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一個人假如真的想要求得福壽，肯定要把善事干的既深又廣。然而若想把善事干的既深又廣，所有的善事中沒有比放生更完全更完美的。這是由于一個人嘴巴吃的，肚子裝的非常有限，所以一個人假如戒殺食齋，少殺掉的性命，免制的殺業(yè)，仍舊有限，縱然我們勤奮彼此告知，展轉(zhuǎn)勸說方圓親朋，然而一部分的人信賴，一部分的人不敢信賴，真正可以服從我們的奉勸進(jìn)而作用他們不殺生食齋的人還只是寥寥無幾。

有些性命正在天上干神、有些性命下了天堂、有些性命正在干鬼道、有些性命像我們一樣是人，可是同樣是人還有不一樣的命運?？墒怯行┬悦闶橇形豢吹玫降聂~、雞、鴨、蛇、甲由、螞蟻、蚊子，還便是所謂的“畜牲道”。這一些全是性命，并且佛陀報告我們，統(tǒng)統(tǒng)性命全是有感觸感染的。我方才所講的這一些是“有情性命”，蔬菜、生果、樹叫“無情性命”，這一些不屬于循環(huán)的范疇。

正在釋教的教義內(nèi)里，皆告知我們沒有要殘殺性命。由于殘殺性命，性命是循環(huán)的，就會發(fā)生業(yè)報，反作用力它發(fā)生了痛苦、恨，人類就會發(fā)生災(zāi)害病苦。那末這被我們殺、吃掉的性命，它正在循環(huán)的進(jìn)程里，未來就會找您報仇，跟您結(jié)惡緣。目前也有一個很主要的題目，有些人正在評論辯論，本日您們要往買那些要被殺的鳥、魚來放生這是紕謬的，這個看法是荒誕沒有經(jīng)。由于有這類看法的人，他沒有同等的看法。這一些魚要被殺就像我們爸爸、媽媽、后代要被殺一樣，我們可以沒有救嗎？這是有無慈悲心的題目，固然慈悲心是來自于對性命的相識和熟悉，相識性命的同等、相識循環(huán)、相識統(tǒng)統(tǒng)性命全是我們的父母、六親家屬，哪怕是一只小小的螞蟻。所以我們緊密正在救性命、放生，沒有怕人家笑，由于笑我們的人，我們還相識他他沒有相識，我們要同情他，所以否決放生對我們來說是沒有太可以理喻。假如他是個釋教徒，我們沒有能明白他，我們身為一個釋教徒，佛告知每個釋教徒除悲觀沒有殺生，進(jìn)一步?jīng)]有要吃它，茹素省得它被殺，進(jìn)一步您有才能，應(yīng)該要放生、救性命，然則有些人又會回覆，您們往放蛇，蛇往咬逝世田雞如許紕謬，是如斯！然則蛇就要逝世嗎？然則蛇照樣要救，沒有能野放這是對的，由于您野放會往吃別的植物的植物，那您即是正在殺生，您即是把一只山君放正在臺北市。您沒有是要救性命，您為了知足您本人所謂放生的好事，然則它吃了許多人固然紕謬，所以目前我們所謂的護(hù)生協(xié)會正在做的、放生放的，全是那些沒有容易傷害到別的植物，毀壞生態(tài)的性命，平頂山說放到水內(nèi)里的魚，它是屬于吃藻類的、吃草的，那我們放。至于田雞呢？站正在我小我私家跟站正在護(hù)生協(xié)會的態(tài)度，我們沒有放，我們救。我們正在臺灣省快要借了、租了許多護(hù)生園區(qū)，把這一些豢養(yǎng)來要送到市場活活剖解宰殺的田雞，團(tuán)體的正在那個地方把它圍起來，買飼料給它吃。

沒有為何！魚，沒有是天生為人家吃、為人家拿來釣的。所以列位您沒有喜歡放生沒有妨事，沒有要否決放生、沒有要否決人家救性命。推己及人，一只魚、一只鳥、一只豬、一只狗；推己及人，它還有感觸感染、它還是做過人家的怙恃，它還沒有期望它的小孩被屠戮。在場諸位，若是您的兒子被挾持了，要挾您拿出一百萬。您真的會往湊錢出來的?？墒橇形灰恢霍~1塊錢、5塊錢，難到它沒有是性命嗎？為何沒有買它來放生呢？我們當(dāng)然會買、大批的買，期望他回到他的、康樂的、自然的性命內(nèi)里，安享天年。我們還通知那些養(yǎng)魚的人，您可以轉(zhuǎn)業(yè)就轉(zhuǎn)業(yè)，您沒有要賣為市場垂釣的釣具店、賣為人家往活魚三吃。賣為我們，我們能湊多少錢就湊多少錢，可以救就盡可能救。這是身為一個佛教徒對佛陀所講的眾生對等，眾生全是怙恃的一種體悟罷了。

所以為何要放生？便是由于慈善心要救統(tǒng)統(tǒng)的性命！可是慈善要有伶俐，您不克不及隨便放、不容易傷害到生態(tài)、不容易破損到別的的植物的生活，我們才放。您把蛇隨便放，就算他是無毒的蛇，它會吃田雞、吃小植物。如許不可的！您本日買了一只穿山甲，您把它隨便放生，它去吃許多螞蟻。如許不可的！所以護(hù)生協(xié)會正在做的統(tǒng)統(tǒng)放生，這一些皆細(xì)致的考量能夠去做。我們放生所獲得正在釋教內(nèi)里，統(tǒng)統(tǒng)皆有好事的。積善之家，必有余慶、天道好還。我們還要把這一些放生的好事，回向為我們國度的政府官員、黌舍教員乃至列位。

我們的目標(biāo)是為啟示增加放生者的慈悲心和對眾生的救助心，至于被放的眾生，還有它們本人的禍福因果和人緣。若在放生時，沒有居心讓它們重遭坎阱而受刀俎之苦，且開示被放的眾生，為其說三皈、講佛法；發(fā)愿回向，它們還能今后離開異類身，轉(zhuǎn)生為人，上升天界，往生凈土，發(fā)菩提心，廣度眾生，早成佛道。我們但求能經(jīng)心而為，盡力去做就好。

：“不殺，放生，念經(jīng)，食齋。這四點保證的人就能夠心想事成。”所言不虛啊。我感覺這就象一兩車子的四個輪子，能夠載著人迅速地達(dá)到終點。其實在我的四周也是有同事放生的神奇感到，想這世上因放生得益的事情必定太多太多，就不逐一贅述了。最終，我祝賀各人多多放生，普愿世界眾生離苦得樂，早成佛道！