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渝中在哪放生魚
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放生感應(yīng)篇

放生感應(yīng)篇

美國妙湛

約在1984年時(shí),好友劉勇明來訪,因其精于紫微斗數(shù)和四柱推命學(xué),曾經(jīng)有相命師開班授徒,結(jié)果反倒請益它的記錄.它曾經(jīng)推算自己的壽命到了31歲后,很可能一命歸西,心中頗為凄然.于是我隨意影印以前自己以慈隆,奎呂筆名所寫的文章,放生功德故事,行善與回向,兩篇文章給它,希望它能藉放生以延壽,沒想到無心插柳柳成蔭,救人日后反而救了自己,方始深深體悟到用筆耕做法施,其功德不可思議.

因?yàn)閯⑿痔貏e精于算命且又勤修佛法,也知道它自己是僧道命,無妻緣,所以欲靠放生消災(zāi)沿延壽,沒想到不僅消了災(zāi)更延了壽,而且從中學(xué)以來常常有的夢魘也斷了根,十多年來夜半被壓,驚醒后猶見女鬼身,那種凄叫而逝的景象永不再現(xiàn).由于它替人算命不收錢,所以很多人找它算命.只要人家命運(yùn)有厄,就常鼓勵(lì)去放生,甚至有人得了癌癥,也因力行放生而痊愈,至醫(yī)院檢查,證明沒有癌細(xì)胞,才放下了心,心中很感激劉兄的慈悲.就捐了臺幣20萬給劉兄所倡導(dǎo)的放生會,當(dāng)場有它嚇住,沒想到放生感應(yīng)竟是如此神奇.也由于劉兄常行放生,在放生郊游中結(jié)識了一位貌美如花的女朋友,過了不久在1988年終于結(jié)婚生子,扭轉(zhuǎn)了劉兄的命,最近它們欲依了凡四訓(xùn)行三千善,我想其果報(bào)必定更加殊勝.

因?yàn)閯⑿峙c我很要好,我在1985年赴美留學(xué)后,亦常訪我家.在1988年春季,我父母親因家務(wù)事,嚴(yán)重爭吵,打算離婚.害的我兩個(gè)妹妹急急拜托劉兄代為調(diào)解,當(dāng)時(shí)情勢很不妙,后來劉兄建議家人放生,終于因放生世代積德之故,父母離異之念總算平息,待我返臺渡假時(shí)才知此事,在此非常感謝劉兄的幫忙,不然我家真的會裂成兩半.只是我沒想到當(dāng)初影印放生功德故事一文,竟然救人又救己真是因果報(bào)應(yīng)不爽.

劉兄和筆者皆有同感:放生要常常不斷去做才有效,放生一中斷,麻煩事就乘虛而入.所以持之以恒,才是善報(bào)綿延不絕之根本,切勿忽之,甚至做其它善事之感應(yīng)亦復(fù)如是.

由于放生功德故事一文感應(yīng)奇佳,故再登錄此文,以饗讀者:

放生功德故事

重病出缸肉身不壞的清嚴(yán)法師,他在世時(shí),有次感染重病,沉病纏綿,起居不便,雖服藥石,誦經(jīng)禮懺,試種種法,效果不彰,乃發(fā)愿放生,不久重病即得痊愈,是故放生者,乃消災(zāi)解厄之最后法寶也。

十方諸佛神圣的保佑加持力,運(yùn)心平等,猶如大風(fēng)無所不吹,而眾生猶如大船,上載業(yè)障大石,業(yè)障石重,雖蒙大風(fēng)所吹,其船仍走欲進(jìn)乏力,若走業(yè)障石輕,則一路順風(fēng)。故最根本消業(yè)之道,乃在清心寡欲,自凈其意,猶如把業(yè)障石去入煩惱大海,船身自可漸輕,然眾生業(yè)重,丟石人海,費(fèi)時(shí)猶多。

欲取快捷方式,莫如發(fā)大心、立大愿、行大功。發(fā)心積德,好像把船上小帆,換成大帆,除非業(yè)重船沉大海,不然只要經(jīng)大風(fēng)一吹,一定一帆風(fēng)順,速達(dá)解脫彼岸。積德中以放生功德令人覺得難以思議。筆者曾有一次基于慈心,把家父釣得幾尾大鯽魚,偷偷地替他們皈依三寶,懺除罪業(yè),念佛誦咒,再把他們放入家居近處景福宮的放生池中。次日筆者參加期中考試,統(tǒng)計(jì)一科,雖準(zhǔn)備地匆促,不料考卷發(fā)下,竟然大部份都有印象,振筆疾書,考后得到最高分,放生感應(yīng)竟是如此神速。

宋時(shí)張奎,錢塘人,小時(shí)候到溪邊捕魚剖之,不小心誤傷指頭,心中乃悟我傷一指如此痛楚,魚遭剖割,其痛何如,遂將一籃魚盡放之,常戒殺放生。后夢一人贈以大魚,乃生一子,登進(jìn)士為永州太守,累世富厚。若人欲求子,或求子秀孫賢者,力行放生,必能遂意。

