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白話解

世尊為了引導(dǎo)阿難及大眾認(rèn)識(shí)無(wú)生法忍,在獅子座摩阿難頂，告訴阿難：“如來(lái)常說(shuō)，所生一切法，都唯心所現(xiàn)，因?yàn)橛杏X(jué)知之心，才會(huì)有因果之事。阿難，世界一切所有，乃至一株草、一片葉、一絲縷、一個(gè)結(jié)，都有體性。即使是人們以為一無(wú)所有的虛空，也有名貌。清凈妙凈本明之心，具有覺(jué)知一切性之心，怎會(huì)無(wú)體？但是你偏執(zhí)一邊，認(rèn)為分別覺(jué)知之性即是心體。你的心體，應(yīng)當(dāng)是離一切色聲香味觸還有其自性。你聽(tīng)我說(shuō)法，就是依我音聲作出分別。即使你斷滅了一切見(jiàn)聞?dòng)X知，專心靜守，幽閑寂靜，仍會(huì)生出前塵分別影像。我不是呵責(zé)你無(wú)心。你試細(xì)心揣摩，這分別之性，離塵有體還是無(wú)體？如果離塵還有體，這可算是真心；如果離塵無(wú)體了，則還是前塵分別影事。這塵緣分別影事經(jīng)常變異，當(dāng)變滅時(shí)，你的心體，無(wú)異龜毛兔角。心體既無(wú)，等于你的法身斷滅了，還有誰(shuí)來(lái)修證無(wú)生法忍呢？”