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厥后，大彥禪師初度參見巖頭禪師時(shí)，巖頭正在門前拔草。大彥戴著斗笠大模大樣奔忙過去，直直地站正在巖頭的眼前，而且用手敲敲斗笠舉手說道：“您借記得我嗎？”

巖頭抓起一把草，朝著大彥的臉上挨過來道：“凡間變化多端，沒有記得了?！?/p>

大彥不愿退讓說道：“凡間無常，但法性永久，怎可不認(rèn)帳？”

巖頭禪師一聽就地挨了大彥三拳，因而大彥站好姿式才進(jìn)僧堂，巖頭禪師這時(shí)候說道：“曾經(jīng)應(yīng)酬完了，基礎(chǔ)不再進(jìn)僧堂的需要。”

大彥連忙回身往回奔忙，但是第二天早粥吃完時(shí)，他卻又走進(jìn)僧堂，剛進(jìn)門，巖頭禪師連忙從法座上跳下來，一把捉住大彥的衣衿講：

“您快道，您快道，穩(wěn)定的前帳正在那里里？”

大彥禪師也一把捉住巖頭禪師，說道：“師姑家里，形可變，性不成變！”

道罷，兩人哈哈大笑。

凡間所有諸法，形相是生滅變異的，法性便不會(huì)變異了。便如世界，是成、住、壞、空，人是死、老、病、逝世，心是死、住、同、滅。惟有諸法天性，即吾人的本來面目，是“亙古今而穩(wěn)定，歷萬劫而常新。”

巖頭禪師正在虐政不信仰自由之下，換著俗裝，如他所說，形相可變，心性穩(wěn)定。吾人如能體悟到本人穩(wěn)定的至心，如黃金盡可變形為耳飾、戒指、手鐲，而其黃金天性穩(wěn)定，人正在存亡五趣中流轉(zhuǎn)，其天性實(shí)亦未變。