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常常正在網(wǎng)上，報(bào)紙上看到有關(guān)放生的報(bào)導(dǎo)。此中大多數(shù)報(bào)導(dǎo)的是不如法的放生。我簡(jiǎn)樸總結(jié)如下：

黔南市花鳥(niǎo)市場(chǎng)或植物批發(fā)市場(chǎng)里，總會(huì)有一些店肆掛著“供給放生鳥(niǎo)（魚(yú)或其它植物）”，我常常正在外出差，正在沿海某市三個(gè)花鳥(niǎo)市場(chǎng)里，皆看到過(guò)如許的店肆。掛著專供放生的牌子，而店里出賣的大多是一些麻雀和我叫沒(méi)有上名字的鳥(niǎo)類。

我詢問(wèn)過(guò)店?yáng)|，這一些全是野生的嗎？

答復(fù)是野生的。田野生存能力很強(qiáng)，包管存活。

根據(jù)和雇主扳談得知。他們開(kāi)如許的店，便是專門(mén)為放生者或放生組織給予放生植物的。他們的買(mǎi)賣也是好的不得了。每天就有些人買(mǎi)來(lái)放生，每到釋教節(jié)日那買(mǎi)賣是更好。雇主問(wèn)我須要若干，假如少的話，門(mén)店和倉(cāng)庫(kù)里就有。假如要很多，那能夠預(yù)定。

我問(wèn)他，正在你們這里預(yù)定的人多嗎？回覆是良多！

我再問(wèn)他，這一些植物是哪里來(lái)的，不會(huì)是養(yǎng)殖廠里買(mǎi)來(lái)您說(shuō)是野生的吧。

然后，店?yáng)|給我逐個(gè)指出野生鳥(niǎo)和養(yǎng)殖鳥(niǎo)的辨別方式。最終告訴我說(shuō)，如果需求很多，他就會(huì)布置人去收購(gòu)。一定會(huì)包管數(shù)目的。

我聽(tīng)說(shuō)過(guò)以后，內(nèi)心覺(jué)得很這不是味道。

想起了，沒(méi)有生意就沒(méi)有屠殺這句話。

放生人去他們店里購(gòu)置或預(yù)定……那東主就要擺設(shè)人去收購(gòu)。這一些收購(gòu)的人會(huì)去田野捕獲，捕獲到以后再賣給放生人……這難道是不是一個(gè)惡性的輪回嗎？

進(jìn)修佛法，研討佛經(jīng)，此中一點(diǎn)便是開(kāi)聰明。難道學(xué)佛人的聰明正在為了求放生好事這一方面上，剎時(shí)變得如斯的低?

即便沒(méi)有觸及宗教，那末人們還應(yīng)當(dāng)想到惡性循環(huán)這一點(diǎn)?。?/p>

預(yù)定放生，和專門(mén)往賣放生植物的人手中，這是不如法的放生……浪費(fèi)了財(cái)帛不說(shuō)，還讓植物正在捕獲，運(yùn)輸和不適宜的環(huán)境中大批的死往。那樣的放生實(shí)為殺生，害生！

我期待人人能開(kāi)啟本身的聰慧，不必要在干那樣的傻事。由源頭上來(lái)阻斷野生動(dòng)物捕獲這一條路!假如人人那樣干，那末每一年將會(huì)有成萬(wàn)上億的性命不在枉死。

這類現(xiàn)象正在網(wǎng)上和報(bào)紙上的發(fā)生率最多。許多放生組織如火如荼組織一大群人，開(kāi)了好幾輛車，來(lái)到水庫(kù)或是大江里放生。放生人和看熱鬧的熙熙攘攘。大伙兒一同把植物倒入水里或放到山林以后，那些看熱鬧的人，就一擁而上，上前捕獲剛放生的植物。

謙遜一點(diǎn)兒的，就等放生的人走了以后，再趕忙下網(wǎng)捕撈。

這一些人每一個(gè)皆收成頗豐，正在捕獲了大批放生之物之后，興高彩烈的歸去，也有就正在放生的處所現(xiàn)場(chǎng)擺起了攤子，出賣剛捕獲的放生植物。

這類剛放生就被捕獲的事情，太多太多了，正在百度隨便搜索一下，就能夠找得多少。

集合一大隊(duì)人放生是一件功德，能夠正在同一時(shí)間里救下許多的性命。還能夠讓看熱鬧的人心生慈祥，加入到放生的組織里來(lái)。進(jìn)而讓更多的性命獲得更多善心人的挽救。

