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吃素就是最究竟圓滿的放生，法春素齋——?dú)g迎您來(lái)”放生”

放生是生命的最佳保障

在佛經(jīng)當(dāng)中有這樣一個(gè)公案：

這個(gè)人前世造了什么善業(yè)，壽命這樣堅(jiān)固呢?

所以放生是無(wú)畏布施，能讓眾生遠(yuǎn)離怖畏，也能使自己獲得無(wú)畏之果，如果我們有怯弱、恐懼的心理，常常行持放生，就可以逐漸轉(zhuǎn)為安定、坦然。

社會(huì)的動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，其根本原因，在于眾生無(wú)始以來(lái)所結(jié)下的冤孽，我們?nèi)祟愐獙?shí)現(xiàn)真正的和平與安寧，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)與暴力，根本的解決之道還是要推動(dòng)人們戒殺放生、樹立起尊重生命的觀念。

放生是延壽妙法

吃素就是放生

迦葉菩薩白佛言：世尊，唯愿如來(lái)為我解說(shuō)，不飲酒、不食肉者，得幾所福?

假使有人，象馬牛羊、琉璃珍寶瓔珞、國(guó)城妻子，持用布施，

復(fù)置是事，假使有人百千兩金遍滿三千大千世界，持用布施，

復(fù)置是事，假使有能鑄金為人數(shù)百，持用布施，

復(fù)置是事，假使有人造作幡華寶蓋，遍滿三千大千世界，

復(fù)置是事，假使有人造大浮圖寶塔，檐檐相次，如稻麻竹葦，上至梵天，不如有人能斷酒肉，百千萬(wàn)分不如其一。

而我們吃素或勸它人吃素，就是在放生。當(dāng)人們都吃素時(shí)，就不會(huì)有人去傷害這些動(dòng)物了，所以吃素的意義與功德十分大。吃素不僅是在幫助動(dòng)物，也是幫助自己培植一顆慈悲的心。

吃素就是最大的放生!愛護(hù)生命!素食開始!感恩吃素!

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回向文：

我今回向諸善根，隨彼一切常修學(xué)!

我今回向諸善根，為得普賢殊勝行!

消災(zāi)免難平安幸福!

濟(jì)群法師：消滅“四害”是殺生嗎

問(wèn)：消滅四害也算殺生嗎？

濟(jì)群法師答：據(jù)說(shuō)，動(dòng)物界最近召開了一次集體會(huì)議，討論的主題是：究竟什么動(dòng)物是世界上最危險(xiǎn)的敵人？根據(jù)討論結(jié)果，認(rèn)為人類是世界上最危險(xiǎn)的敵人。

于是，它們準(zhǔn)備聯(lián)合起來(lái)，將人類消滅干凈?？伤鼈兡壳斑€沒有這個(gè)能力，只好尋找機(jī)會(huì)，不時(shí)給人類制造一些騷擾。

我們總是說(shuō)，蚊子、蟑螂是四害！或者說(shuō)，如果我不殺它，它就要咬我。所以，覺得蚊子、蟑螂理所當(dāng)然是該殺的。但從佛教觀點(diǎn)來(lái)看，不殺生的戒律是針對(duì)一切眾生，即一切有生命的對(duì)象。當(dāng)然，也包括蚊子、蟑螂等種種動(dòng)物。其實(shí)，害與不害是相對(duì)而言的。人站在自己的本位，覺得某些小動(dòng)物是害蟲，必須消滅。從動(dòng)物的角度來(lái)說(shuō)，人類才是最危險(xiǎn)的害蟲。如果動(dòng)物要消滅人類，大家是否愿意呢？

佛教提倡戒殺護(hù)生，一方面是對(duì)生命的關(guān)愛，一方面是為了培養(yǎng)自身的慈悲之心。通常，多數(shù)人的行事原則是人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人，既然蚊子要咬我，那我為什么不能殺它呢？似乎覺得自己很有道理。但我們想過(guò)沒有，它不過(guò)是咬了我們一下，即使從防衛(wèi)角度出發(fā)，也罪不至死。更何況，我們還有理性思維能力，可以抉擇自身行為，不像它們那樣，所作所為完全是出于本能，是不能自主的。