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放生魚什么地方最好_佛教如何看待夢(mèng)境呢?
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放生魚什么地方最好_佛教如何看待夢(mèng)境呢?

問(wèn):我曾讀到一篇文章,有一個(gè)人夢(mèng)見三十年后的本人給他一些忠告。這個(gè)人也道,他跟太太曾作過(guò)一樣的夢(mèng)。這有能夠嗎?

問(wèn):當(dāng)然,這些例子皆是能夠的,但有意思嗎?這些故事大多只是惹起人們的好奇心,由于它們很別致。大多數(shù)人既無(wú)法控制夢(mèng),也沒(méi)法精確的解夢(mèng)。我意識(shí)一名婦女,她正在夢(mèng)中瞥見一個(gè)怪房間中擺著一具蓋著的棺材。兩年后她父親作古,便擺在一樣的房間、一樣的棺材里。那是個(gè)風(fēng)趣的故事,但有甚么用呢?我念,您可以把這類夢(mèng)稱為預(yù)示,但這位婦女始終到究竟產(chǎn)生后,才曉得阿誰(shuí)夢(mèng)的意思,基礎(chǔ)一籌莫展。若是她曉得夢(mèng)是有關(guān)本人父親的事,又能怎么辦?她既沒(méi)有曉得工夫、地址,也沒(méi)有曉得父親會(huì)若何作古。

身為禪修者,不應(yīng)執(zhí)著或太正視夢(mèng)——由于咱們醉著的世界曾經(jīng)夠夢(mèng)境的了。

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