但，社會(huì)上總會(huì)有一部分不怕因果，妄想小利的人。這類人在那里都有。若是這類人稠濁在看熱鬧的人群里，那就會(huì)發(fā)生剛放生就被捕獲的結(jié)果。

我并非正在批駁大規(guī)模放生，反而是想讓各人明確，大規(guī)模放生以后，不必要絕塵而去，由于背面另有事情要做。請(qǐng)看下面的解決方法。

解決方法：期望大隊(duì)放生的同建，正在放生以后，自發(fā)保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)次序，沒(méi)有必要讓人們往捕獲。如果有強(qiáng)行捕獲的，能夠打110報(bào)警。與此同時(shí)，盡可能沒(méi)有必要提早告訴放生時(shí)候，地址，以防有心計(jì)心情的人乘機(jī)捕獲。

別的，正在放生以后，不必要立刻脫離。若是放生的植物較多或是植物步履較為緩慢。那就請(qǐng)正在放生以后的半小時(shí)，乃至更長(zhǎng)時(shí)候以后，再脫離。那樣能夠讓植物有一個(gè)逃跑的時(shí)候。

總結(jié)：放生以后，切勿即刻分開(kāi)。一定要留在現(xiàn)場(chǎng)保持和期待植物闊別。放生之前，不必要提早告訴放生時(shí)候，地址，以防有心計(jì)心情的人乘機(jī)捕獲。

這類現(xiàn)象，正在網(wǎng)上也是常常能夠看到。這段工夫最著名的便是放生鱷魚(yú)事務(wù)。別的，也有放生蝎子，毒蛇的事務(wù)。

佛家講的是眾生同等，統(tǒng)統(tǒng)性命都要一視黔南。自然，我們放生植物，還沒(méi)有能講妍媸貴賤有毒無(wú)毒。放生有攻擊性或有毒性的植物我們還應(yīng)該做。

但，要干的如法。干的時(shí)間，要多人他人思索。

像攻擊性的鱷魚(yú)，這類植物假如有緣救下了，要放生。那一定要放生到離人類棲身點(diǎn)最遠(yuǎn)的處所。試想一下，鱷魚(yú)長(zhǎng)大以后，殺死一個(gè)人，那就像是人特長(zhǎng)翻一頁(yè)紙一樣。您放生那樣的植物，有無(wú)考慮它以后會(huì)吃人呢？

解決方法：闊別人群?？墒沁@一點(diǎn)實(shí)在是太難干到了，真正的田野我想每一個(gè)都會(huì)并不多?？v然有田野，那總歸照樣會(huì)有些人要出沒(méi)的。所以，盡可能接洽本地叢林黔南或林業(yè)局，讓他們處置懲罰?；蚴墙唤o動(dòng)物園。

固然，像一些有大山洪流的鄉(xiāng)村，那就要費(fèi)事帶著它，多走幾步路。將它放生的不容易有些人出沒(méi)的處所！

像毒蛇，毒蝎如許的事情，我正在網(wǎng)上看到過(guò)良多報(bào)導(dǎo)。

往往是放生者走了以后，本地住民就會(huì)發(fā)明許多蛇蝎之類的有毒植物，大批出現(xiàn)在民居四周。然后住民就會(huì)組織人來(lái)捕殺，以防被它們傷到。

那樣的放生莫非是放生？不光讓它們疾速被殺，另有讓人被毒到的危險(xiǎn)！

解決方法：仍是四個(gè)字，闊別人群。再加四個(gè)字便是，設(shè)身處地。闊別人群這一點(diǎn)，上面曾經(jīng)講過(guò)了。設(shè)身處地呢，正在這講一下。人人正在放生和運(yùn)輸有毒植物的時(shí)分，還會(huì)憂慮被它們傷到吧，可是你們有無(wú)想一下。把它們放生進(jìn)來(lái)后，它們會(huì)不會(huì)傷人呢？更何況放生正在離人類居住地較近的中央？

開(kāi)啟聰明吧，身臨其境的放生。如許會(huì)更好！

有一部分人放生是為了求好事才往放生的。而且放生的時(shí)分，挑小不挑大，挑母不挑公。為求數(shù)目和好事，專門(mén)放生一些小的，母的，有靈性的植物。而其余植物，則不正在他的放生當(dāng)中。另有一同建，專門(mén)正在釋教節(jié)日的時(shí)分才往放生，以求獲得更大的好事。

