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放生求子怎么說,父母要我放棄病重的妻子,該怎么辦
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二、湖北哪個湖可以放生

1、如果你不這樣做,而是放棄這段你認為有負擔(dān)的婚姻,那就等于放棄了你的道德責(zé)任。等你重新組建家庭時,一旦你忽然得了尿毒癥,那你第二任妻子就會把你拋棄了——這就是因果,一報還一報。

2、所以,你父母、家人有這個想法,你要做通他們的工作,要勇敢地承擔(dān)起道德的責(zé)任、義務(wù),這樣才能得到心靈的平靜與真正的幸福。

3、問:我的工作性質(zhì)要求我必須殺生,怎么辦?

4、達真堪布答:在大乘佛法里,殺生有允許的時候。但是這種情況是很少的,要滿足兩個條件:第一是沒有沒有絲毫自私自利的心,第二個是對眾生的利大弊小。若是自己的修行沒有達到那個層次,還不是那種機緣的情況下,你去殺生的話,那是造業(yè)的。

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5、但是現(xiàn)在你家里的情況,或者工作環(huán)境就是這樣的,這都是你自己往昔造過的業(yè),曾經(jīng)結(jié)過的惡緣,所以現(xiàn)在就是這個結(jié)果。你現(xiàn)在就要了緣,多懺悔,慢慢就都會變成善緣,變成善果,慢慢你就能遠離這種環(huán)境,斷除這種惡緣。

6、春節(jié)將至,民間有二十六燉鍋肉,二十七殺只雞等民謠諺語,更有民眾為慶祝春節(jié),祭祀鬼神祖先,準備大魚大肉做成所謂的美味佳肴,致使大量無辜生命被殘忍屠戮宰殺。對于殺生問題,高僧大德們又是如何看的呢?

7、印光大師:家中殺生,便成殺場,其不吉祥也大矣。

8、良辰美景,人逢之而色喜,動物遇之而心傷。人于此時,歡呼暢飲;動物于此時,魄震魂飛。人于此時,骨肉團圓;動物于此時,母離子散。人于此時,飾衣服賀新禧,珍饈草芥;動物于此時,血淋漓腸寸斷,肝腦沙塵。故節(jié)日殺生,第一殘忍者所為也!(輯錄印光大師薦《安士全書》)

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9、念佛之人,當(dāng)吃長素。如或不能,當(dāng)持六齋,或十齋。由此漸減,以至永斷,方為合理。若尚未斷葷,切戒在家中殺生。

10、虛云老和尚:持不殺戒的功德

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