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武威西禪寺觀音像
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謝天謝地

末學(xué)還在此分享我的放生履歷,如有說的不當(dāng)處,再貧苦師兄姐不吝指正

末學(xué)是由往年(2011)十月才最先較主動(dòng)放生,之前還曾想過要放生,但不很主動(dòng),老是斟酌良多,雖然已學(xué)佛、茹素5年多了,但只正在3,4年前跟伴侶往放生過二次。

客歲十月中時(shí),有一次正在路邊看到有人正在賣鳥,觀賞用的,才又想起凈土秘訣法師說的,放生要隨緣,逢到了有緣就該做。

但我并沒有買鳥來放生,由于想了一下,感覺本人對鳥類的生活習(xí)慣其實(shí)不掌握,不敢冒然去做,但從那天最先,我就很盡力的正在網(wǎng)絡(luò)上找合適放生的物種及地址。

并決意以放生市場的水族類眾生及水族館、釣具行的活餌為主,由10月中至今,大部分類似均勻每星期放生二次,最多時(shí)一星期曾放生5次,每一次放生的金額少一點(diǎn)時(shí)是3-5百元,多一點(diǎn)時(shí)1千-2千,由于自已開公司,工作工夫比力彈性,一切只要一有工夫就去放生。以下是末學(xué)所體會(huì)到的放生所帶給我較為刻其余感覺/感到:

1.放生帶來內(nèi)心上康樂:客歲10月18日最先放生后,內(nèi)心不知道怎樣便是覺得很愉悅,精力稀奇好,且連續(xù)了3-4天,睡眠時(shí)候還淘汰了一小時(shí)。每當(dāng)放生完后,看到被放生的眾生菩薩能安閑的回到他們的生活環(huán)境,內(nèi)心總會(huì)布滿康樂,源源而來,讓人精力很豐滿,睡眠還能夠淘汰(睡眠還是一種業(yè)障)。

2.實(shí)正在的感覺到萬物皆有靈。二個(gè)禮拜前1/15,末學(xué)放生了3條大的淡水吳郭魚及一條小鯽魚,此中一條吳郭魚往買的時(shí)侯,魚攤已快收攤了,它正被攤主抓上來放正在攤上,要讓他窒息而死,而末學(xué)恰好抵達(dá)魚攤,將它買下。而這條吳郭魚正在末學(xué)將他放入河時(shí),它卻像海豚正在演出一樣,整條魚不時(shí)的躍出水面、正在河面繞著游完一大圈后,還特殊游到我的腳下,好像正在叩謝一樣,當(dāng)時(shí)真的是能夠激烈感觸到他得到更生的那種高興,而這時(shí)候內(nèi)心起了一個(gè)動(dòng)機(jī),怎樣別的3只不見了,不讓我了解一下你們是否是還會(huì)戴德我所做的,而就正在這時(shí)候,竟然又有另一只魚還游出水面,游到末學(xué)的身旁,似乎還感覺到我的心念,正在跟我說感謝。之前還放過幾回吳郭魚。普通放下往后就游走了,有些會(huì)一向待正在身旁。但皆沒像此次這么的特殊。