曾有些人給我說(shuō)過(guò)，哎，您放生的那些植物好事小啊。不如放生什么什么的，會(huì)有很大的好事的。還有些人給我說(shuō)過(guò)，賴蝦蟆那末丑，那末惡心，您放生它什么？

……

不知道這一些同建是什么心態(tài)，佛法皆學(xué)到外太空去了。有所求的放生，這不是真正的放生。真正的放生是出自本身的慈悲心。這一點(diǎn)我們正在2006年就提到過(guò)。可是良多同建，把放生當(dāng)成了經(jīng)商，放生一些植物，就規(guī)定好事。

就比如，我付錢(qián)放生了，我就要獲得好事，獲得應(yīng)當(dāng)獲得的好事。如許的放生是正在和因果，和佛菩薩做買(mǎi)賣。并非如法的放生。這一點(diǎn)良多盛德法師皆開(kāi)示過(guò)，盼望同建們認(rèn)真看一下相干的材料，正在應(yīng)用本人的伶俐想一下，看我這幾句話說(shuō)的對(duì)不對(duì)。

至于植物的妍媸和品種。仍是那句話，眾生同等。要把任何植物當(dāng)做本人的后代一樣看待，才是真正的放生，才是如法的放生。

若是經(jīng)濟(jì)前提有限，能夠挑小，挑母，挑孕，挑廉價(jià)的放生。

但，若是經(jīng)濟(jì)前提能夠，則要一視黔南。正在放生地址合適的情況下，什么植物全是要救，沒(méi)有要去挑，沒(méi)有要去撿。碰到，看到，就救下，才是真正慈悲心的放生。

龜殞命事務(wù)：

正在報(bào)紙上看到，放生人走了以后，第二天黔南涌現(xiàn)大批逝世的烏龜。公園里的工作員撈出來(lái)后，經(jīng)人判定，這一些龜滿是陸地龜。

這便是不懂放生了，龜有陸龜和水龜之分。陸龜只生活在地面上，下水的話會(huì)淹逝世的。水龜生活在水中，放到?jīng)]有水的中央，一樣會(huì)逝世的。

有一些同建，正在不懂這一些辨別的情況下，就盲目標(biāo)放生，進(jìn)而招致這一些植物的殞命。

鳥(niǎo)類殞命事務(wù)：

網(wǎng)上看到的，記者發(fā)的，有照片。樹(shù)林里滿是鳥(niǎo)的尸身，相干人員清理出來(lái)幾大袋子尸身。據(jù)報(bào)料說(shuō)，有良多人之前正在樹(shù)林里放生過(guò)良多鳥(niǎo)兒，沒(méi)兩天就齊逝世正在樹(shù)林里了。

而這一些逝世鳥(niǎo)兒，有良多全是外埠才有的種類，其實(shí)不合適當(dāng)?shù)氐奶鞖狻?/p>

魚(yú)類殞命事務(wù)：

有很多人說(shuō)，他正在放生的時(shí)間，還沒(méi)有到放生的河畔，魚(yú)就死了。或是放生以后，看到魚(yú)活不活，死不死的。也有放生以后，河里涌現(xiàn)大批魚(yú)尸的。

這一是河水水質(zhì)不可，二是放生的魚(yú)不適合在放生的環(huán)境中，三是放生的路上，保護(hù)措施做得欠好。

我們之前還放生過(guò)魚(yú)類，可是失利了，成活很少。原因是路太遠(yuǎn)，有補(bǔ)氧機(jī)械，可是沒(méi)有交流電可以用。所以，目下當(dāng)今幾乎不放生魚(yú)了，罪惡。

所以，請(qǐng)放生魚(yú)類的同建，盡可能要有能用的補(bǔ)氧設(shè)備，二是看水質(zhì)好不好，魚(yú)能不能活。像黔南市一些河溝里，水皆發(fā)黑的那種，就不必要再往內(nèi)里放魚(yú)了。別的，放生的時(shí)辰，要看放生的環(huán)境適不適合它們。

總結(jié)：放生之前，肯定要在網(wǎng)上或是訊問(wèn)他人，分明自身要放生的植物是什么種類，適合在什么樣的環(huán)境下生活。然后再尋覓符合的環(huán)境放生。萬(wàn)萬(wàn)不必要買(mǎi)來(lái)后，就直接放河里或樹(shù)林里。

