟(jì)、慈悲、覺悟……總結(jié)起來放生成為以貪心追求各種功德利益、福德果報(bào)的手段，迷信于這類“放生的功德”雖然看起來是慈善，實(shí)際已蛻變成最赤裸裸的錢心（心理安慰）交易。

放生等于殺生！

●環(huán)保理念下的放生要求動物來源是原本就需要人為照顧的生物，不涉及商業(yè)買賣，不會波及無辜。

國外動物保護(hù)領(lǐng)域中放生僅僅是野生動物復(fù)健wildliferehabilitation的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。所謂野生動物復(fù)健是指為那些受傷、遭遺棄或者其他需要幫助的野生動物提供救護(hù)、安置、喂養(yǎng)，最終使其返回自然的活動。按照《野生動物復(fù)健簡化標(biāo)準(zhǔn)第三版》的要求，在放生之前的標(biāo)準(zhǔn)化程序包含動物收治、穩(wěn)定狀況、初步檢查、初步治療、康復(fù)、放歸前的訓(xùn)練以及評估，最后放歸野外也對地點(diǎn)有諸多要求，有研究表明，將爬行和兩棲動物放回原生地，方圓一千米之內(nèi)才能保證其日后的存活。

另在臺灣地區(qū)圣嚴(yán)法師創(chuàng)辦的法鼓山，他們一改原先的“放生”為“護(hù)生”。提供一筆經(jīng)費(fèi)，與專業(yè)動物園合作。合作的內(nèi)容則是收容、醫(yī)護(hù)一些受傷、無處可歸或不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的動物，請專家照料保護(hù)，等動物恢復(fù)健康后，再評估是否有適合個(gè)別種類放生的自然棲地，若沒有，則考慮繼續(xù)收留它們。這種做法，生物的來源是那些原本就需要人為照顧的生物，不涉及商業(yè)買賣，不會波及無辜，而且，真正對這些生命有所幫助。當(dāng)前，臺灣正研擬修正《野生動物保育法》第32條，將定義何謂“商業(yè)”與“大型”放生行為，屆時(shí)未經(jīng)主管機(jī)關(guān)許可規(guī)定的放生行為，可罰5萬臺幣到250萬臺幣。

●放生不顧動物死活，慈悲仁愛只為自己。

多數(shù)被放生的人工飼養(yǎng)動物因無法自己覓食及自我保護(hù)而喪命，野生動物先捕后放毫無意義。

從源頭上來看，被放生的動物一是來自于野生；二是來自于人工飼養(yǎng)。本來就好好地生活在野外的動物就因?yàn)槿祟惢诜派男枨蠓炊徊东@，這種先捕獲又把它們放生的放生有什么意義呢？又有誰知道在捕獲野生動物的過程中有多少的獵物致傷或者致死捕捉者的圈套，夾子，毒餌中呢？而對于人工飼養(yǎng)的動物：它們自然會比野生動物缺乏警惕性，會更容易就被天敵所殺或者被跟在放生者身后而來的捕獵者所捕獲，無法自己覓食及自我保護(hù)，甚至遇上惡劣的氣候也可能使它們喪命。某種程度上，放生此類的動物無異是等于殺生。

盡管《陸生野生動物保護(hù)實(shí)施條例》有關(guān)“動物野外放生須經(jīng)林業(yè)行政主管部門申請、批準(zhǔn)”的規(guī)定早就存在，可由于執(zhí)法環(huán)節(jié)薄弱根本抵擋不了民眾行善的熱情。2009年6月的第二屆廣東休漁放生節(jié)上，一只不愿下水的“小海龜”被工作人員奮力擲進(jìn)了南海。事后鑒定，那是一只原產(chǎn)于云南、廣西的國家二級保護(hù)動物，被世界自然保護(hù)聯(lián)盟列為瀕危物種的緬甸陸龜，這只陸龜別說不能下海，即便是在淡水里也無法生存。2007年6月，羅湖區(qū)仙湖植物園野營區(qū)草坪驚現(xiàn)大批麻雀尸體。植物園管理員稱，早上有人在草坪放生5萬只麻雀，疑死因與麻雀無法適應(yīng)新環(huán)境有關(guān)。2006年北京春節(jié)期間，信佛民眾將大批黃鱔、鱉送往后海放生。完全不考慮黃鱔入冬后要冬眠且不入水，后海水溫太低會使黃鱔因低溫和缺氧死亡。

放生等于殺生！

●放生不惜毀壞生態(tài)，個(gè)人錯(cuò)誤要全民買單。

外來物種借放生大規(guī)模入侵導(dǎo)致本地物種的生存空間受到侵害，進(jìn)而打破生態(tài)系統(tǒng)平衡。

因?yàn)閬y“放生”而導(dǎo)致的物種入侵并對原生物種帶來的毀滅性災(zāi)難，其實(shí)已相當(dāng)普遍，巴西龜在國內(nèi)的泛濫，正是一例，而“放生”恰是巴西龜入侵的一個(gè)關(guān)鍵途徑。專家舉例，具有一定觀賞價(jià)值的巴西龜是外來物種，適應(yīng)力強(qiáng)、繁殖快、壽命長，且少有天敵，一旦在野外繁衍，便可能大量搶占當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源。其原因主要巴西龜在其原來的生態(tài)系統(tǒng)中有天敵來控制其種群數(shù)量，而在引入地區(qū)則沒有這樣的天敵。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，巴西龜幾乎無一例外地使其他本土龜類滅絕，魚類、蝦類和水草大量減少。