3.放生能增長正財(cái)氣。末學(xué)自己處置的是電子業(yè),公司才創(chuàng)建2年,賣的是花費(fèi)性電子的零組件,若是大家有注重報(bào)紙的財(cái)經(jīng)新聞的話,該當(dāng)了解,客歲的11、12月的景氣實(shí)正在是很欠好,方圓許多公司,皆正在放無薪假,但末學(xué)的公司這兩個(gè)月接的定單卻創(chuàng)新高,夠本年一全年用了,但事情的工夫?qū)嵳谑亲兩倭耍捎谖掖蟛糠值拈e暇工夫,皆拿來放生,更讓我想不到的是,事跡的增長有一大部分的緣故原由是由于天災(zāi)(泰國淹水)的干系。事實(shí)上泰國水患,許多著名公司的工場被洪水所淹沒法出產(chǎn),還對景氣導(dǎo)致很大的負(fù)面危害。但對末學(xué)卻是助緣。末學(xué)并這不是落井下石,只是從沒想到事跡的增長,會(huì)是由于這個(gè)緣故原由。事實(shí)上,本年5到10月間公司的事跡,因景氣下滑的危害,雖然還能夠保持營運(yùn),但比起1-4月掉了許多。而受到凈土秘訣法師的門生--胡小林居士的危害(他自己還是公司的經(jīng)營者,他的演講光盤末學(xué)是從不錯(cuò)過的),事跡下落的這時(shí)代我所干的事并這不是冒死往訪問客戶,開辟新客戶或是打電話為客戶要定單(這一些是公司常用的提振事跡手腕)。往常若是公務(wù)皆處理完后,沒事兒時(shí),便是多讀幾遍無量壽經(jīng),多念經(jīng)、拜佛,多行善事(撿渣滓、捐血,移除路障,捐款為慈善機(jī)構(gòu),改正等等,只要能想到的、能碰到的,末學(xué)皆往干),10月起入手下手放生后,這才發(fā)明放生真是快速乏積福報(bào)最好的體例,別的建福的體例有時(shí)還需等候機(jī)遇(正在臺(tái)灣有時(shí)想布施助人,還不一定有這個(gè)機(jī)遇,這不是沒有碰到能夠贊助的人,便是沒工夫、沒錢)。而放生卻是隨時(shí)可干,錢少時(shí)還可干(就怕自已不發(fā)心,從前心太粗了,沒發(fā)明這天下處處皆有人正在殺生)。從前感覺了凡是老師發(fā)愿干三千件善事,實(shí)正在是很不簡單完成,但了解該若何放生后,才感覺這是可行的。放生這4個(gè)月,自已應(yīng)用上班工夫空擋,還能救2-3千條的性命。而本年一月中時(shí),正在網(wǎng)絡(luò)搜索放生的常識(shí)時(shí),又發(fā)明能夠參與放生的共建園地,要建福更是推波助瀾,此刻沒工夫的話(實(shí)正在親自放生是很辛勞的,一趟下來,少則3個(gè)小時(shí),多則4,5個(gè)小時(shí),且要上山下海,風(fēng)吹雨淋的),有一些錢還是能夠隨喜放生的。

4.能增加慈悲心。剛開始放生時(shí),確切是為了求福報(bào),但常放生后,因常收支市場,親臨屠殺第一線,關(guān)于眾生所受的苦,真有親身的感覺。記得放生前,嫌為家人、伴侶添麻煩,跟沒有食齋的人在一起時(shí),是吃肉邊菜,雖然食齋5年了,有時(shí)還會(huì)感覺煮過魚、蝦的湯對照香,如今卻感覺有很重的腥味,食沒有甘味。慈悲心增加后,念經(jīng)時(shí)心念還較為會(huì)合。

總結(jié)這幾年悛改積德的閱歷,末學(xué)以為所干的善事中,放生帶給我的法喜是最大的,感觸感染/感到還是最激烈,雖然只有短短四個(gè)月,雖有時(shí)會(huì)有一些波折(如所放的物命殞命,或以為他們不知道戴德,記得第一次放12只紅蟳時(shí),剪線時(shí)沒有經(jīng)驗(yàn),兩只手都被夾的血流成河,可能之前未茹素時(shí),還愛吃螃蟹,就當(dāng)重罪輕報(bào)。厥后想想,才頓開茅塞,干放生這么大的善事,還要被所救的物命所傷,若是沒干的話,那要遭什么樣的果報(bào)。)

雖然末學(xué)的習(xí)慣還很重,尚要懊悔悛改的、要學(xué)的還許多,但末學(xué)還以為改革命運(yùn)的方程式----懊悔悛改積德(依凈土秘訣法師所說的,以弟子規(guī),太上感到篇,十善業(yè)道經(jīng)為尺度)、食齋、放生、聽經(jīng)明理、念經(jīng)-----套一句了凡是師長教師所言,是至精至邃至真至正之理。連續(xù)起勁的干,必能看到結(jié)果。

而關(guān)于放生護(hù)生末學(xué)也是會(huì)一向連續(xù)的干下去,取師兄姐共勉之。

末學(xué)常羞愧合十

積德得福報(bào)(材料圖)

光是有必然波長的,人具有發(fā)生這類波長的功效。人戴德的意念或痛恨的意念,都市構(gòu)成一種波長射向方針。幾千年來民間撒布的祝愿或咒罵,就有這類作用。梵學(xué)將意念稱為念力,一個(gè)簡樸的試驗(yàn)?zāi)軌蜃C實(shí)此力的存在:先將兩手對照,證實(shí)一樣是非以后,將一只手放松(男左女右),加意念讓它變長。

一樣平常情況下,5分鐘后,它可比另一只手長1厘米擺布(過幾分鐘后還可恢復(fù)原狀)。這個(gè)試驗(yàn)證實(shí),意念能夠轉(zhuǎn)化為力。有一次,各路的特異功效者云集一處演出。朋儕請一名全國有名的大活佛旁觀。活佛未露面,只是正在休息室隔窗旁觀。就地,所有的特異功效者均無功效了,可見念力能量之大。陽德主榮,陰德主壽。正在釋教中善待別人就是正在建大福報(bào),善,發(fā)自內(nèi)心得大福。

