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放生什么魚容易活,末后一笑
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放生什么魚容易活,末后一笑


延長伸出藥杯,隨后又收了回來。


默源的臉上終于綻出了一個(gè)可愛的微笑?!澳氵@個(gè)壞蛋,”他對(duì)延長說道:“你跟了我十年,還沒有見到我的全身。衣缽給你了!”


感言:


禪宗師徒間的很多對(duì)話和行為,在外人看來聽來,都是有些莫名其妙,不知所以然的。因?yàn)槎U家最注重的是“不立文字”的妙處,靠的是“以心傳心”的方法。


老師總是希望自已的弟子能有悟性,然而將自已的衣缽傳下去,所謂“薪火相傳”,“念念不斷”也。如此,法輪才能常轉(zhuǎn)。


禪家說從佛主那兒開始,就是“以心傳心”的,當(dāng)年大伽葉靈山會(huì)上見佛主拈花而現(xiàn)微笑,正是人世間最美的一瞬間。


延長的動(dòng)作,我們作為方外人,是無法是真正理解的,但是,他的一伸一收,便又那么契合了禪理,或許,他想說的是“人世間的一切都是有因果的,有去便有來,無去便無來”。對(duì)一個(gè)病危的老人而言,藥是用來治病的,但是,對(duì)生命本身來說,什么樣的藥才有用呢?所以,默源在延長收回藥杯的那一刻,臉上終于現(xiàn)出了微笑,因?yàn)樗?,這位弟子悟了。

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我們還要注意默源說的“全身”這個(gè)詞,他說延長還沒見過他的全身,其實(shí),是說延長從沒有得到過他的全部對(duì)人生和佛法的理解,所以他決定將衣缽傳給這位聰明的弟子。


看到這兒,我也一樣現(xiàn)出了微笑,是欣慰,是歡喜,因?yàn)檫@個(gè)默源可以脫離苦海而安然離去了,而他的衣缽也有了一顆相同的心靈去繼承了,可謂人生之大幸呀。


這末后的一笑,是何等的安詳,是何等的美妙,是何等的透徹呀!

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