從母親懷孕到出生在這個世上,我們都曾經(jīng)為了健康、為了營養(yǎng)去殺生、吃肉,傷害眾生,覺得這是對自己好的事情,所以就起歡喜心。但是對被殺的眾生來說,它們非常憤怒、恐懼、痛苦,它們都和人一樣,非常愛惜生命,不想死,想快樂、健康。而我們?yōu)榱丝诟怪讱?、烹煮時,正是它們痛苦的時候。
,在河邊撿到草龜放生了好不好,所以作為一個學佛的修行人,我們對眾生應當多一些慈悲心,去幫助他們、利益他們,起碼不去傷害他們。每一個生命無論大小,都很珍貴,我們都要去尊重。應當發(fā)起利益一切眾生的菩提心,并且時時刻刻都以慈悲心、平等心對待眾生,愛護他們。我常常講一個佛弟子如何發(fā)心,發(fā)菩提心,行菩薩道,這不難,就只是要把心用在眾生的身上。
所以說,能夠放生是非常殊勝的。放生就是救眾生,功德非常大。有些人說每天都有很多雞鴨魚牛要被殺,數(shù)不勝數(shù),那怎么辦?如果當時條件允許,那么當下就發(fā)心去救它們,花錢把它們買下來,哪怕它們只能活一兩個小時、一天或兩天,但是被救的眾生同樣能夠感受到我們救度的這顆心,會感恩我們。
武漢人放生烏龜“救人一命能造七級浮屠”,救度眾生就有這樣巨大的功德。不但能增長慈悲心,還能啟發(fā)我們念死無常的心。同時,我們也與眾生結(jié)了善緣,眾生歡喜,我們歡喜,佛菩薩就更歡喜了。
武漢放生一般在哪里好所以在今天,我也準備了很多甘露丸、解脫丸,放生的時候就將它們?nèi)鲈谒铮娚涂梢缘玫椒鸱ǖ募映?受,在來生也能夠獲得利益,得到人身或者成為護法神,幫助曾經(jīng)救度他們的眾生,護持佛法。大家都可以觀察一下,有些人為什么能一呼萬應,有很多人護持,人脈廣大,生意興隆?這就是前世廣結(jié)善緣的結(jié)果,而放生是結(jié)善緣的最直接的方式,所以當被救的物命一旦投生為人,就會報答救度他們的人,聽你的話,為你做事。廣結(jié)善緣才能人脈廣,所以過去沒有放生的人今生身邊的人都走光了,孤零零的,也是有原因的。
無論作為上師,或者是在家居士,都應廣結(jié)善緣,這非常重要,冤家宜解不宜結(jié)。有些上師的弟子非常多,也是曾經(jīng)廣結(jié)善緣的關(guān)系。然后結(jié)上法緣之后,生生世世都能得到暇滿人身,生在畜生道的也能夠轉(zhuǎn)為人身,能夠聞到佛法,最終能夠走向解脫的道路。
大家學習菩提道次第廣論,都知道畜生道的痛苦,看看很多養(yǎng)殖場里的動物,種類各異,就能體會到。而且一旦墮落畜生道,不是僅僅一生投生成魚,或飛禽走獸,而是生生世世、要經(jīng)過很久,一直都在畜生道打轉(zhuǎn)。
所以我們放生,為它們誦經(jīng)、回向,希望它們以后不再投身在畜生道,而早得人身,聞到佛法。這對眾生非常有利益。
我們集體放生,每個人都可以得到全部放生的巨大功德,所以也是非常殊勝,值得隨喜贊嘆。
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