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超越翡翠
(圖片來(lái)源:大菩文化 影:妙雪)
阿彌陀佛放生歌曲口銜玉,是為國(guó);玉戴冠,是為寶。在泱泱五千年文明的華夏大地,玉,一直是中華文明的無(wú)尚瑰寶、精神象征。天子以玉為璽,號(hào)令天下;君子以玉為品,寧折不彎,玉代表了中國(guó)幾千年來(lái)圣潔崇高的精神品格,是中國(guó)人歷來(lái)追求和向往的至尊之寶。
故而,人們常常將尊貴、美好的器物用玉雕琢,以彰顯對(duì)其的重視與禮贊。以玉雕佛,便是虔誠(chéng)佛子對(duì)佛陀菩薩的最高頂禮,而用玉中之王翡翠雕刻佛像,更是難能可貴的赤子情懷。
放生要買什么樣的魚然而天價(jià)翡翠常有,足以為人稱道的翡翠玉佛卻不常有。從古至今,翡翠本身的價(jià)值往往超越佛像,令原本應(yīng)該意義大于形式的佛像,在價(jià)值不菲的翡翠面前黯然失色,失掉了其原本供養(yǎng)于佛的意義?,F(xiàn)如今,巨型翡翠【釋迦佛應(yīng)化事跡圖】卻突破了這一桎梏,通過(guò)它的驚人體量、動(dòng)人傳奇,開啟了一場(chǎng)萬(wàn)人朝拜的心愿盛典。
這是一件重達(dá)2.6噸的大型佛教題材翡翠藝術(shù)精品,通過(guò)雕刻師巧奪天工的技藝和匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì),在原本峰回路轉(zhuǎn)的翡翠原石上依勢(shì)而鑿,精巧展現(xiàn)出佛陀傳道的盛況、苦行的寂寥和涅槃的寧?kù)o,完美復(fù)現(xiàn)佛陀一生五大重要事跡的經(jīng)典場(chǎng)景。于佛教文化傳承,具有不可忽視的藝術(shù)升華和銘刻意義,是難能可貴的佛家至寶。
讓我們回溯歷史,究其源頭,如今能得見(jiàn)這尊玉佛,還要感謝原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生。皆因他的弘法精神英明遠(yuǎn)見(jiàn),和不拘泥常態(tài)的傳法理念,促就了這件舉世難得的翡翠玉佛呈現(xiàn)人間,也因此造就了當(dāng)世法門龍象悉來(lái)協(xié)力的盛況,共同助力此件佛像成功問(wèn)世。據(jù)中國(guó)人保集團(tuán)對(duì)其投保估值,僅玉佛本身價(jià)值已估值過(guò)億。
與此同時(shí),這件翡翠【釋迦佛應(yīng)化事跡圖】還行走了十萬(wàn)八千里,朝圣佛教四大名山,步履十方叢林,將慈悲善念傳遞萬(wàn)千虔誠(chéng)佛子,讓全國(guó)各地?cái)?shù)以百萬(wàn)計(jì)的心愿民眾歡喜得見(jiàn)它莊嚴(yán)殊勝的法相。而在此之前,從未有任何一尊佛像涉足過(guò)如此多佛教圣地,將百寺共同集聚的神圣愿力,無(wú)私傳遞天下蒼生。
十萬(wàn)八千里玉佛朝圣路,宛若佛陀現(xiàn)世步步生蓮,25個(gè)省市自治區(qū)及港澳臺(tái)地區(qū)皆榮膺福澤。玉佛所到之處俱祥和一片,縱然天降甘霖,待佛像安頓,必定撥云見(jiàn)日、雨過(guò)天晴。種種祥瑞,不一而足,世人皆稱玉佛自帶佛陀神跡,護(hù)佑朝圣團(tuán)七臺(tái)車數(shù)十人行程過(guò)萬(wàn),上高原下深谷,零損傷零意外,如此平安實(shí)乃奇跡。
面對(duì)這樣一件履行著佛陀當(dāng)年苦行傳道精神的翡翠玉佛,中國(guó)當(dāng)代所有佛門子弟都仰慕贊嘆,并紛紛拿出實(shí)際行動(dòng)助力佛像完成朝圣。據(jù)統(tǒng)計(jì),翡翠【釋迦佛應(yīng)化事跡圖】朝圣期間,途經(jīng)國(guó)內(nèi)名寺古剎365座,短暫駐錫佛教圣地27處,接受了數(shù)以百計(jì)的國(guó)內(nèi)高僧大德祈福加持,如此盛況,曠世罕見(jiàn),殊勝福德,世間無(wú)二。
至此,這件玉中之玉、佛中之佛的翡翠【釋迦佛應(yīng)化事跡圖】,正式脫穎于世間其它翡翠玉佛,成為迄今為止慈悲最甚、福德最厚、愿力最強(qiáng)的佛陀化身。而其難以復(fù)制的歷史經(jīng)歷和絕無(wú)僅有的殊勝加持,則更為它平添一份獨(dú)一無(wú)二的曠世佛緣。
從材質(zhì)上,它超越了一般翡翠藝術(shù)制品,從內(nèi)涵上,它已屹立在佛教文化精髓的頂端。愿這件承著翡翠之芯,懷著佑民大愿的翡翠【釋迦佛應(yīng)化事跡圖】,不負(fù)當(dāng)世百位高僧大德護(hù)持之力,不忘全國(guó)百萬(wàn)心愿民眾信任之托,以佛之心,普度眾生,弘法利生,再創(chuàng)新篇!
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