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我因?yàn)槟挲g大轉(zhuǎn)行，從財(cái)務(wù)轉(zhuǎn)美術(shù)設(shè)計(jì)，找工作會(huì)相對(duì)不容易。當(dāng)時(shí)找工作我是帶上泥鰍去湖邊放生，然后發(fā)愿第一年工作50%的工資拿出來做放生供養(yǎng)布施。然后第二天面試的第一家單位直接錄用了，第三天就上班了，而且單位里人事關(guān)系簡(jiǎn)單，沒有勾心斗角，很和睦，還拿到了年度優(yōu)秀員工獎(jiǎng)。第一年的一半工資20000元我都已經(jīng)放生了，財(cái)布施得財(cái)真實(shí)不虛，年底莫名的額外得到了30000元意外收入，比布施出去的還多，于是又陸續(xù)放生7000多，越放越快樂。

想起我哥給我講的他親身經(jīng)歷的故事。

我哥工作在西藏林芝，那年玉樹地震的時(shí)候，林芝八一鎮(zhèn)的街頭出現(xiàn)了為地震災(zāi)區(qū)募捐的志愿者。我哥外出辦事歸來時(shí)走過一個(gè)募捐箱，隨手放進(jìn)去一張100元的鈔票，甚為顯眼（之前募捐箱內(nèi)都是一些小額的鈔票）。幾分鐘后，他在快回到家門口時(shí)，意外地在街上揀到了一張百元鈔票。我后來告訴他，你的布施立即獲得了現(xiàn)世報(bào)，這可能是為了鼓勵(lì)你繼續(xù)布施，但你布施100元的福報(bào)也因?yàn)閽搅?00元而消耗掉了，如果你沒有揀到100元，或者這揀來的100元你再捐出去，后世可能會(huì)得到百倍的回報(bào)。他之后又向不同對(duì)象布施了數(shù)百元。那年年底，就在他回湖南老家過年的路上，他從長(zhǎng)沙火車站出來，竟然意外遇到一輛私家車主問他是不是要回新化，私家車主說他一個(gè)人開車太孤單，想免費(fèi)捎一個(gè)人回去，路上好有個(gè)人說說話。長(zhǎng)沙到新化老家有近300公里，省錢不說（我哥要給對(duì)方錢他堅(jiān)決不要），我哥不用奔波擁擠，很舒服地免費(fèi)坐小車回來了。

當(dāng)然，他當(dāng)年布施的福報(bào)可能又差不多享完了，但從此他喜歡上了布施，特別是路遇老弱病殘乞討者他會(huì)很舍得，乃至當(dāng)老家村子里要修一條小橋遇到集資困難，我哥得知消息后立即匯回去大半資金（像我這樣一個(gè)上過大學(xué)在京城工作的被村民認(rèn)為是大出息者后來得知消息捐的還不到他的一半），并公開宣布小馬路鋪水泥時(shí)他也會(huì)捐一半資金。非常奇怪的是，我哥的生意真的是越來越好，收入逐年遞增，更重要的是，心情越來越好。

印光大師：愛物放生，古圣先賢皆行此事，挽殺劫培福果，息刀兵樂天年

且愛物放生，古圣先賢，皆行此事。故《書》有“鳥獸魚鱉咸若”之文，而文王澤及枯骨，況有知覺之物哉?至于簡(jiǎn)子放鳩，子產(chǎn)畜魚，隨侯濟(jì)蛇，楊寶救雀。此固圣賢一視同仁之心，尚不知其蠢動(dòng)含靈，皆具佛性。展轉(zhuǎn)升沉，互為怨親，及將來決定成佛等義。迨至大教?hào)|來，三世因果，及生佛心性平等無二之理，大明于世?！痉泊笫ゴ筚t，無不以戒殺放生，為挽殺劫以培福果，息刀兵而樂天年之基址】。古云：“欲知世上刀兵劫，須聽屠門半夜聲?！庇衷疲骸坝檬篱g無兵劫，除非眾生不食肉。”是知【戒殺放生，乃拔本塞源之濟(jì)世良謨也?！?/p>

故陳智者大師，買臨海江滬溪梁六十余所，亙四百余里為放生池。請(qǐng)敕立碑，禁止?jié)O捕。有偷捕者，動(dòng)輒得禍。直至唐貞觀中，猶然如是。唐肅宗乾元二年，詔天下諸州各立放生池，敕顏真卿撰碑文，并書丹。有云：“我皇舉天下以為池，罄域中而蒙福，承陀羅尼加持之力，竭煩惱海生死之津?！鞭裰肮牛畏路?。宋真宗天禧元年，詔天下立放生池，而杭州西湖，亦宋之放生池也。

明蓮池大師，立放生池于上方、長(zhǎng)壽二處。其《戒殺放生文》，流通天下。迄今三百余年以來，景仰高風(fēng)，慈濟(jì)物類之緇素通人，何可勝數(shù)。