中國民間向來有積陽德、積陰德之說。積陽德即為別人做了善事并被人曉得,贏得了別人的贊譽(yù)或應(yīng)有的回報(bào)。這類善報(bào)已正在可視的時(shí)空中完成。積陰德卻差別,為別人做了善事沒有被世人曉得,善報(bào)沒有正在可視的時(shí)空中完成。這類善報(bào)只會(huì)根據(jù)沒有可視的時(shí)空完成。這類善報(bào)未使人獲得可視的金玉滿堂,但使人獲得了沒有可視的壽命耽誤。

這類積陰德和壽命耽誤之間的聯(lián)絡(luò)究竟是一種什么現(xiàn)象,難以用定性定量的要領(lǐng)表明,只能用模糊數(shù)學(xué)的要領(lǐng)思想。那些陰德高的人,身上放射著一種光,被稱為德光,氣功高人晚上練功時(shí),能夠看到某一地區(qū)有這類德光,見此光便知此地有陰德高明之人。德光強(qiáng),質(zhì)量密度必高。這類質(zhì)量能夠用核燃料作比方,它雖量小但密度卻很高,幾克抵得上成百上千千克煤發(fā)生的熱量。這類陰德能量對保護(hù)性命肯定是有優(yōu)點(diǎn)的。有科學(xué)家曾提出一種假說,認(rèn)為人有生物時(shí)鐘。

人誕生時(shí)內(nèi)部機(jī)制已對性命的時(shí)限做了設(shè)定,時(shí)候一到,體內(nèi)即分泌出殞命素,導(dǎo)致人殞命;也有一種說法,以為人如一支顯像管,誕生時(shí)已肯定了它利用的刻日。按以上假說,我以為經(jīng)由過程積陰德而使本人內(nèi)涵質(zhì)量密度進(jìn)步,能夠打破性命極限的設(shè)定。這便是民間講的“陰德充盈,沖出五行”的事理。

記得剛荷戈時(shí),一次押送罪人途中逗留用飯,原本罪人能夠本人隨便盛湯,可一名管束卻一勺勺地往罪人碗里加。我好生希奇。待管束脫離,我還效法管束給罪人碗里加湯,突然有陣陣快感通遍滿身。當(dāng)時(shí)我尚不知善待別人取養(yǎng)生的干系。我之所以二十很多年之后對此事仍余音繞梁,便是由于那種快感令人難忘。由此能夠聯(lián)想到一些人情愿干俠肝義膽的“傻子”,他們樂而忘返,是一種本性的須要,還只有他們能力感受到個(gè)中的愉悅和微妙。這是欠缺善心取悟性的人難以明白的。

善待別人不但能夠延壽、氣血流通,還能夠令面目面貌秀美。

中國民間有句古話:“相隨心變。善能使鬼釀成人,惡能使人釀成鬼?!贝嗽挓o庸置辯。我們生活中之人,有的鼻眼規(guī)矩,但其實(shí)不美,細(xì)心想來,因其臉部每一細(xì)胞里皆貧乏善的內(nèi)在。有些人相貌平平,卻使人覺得親熱和非凡,這是因其由表及里透著善。一個(gè)日本心理醫(yī)生曾醫(yī)治過一女性病人。此女兩腮奇大,像扣了兩個(gè)乒乓球,無奈只能用口罩掩飾。經(jīng)心理醫(yī)生詰問,此女道出真情。本來她見到比自身皆雅的女人就恨得恨之入骨,一來二去,兩腮變形,隨處尋醫(yī)不見療效。心理醫(yī)生告訴她,此病沒法用現(xiàn)有的物理和化學(xué)手腕醫(yī)治,但只要悟出一個(gè)字的原理,便可康復(fù),這個(gè)字是善。其做法是:每見到一個(gè)女人,就從內(nèi)心祝福她長得越發(fā)好看,久之必有療效。此女遵醫(yī)囑,半年以后兩腮恢復(fù)原狀,臉上的橫肉還消散了,變得溫柔而心愛。

有些人講,生活中有害我者,若何對其積德?消除此念,須跳出普通的思惟。比方說,洪流即將來臨,可螞蟻還正在爭斗勢不兩立;大水一過,兩邊均亡。對此,我們思惟的體例屬三維空間,能夠看清,螞蟻的二維空間思惟形式則看不清楚這一點(diǎn)。那末,正在四維空間看我們?nèi)伺c人的爭斗,是不是像我們看螞蟻一樣嗎?

善待別人必生福光。這是一條定律,悟出此番事理并付諸行動(dòng)的人,才氣受其益,知其妙。愿有造化之人洗浴正在福光當(dāng)中。

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