此外還有福壽螺、白玉蝸牛、非洲大蝸牛、牛蛙、小龍蝦、麝鼠等，它們的適應(yīng)性和繁殖力非常強(qiáng)，加上少有天敵，將會在野外大量繁殖，搶奪生態(tài)資源，嚴(yán)重威脅本土類似物種的生存。而且生態(tài)關(guān)系一旦被破壞，要恢復(fù)是很難的。盡管在國境檢疫的相關(guān)法規(guī)中有一些外來物種的禁止引入條款，但實(shí)際情況是，300多種外來物種已經(jīng)通過各種渠道引入中國。《三峽晚報(bào)》報(bào)道稱，一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí)是：一邊是愛心市民從流動的販子手中購買大量外來物種在長江放生；一邊是環(huán)保志愿者深夜里打著手電，守候在城區(qū)江邊專抓“外來客”——巴西龜、鷹嘴龜，以保證長江水域的生態(tài)平衡。

由于不注意方法規(guī)律，往往放生隊(duì)伍一離開，海面上便白花花地飄著一大片死魚。

放生等于殺生！

●個(gè)人行善卻編織了動物誘捕-買賣-放生的商業(yè)鏈條。

在商人及獵人“捉放曹”的惡性循環(huán)中，源頭還是喜好放生的行善一族積累了市場需求。

放生市場不斷擴(kuò)大和放生活動的規(guī)律化也直接催生了放生行為的商業(yè)化，產(chǎn)供銷一條龍的服務(wù)甚至催生了不少職業(yè)“放生人”。由放生而捕捉、再放生而再捕捉導(dǎo)致的惡性循環(huán)，使得今天的放生活動百病叢生，積弊難除。在很多放生活動中，都存在提前預(yù)定（在佛菩薩誕期及初一、十五等好日子放生）、按時(shí)送貨、保證數(shù)量等全方位的服務(wù)?！侗本┏繄?bào)》去年十一期間曾報(bào)道來后海放生的人多數(shù)空手，魚則是在商家那里預(yù)定好的，一名專門從事給放生者送魚的工作的男子估計(jì)整個(gè)假期放生的魚會超過萬斤。儀式結(jié)束后，放生者將數(shù)千元錢交到該男子手中，虔誠離去?！?/p>

在放生這個(gè)“生意圈”里，商人及獵人“捉放曹”的現(xiàn)象也十分普遍，將放生的野生動物捉回，再度賣給其他人“放生”。有些團(tuán)體甚至在衛(wèi)塞節(jié)前半月甚至一個(gè)月就給水產(chǎn)類或鳥類供應(yīng)商預(yù)定了要放生的禽鳥魚鱉等動物，任由他們再下訂單或雇人去捕撈，這樣他們放生的動物很可能在野外被強(qiáng)行抓來，或者是其他人花錢買來放生后又被捕獲的。在這個(gè)惡性循環(huán)里，表面上是商人唯利是圖該被譴責(zé)，但究其源頭還是喜好放生的行善一族積累的需求，為商人不擇手段提供了市場空間。

很多信眾熱衷逢吉日在北京后海放生黃鱔、烏龜、甲魚、甚至熱帶魚等五花八門的水族動物。

放生等于殺生！

●那些愚蠢而自私的道德優(yōu)越感比冷漠更邪惡。

放生客非但不尊重生命，不珍惜環(huán)境，根本上就是為達(dá)到目的不擇手段的貪婪鬼。

以放生作為行善祈福者不僅忽略了當(dāng)前生態(tài)環(huán)境變化巨大，人與自然日漸疏遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)，不是隨便抓一只鳥、一條魚放回自然就叫做積功德。更為現(xiàn)實(shí)的問題是，放生客漠視真正積功德所該有的付出和行動，將放生徹底的形式主義，斥資購買更多的鳥獸加入，任意將鳥獸扔回自然，甚至不惜與商業(yè)利益掛鉤。在他們眼里，只要有足夠的錢，一輩子行善的愿望，可以在一天短短的時(shí)間內(nèi)滿足實(shí)現(xiàn)，千千萬萬人累積善事的功德，自己一個(gè)人便可單獨(dú)成就。這樣的放生客非但不尊重生命，不珍惜環(huán)境，根本上就是自私自利，為達(dá)到目的不擇手段的貪婪鬼。

●不尊重他人正當(dāng)權(quán)利的廉價(jià)道德不要也罷。

再來看他們的行善借口，表面上看放生者十分享受這種充滿強(qiáng)烈道德優(yōu)越感的自我意識，在國人抱怨功德意識差、道德在滑坡的今天，關(guān)心動物、愛護(hù)環(huán)境顯得尤為難得。但不得不說，這些自以為高尚的放生客所追求的道德是廉價(jià)的。他們自以為花錢買幾條蛇放生，就是道德的化身了，事實(shí)上不過是一場道德作秀。美好的道德不應(yīng)是無本之木，它是社會中各方利益主體和人際關(guān)系長期博弈進(jìn)化的結(jié)晶，在現(xiàn)代社會則必須植根于法治土壤，并將尊重他人正當(dāng)權(quán)利作為不可或缺的前提。

●放生導(dǎo)致出現(xiàn)了賣方市場為了放生而捕生，那就是殺生而不是放生了。

不顧環(huán)境污染、不管動物死活、不惜商業(yè)謀利，大費(fèi)周章的采買動物再放歸自然，深信放生越多福氣越多……這些瘋狂舉動非但積不了功德，終有一天會結(jié)下孽債。

放生等于殺生！