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一、湖南放生的魚從哪里買的

1、高懷中，業(yè)鱔面于揚(yáng)州小東門，日殺鱔以千數(shù)，一婢憫之，每夜竊部分缸中鱔從后窗投諸河。如是累年。一日面店被焚，婢倉皇出逃，為火所傷，困于河濱。夜深入睡，比醒而痛減，傷盡愈。視之，有河中污泥敷于傷處，而周有鱔之行跡，始知向所放生之鱔來救也。高懷中感其異，遂為之罷業(yè)。及拆鍋，下有洞，生鱔無數(shù)盤其中，悉縱之于河。

2、高懷中經(jīng)營鱔魚面在揚(yáng)州小東門，他每天要?dú)浊l鱔魚。有一位女傭心生憐憫，每天夜晚，偷偷從水缸里撈一部分鱔魚，由后窗拋入河中，就這樣過了幾年.。有一天，店里發(fā)生火災(zāi)，女傭匆匆忙忙地逃出，被火所燒傷了，她疲倦地躺在河邊，到半夜才睡著了。等到醒來以后，發(fā)現(xiàn)傷口不但痛苦減輕了，連灼傷的部位也愈合了。看傷口，有河中的污泥敷在傷口，而地面留下鱔魚走過的痕跡。她才知道是從前所放生的鱔魚來救她。高懷中被女傭的行為所感動，于是停止行業(yè)。拆除鍋爐，下面有洞，將洞中的無數(shù)條鱔魚，全部放到河里。

3、有鸚鵡飛集他山，山中禽獸皆相愛。鸚鵡自念，此山雖樂，然非吾久居之地，遂去。禽獸依依不舍。后數(shù)月，山中大火。鸚鵡遙見，心急如焚，遂入水沾羽，飛而灑之。天神言：“汝雖好意，然何足道也！”對曰：“雖知區(qū)區(qū)水滴不能救，然吾嘗僑居是山，禽獸善待，皆為兄弟，吾不忍見其毀于火也！”天神嘉感，即為之滅火。

4、有一只鸚鵡飛到別的山上，棲息在那里，山中的飛禽走獸都很喜愛它。鸚鵡心想：這里雖然快樂，卻不是我長久停留的地方，就離開了。山里的動物都很不舍。過了幾個(gè)月后，山中失火了。鸚鵡遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到，心中很著急。便把羽毛在水里沾濕，飛到山上灑水救火。天神說道：“你的心意雖然好，但（區(qū)區(qū)幾滴水）又怎么值得一提!”鸚鵡答道：“我雖然知道這么點(diǎn)水不能救火，但是我曾經(jīng)在這座山住過，山上的飛禽走獸對我很好，我們都親如兄弟，我不忍心看著他們被火燒毀啊！”天神贊揚(yáng)鸚鵡的好心腸，馬上替它把火撲滅了。

5、我們世俗的人總認(rèn)為皈依佛門或皈依三寶就是出家做和尚，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識，包括社會上盛傳的李玉剛皈依佛門是真的，只不過皈依佛門分兩種，李玉剛屬于第二種：

6、一種是出家學(xué)佛，要求獨(dú)身（不僅僅是不結(jié)婚，連男女的情欲都要摒除）、素食、以寺為家、不蓄有金錢與財(cái)產(chǎn)、終身奉獻(xiàn)給佛教事業(yè)，也就是我們俗稱的“僧人”，分別包含了男出家眾（沙彌、比丘）和女出家眾（式叉摩那女、沙彌尼、沙彌）共五大類；

7、一種是在家學(xué)佛，持五戒，吃素或吃三凈肉；可以戀愛結(jié)婚生子，稱為男在家眾（優(yōu)婆塞，俗稱男居士）、女在家眾（優(yōu)婆夷，俗稱女居士）共兩大類。——李玉剛就屬于這一類了。不僅僅如此，任靜和付笛生屬于在家學(xué)佛，皈依三寶，他們的師父是柏林禪寺的方丈明海大和尚，還有李連杰、劉德華、張國立、齊豫、王菲等等，都是如此！

8、——以上七大類佛弟子統(tǒng)稱為“七眾弟子”；

9、放生功德簡單幾句。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們放生小動物是可以為自己積功德的，這是一件好事，放生時(shí)可以說一些話，這些話是有寓意的。接下來就由我?guī)Т蠹伊私夥派Φ潞唵螏拙涞南嚓P(guān)內(nèi)容。

10、是亦眾生，與我體同;應(yīng)起悲心，憐彼昏蒙。善勸世人，放生戒殺;不食其肉，乃謂愛物。

二、放生后怎么給去世的母親回向

1、放生，即是人類于其它生命面臨淩虐、苦迫，甚至于死亡時(shí)的及時(shí)救援的悲憫。

2、放生可長養(yǎng)自己的慈悲心腸，悲憫眾生，視萬物生命如己出。

3、諸余罪中，殺業(yè)最重。諸功德中，放生第一。

4、貪他一臠臠還他，古圣留言終不偽;戒殺念佛兼放生，決到西方上品會。

5、若無財(cái)者，其發(fā)慈悲心，亦是福德，或勸他人放生，或見人放生，贊嘆隨喜，增其善念，亦是福德。

6、人之生日到來，應(yīng)當(dāng)持齋戒殺，或是買命放生，或是誦經(jīng)念佛。

7、諸放生者，或增福祿，或延壽算，或免急難，或起沉病，或生天堂，或證道果，隨施獲報(bào)，皆有征據(jù)。

8、須知放生一事，實(shí)為發(fā)起同人，普護(hù)物命之最勝善心。

9、放生一事，原為啟發(fā)人之善心，以期戒殺茹素，普令含識各得其所，各盡天年。近之則息殺因，遠(yuǎn)之則滅殺果，小則全吾心之純?nèi)?，大則弭世界之殺劫。

10、近來世界人民遭難，殺劫之重，皆是果報(bào)所遭;每每勸世人要戒殺放生，吃齋念佛者，也就是要大家免遭因果輪回之報(bào);諸位須當(dāng)信奉，種植善因，成就佛果。