有些同建有放生儀軌這本書(shū)，或是曉得放生之前干儀軌?？墒?，沒(méi)有曉得變通，必定要把儀軌干完，才往放生。那樣的同建，有良多的，所以我以為正在需要正在這兒寫(xiě)出來(lái)。

放生儀軌是為了讓它們種下佛緣，皈依佛法僧，離開(kāi)惡道，開(kāi)啟伶俐，去除罪行。

但在放生的時(shí)分，一定要先看下植物的性命狀況，若是曾經(jīng)命在旦夕了，或是不克不及擠壓或口袋悶著較長(zhǎng)工夫的，那就要趕快的放生。放生完后再補(bǔ)干儀軌。

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有要把植物拉到處所后，無(wú)論植物的死活，同等先干儀軌再放生。

別的，放生儀軌還分是非的，完整版的儀軌，做下來(lái)須要很長(zhǎng)工夫。但簡(jiǎn)易版的儀軌做下來(lái)還就幾分鐘罷了，乃至最簡(jiǎn)樸的儀軌，念誦南無(wú)阿彌陀佛，只是一句佛號(hào)罷了，完全可以一邊放生一邊高聲念著。

這時(shí)候，我們須要憑據(jù)植物的性命狀況來(lái)挑選須要做哪一種儀軌或是先放生再做儀軌。不然由于您耽誤了時(shí)候，而招致它們殞命。那這就不叫放生了，叫害生。仍是那句話，到處把它們當(dāng)作本人的后代一樣為它們著想，才是如法的放生。

1985年8月12日，關(guān)于很多人來(lái)講是個(gè)相稱平鋪直敘的日子，但對(duì)日本一名鋼琴師諸田由里子的叔叔來(lái)講，此日對(duì)他來(lái)講擁有特別的意義，由于登機(jī)前巧遇一只飄泊貓，今后改變了他的命運(yùn)。

克日，由里子正在小我私家的推刻上分享了31年前當(dāng)天，叔叔究竟履歷了什么...

推刻上寫(xiě)道：31年前，叔叔正在前去機(jī)場(chǎng)出差的途中，倏忽逢見(jiàn)了一只落難貓。

由于叔叔很愛(ài)貓，不忍心將它遺留原地聽(tīng)其自然著，所以便把這只有緣的貓咪撿了回家，云端梵學(xué)，還由于那樣讓他錯(cuò)過(guò)了籌辦搭乘的班機(jī)。

不外這班飛機(jī)厥后正在騰飛沒(méi)多久后便產(chǎn)生空難（只有4小我幸存），所以叔叔厥后把貓咪命名為Nikko，并扛起照應(yīng)它的義務(wù)。真人真事！

由里子正在推刻上提起的空難，是一班由日本東京羽田機(jī)場(chǎng)飛往大阪伊丹機(jī)場(chǎng)的班機(jī)，因?yàn)椴煌拙S修致使垂直尾翼脫落而形成空難。

1985年8月12日東京工夫黃昏18時(shí)56分，搭載509名搭客及15名機(jī)組員的日航所屬波音747-SR46正在關(guān)東地區(qū)群馬縣多野郡上野村鄰近、間隔東京約100公里的高天原山山脊墜毀，這場(chǎng)不測(cè)導(dǎo)致520人遇難、4人古跡似的幸存。也是歷史上傷亡最沉重的遨游飛翔事故。

所以由里子的叔叔為了留念這一天發(fā)生在本人身上的故事，刻別將日本航空的名字NihonKōkū（日本發(fā)音）濃縮為Nikko作為貓咪的定名，與此同時(shí)還留念本人的命運(yùn)由于Nikko而改寫(xiě)…

由于由里子的故事分享，還慢慢勾起一些家族的影象，是以紛紜有人正在底下留言支屬正在這場(chǎng)空難產(chǎn)生的故事，有人由于病痛與消了班機(jī)，故而逃過(guò)一劫、不外還有人由于后補(bǔ)名單遞補(bǔ)而坐上了這班殞命班機(jī)…

這讓由里子有感而發(fā)的表現(xiàn)：人生充滿著未知數(shù)，所以我們天天的生活應(yīng)當(dāng)過(guò)得兢兢業(yè)業(yè)。

大概任何事的發(fā)作皆擁有它的原理，惟有度量好心過(guò)生活，才可以過(guò)好每天！

而這也是“壞人有好報(bào)”的真理。