某富翁生一個(gè)癡呆兒子,富翁亦是深感煩惱,一天有道士來化緣,手摩其兒子頭頂言:「官官好一生相,惜殺業(yè)太重,靈竅不開耳」,富翁心有所悟,從此活物不送入廚房,后有一日,路見乞丐提花蛇一條,身又未帶錢,乃勸一個(gè)開市店的友人買蛇放生,夜夢花衣人來謝,欲助公子讀書成名。后來其子,忽吐黑水?dāng)?shù)斗,穎悟異常,登甲榜,是故放生可消殺業(yè),得智慧與功名。

明朝吳文英平生好勸人放生為善,日久每今人厭煩。朋友譏之曰;「你勸人為善;究竟善在于別人,又不在于你,何苦令人如此生厭」。后來聽雪禪師告之曰:「我聞經(jīng)中說一人勸一人,作福兩平分」。于是吳文英勸人更加賣力,終其一生,沒有災(zāi)厄坎坷之憂。大凡前世或少時(shí)殺業(yè)過重之人,不走癡呆多災(zāi),就走勞碌多苦,所以有些虔誠修道者,雖力加修行,仍遭橫事多來忤身,可多放生消罪業(yè),若走無錢放生,亦可勸人放生,所得功德亦走相同。

然放生亦有妙法,可使放生果報(bào)變得更大更奇。筆者有一朋友周建鎬,他在就讀逢甲土木系時(shí),久為聽覺障礙所苦,耳膜爛得只剩一半,每欲聽人言,必得挨近人身,手張耳朵傾聽,方有所聞。他亦常行放生,后筆者教他,欲放生時(shí)若照著放生儀規(guī)《亦可用佛門必備課誦本之蒙山施食部份代之》放生,可使功德更大,事后沒多久,在其畢業(yè)前,他的耳病奇跡性地痊愈了。

照一般放生,活物放生后再轉(zhuǎn)世仍是活物,然照著「放生儀規(guī)」放生,可令活物轉(zhuǎn)世為人,與圣門結(jié)下深緣,所以功德更是無量,其儀規(guī)內(nèi)容大致如下;《若無注明者,每一步驟誦三遍》

一、(楊枝凈水)演凈科儀贊文一遍。

二、大悲咒一遍。(亦可代以六字大明咒百八遍)。

三、啟請佛菩薩圣眾。

四、代活物皈依三寶。

五、代活物懺悔罪業(yè)。

六、代活物發(fā)四大弘愿。

七、代活物發(fā)四大自性弘愿。

八、持誦七佛圣號,聞?wù)呖缮颂臁?/p>

九、誦般若心經(jīng)一遍或三遍,替活物開智慧。

十、誦佛號、誦往生咒,愈多遍愈佳。

戒殺吃齋之最高表現(xiàn)即是放生,吃不了素者,亦可放生積功補(bǔ)過。舉凡求壽求子、求健康、求智慧,欲消災(zāi)解厄,想行事順利,試種種法,效果不顯著者,可力行放生,必能感應(yīng)迅速,圓滿所求。何以故?人生最重自由,眾生界亦復(fù)如是,給眾生解脫自由,即是給自己如意自在,是故寬宏大量,處處給人方便者,無乃這亦是一種放生。

備注:一般人以「環(huán)(境)保(護(hù))」之理由「鼓勵(lì)人們不要放生」,說「放生是破壞生態(tài)平衡」,這固然有幾分道理,但是前世殺業(yè)重者,就只能靠放生、修法并用,才能消災(zāi)解厄,其它方法難以取代,所以只要「放生」的善士大德能顧及「環(huán)?!沟囊螅喾派┛删S護(hù)大自然生態(tài)平衡的生物,有助于農(nóng)漁業(yè)生態(tài)成長的生物,依照專家的統(tǒng)計(jì)建議來放生,例如:放生一些國家政令所努力培育、保護(hù)之稀有動物(臺灣梅花鹿),放生魚苗等增加海洋資源,少放生一些肉食性、殘暴性動物:鱷魚,食人魚,也少放生一些野外求生能力不強(qiáng)之動物,以避免「放生」即是「放死」,這樣又可達(dá)到「放生」目的,同時(shí)又兼顧及「環(huán)?!怪繕?biāo),可同時(shí)兩全其美。

放生的殊勝功德

■大智度論:諸余罪中.殺業(yè)最重.諸功德中.放生第一.

●藥師琉璃光本愿功德經(jīng):

「放諸生命…病得除愈,眾難解脫?!?/p>

「放生修?!疃瓤喽?,不遭眾難?!?/p>

■憨山大師放生偈:

人既愛其壽.物亦愛其命.放生合天心.放生順佛令.放生免三災(zāi).放生離九橫.放生壽命長.

放生官祿盛.放生子孫昌.放生家門慶.放生無憂惱.放生少疾病.放生解冤結(jié).放生罪垢凈.

放生觀音慈.放生普賢行.放生與殺生.果報(bào)明如鏡.放生又念佛.萬修萬人成.

一.放生具足三種功德:1.財(cái)施.2.法施.3.無畏施.

二.放生免三災(zāi):1.疾疫災(zāi).(放生可免除瘟疫災(zāi))2.刀兵災(zāi).3.饑饉災(zāi).

三.放生離九橫:1.得病無醫(yī)2.王法誅戮3.非人奪精氣4.為火所焚

5.水中沉溺6.為惡獸所啖7.橫墜山崖8.毒藥咒咀9.饑渴所困

●放生功德殊勝行.無邊勝福皆回向.普愿沉溺諸眾生.速往無量光佛剎.

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