非論顯密,放生儀軌皆比較復(fù)雜,要做完普通得半小時(shí)以上,有時(shí)常常因此而導(dǎo)致一些要放生的性命殞命,良多情況下須要我們采納最簡(jiǎn)樸而有用的儀軌,下面這個(gè)是我們引薦的最簡(jiǎn)樸的放生儀軌:
1、念三遍“南無(wú)本師釋迦牟尼佛”
2、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛兩足尊皈依法離欲尊皈依僧眾中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛沒(méi)有墮天堂皈依法沒(méi)有墮餓鬼皈依僧沒(méi)有墮傍生)(躲密門生加念皈依上師)
3、念反悔文,一遍。(我昔所制諸惡業(yè)皆由無(wú)始貪嗔癡由身語(yǔ)意之所生統(tǒng)統(tǒng)我今皆反悔)
4、念以下佛菩薩名號(hào),各7遍,要念高聲,讓植物聽分明!切紀(jì)要高聲!
南無(wú)寶髻如來(lái)南無(wú)寶勝如來(lái)南無(wú)妙色身如來(lái)南無(wú)阿彌陀佛南無(wú)地躲菩薩摩訶薩然后放生,邊放生邊念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢唄美哞(此六字大明咒,正在旁生耳邊念誦,好事亦極大。前面講過(guò),由前,有座名叫"括莫積"的都會(huì),那邊有個(gè)齷齪的沼澤地,生有成千上萬(wàn)的蟲子。圣者觀世音釀成一只金色蜜蜂來(lái)到那兒,口誦六字大明咒──那些眾生因此而往生到西方凈土里,皆釀成了名叫"口溢香"的菩薩。正在《沒(méi)有空四絹索經(jīng)》中還講道:正在旁生耳畔誦此圣者觀世音菩薩心咒,旁生由惡趣中擺脫,往生極樂(lè)剎土)
5、回向:愿以此放生好事肅靜佛凈土、上報(bào)四重恩、下濟(jì)三途苦、如有見聞?wù)?、悉發(fā)菩提心、盡此一報(bào)身、同生極樂(lè)國(guó)!
放生好事殊勝行、無(wú)邊勝福皆回向、普愿沉湎諸眾生、速往無(wú)量光佛剎、十方三世統(tǒng)統(tǒng)佛、統(tǒng)統(tǒng)菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。
我們正在列入放生的時(shí)分要心存善念,并且我們還要學(xué)會(huì)發(fā)心,那樣我們很快就能夠感到。
宿世殺業(yè)的果報(bào)使我輪回到此生,無(wú)可避免的挑選了生物專業(yè),大學(xué)四年又無(wú)可避免的做作種種暴虐的殺業(yè)。用種種活體植物蟲豸做試驗(yàn):小白鼠、兔子、鴿子、雞、田雞、蒼蠅等等,現(xiàn)正在想起來(lái),其時(shí)的種種步調(diào)還屈指可數(shù),打麻藥、剖解、電刺激、開膛、開腦、粉碎脊髓、拽斷小白鼠脊柱使其就地殞命、親手把雞頭摁正在水里使其滅頂、把管子插入兔子的心臟等等,所有這一些皆是為了獲得那好笑的成果。大學(xué)畢業(yè)之后留正在中學(xué)教書,不光本人殺還教門生殺,正像大后悔文中所說(shuō):五無(wú)間罪,若自作,若教他作,見作隨喜。這一些罪業(yè)我皆有了。一個(gè)試驗(yàn)六個(gè)班,每一個(gè)班六十至七十人,由此大批的田雞蟾蜍擺正在實(shí)驗(yàn)室的桌子上,針刺、插入脊髓、粉碎脊髓、酒精刺激,之后它們皆失往了活動(dòng)的自控才能,之后被揚(yáng)棄殞命。這一些生靈帶著痛恨死往,目下當(dāng)今果報(bào)無(wú)可避免的表現(xiàn)正在我的性擲中,首先是身體差到了頂點(diǎn),憑著宿世的一點(diǎn)善根,碰到佛法并言聽計(jì)從,大批的積功乏德印經(jīng)放生還債,幾年下來(lái),還好保住性命,然則這一些生靈固執(zhí)的附正在我的身上不愿離往,時(shí)期我曾往全國(guó)各大寺院超度,掛牌等皆沒(méi)有解決問(wèn)題,本年六月往黑河小院,才曉得完全的后悔,還止住了繼承制惡的腳步,冤親借主正在守候我的后悔,它們已很慈善了,它們流的是血,失往的是性命,而我流的只是淚。失往的是生活的幸運(yùn)。我戴德它們,是它們教會(huì)我慈善,教會(huì)我愛(ài)惜生靈。帶著一身的輕松回到家,繼承對(duì)峙六部曲的修行,然則看到幾年來(lái)使我流了無(wú)數(shù)眼淚的病中的女兒,常常想求地躲菩薩告訴我孩子抱病的緣故,正在一次念圣號(hào)時(shí),我遽然明確了統(tǒng)統(tǒng),統(tǒng)統(tǒng)皆因我的殺業(yè)而得,種瓜得瓜,種豆得豆絲毫不爽。正在我的性擲中獲得解釋。正在病中,孩子無(wú)數(shù)次的接受針灸醫(yī)治,就像我昔時(shí)教門生針刺田雞蟾蜍,正在病院正在家庭中吃許多麻醉神經(jīng)的西藥,做過(guò)電針醫(yī)治,就象我昔時(shí)為植物打針麻藥、電擊腦部神經(jīng),孩子神智不清,行動(dòng)不克不及自立。這仍是我為那些植物帶來(lái)的成果!我這雙曾沾滿眾生鮮血的血淋淋的手,正在其時(shí)不全是正在做試驗(yàn),反而是正在摘苦果,留正在本日品味,我基礎(chǔ)沒(méi)把它們視為生靈,統(tǒng)統(tǒng)皆是那末自然,那末理所當(dāng)然,心靈已麻木,已失往人性中最少的慈善。為眾生制成了無(wú)盡的苦痛,完完全全的回到我的性擲中來(lái),這仍是佛菩薩的加持,使果報(bào)提早展現(xiàn),重罪輕受,不然那地躲經(jīng)中的無(wú)間天堂便是我的往處,生生死死、死死生生,多少次來(lái)歸還這一些眾生的命債!本日,我跪正在佛前,還跪正在所有的冤親借主眼前,繼承著我的后悔,我會(huì)用這顆真懇切,用我?guī)ё锏纳恚诟南蛏?,戒殺放生還債,誦經(jīng)回向,求地躲菩薩慈善超拔你們得生善處。希望我的深切的誠(chéng)意和后悔,化為清冷的甘露,能使你們痛恨的肝火獲得止息。我戴德諸佛菩薩,戴德地躲菩薩,戴德黑河小院,為我一次更生的時(shí)機(jī)。希望我的履歷能為世人以警覺(jué):不必要再制一樣的罪!不必要再受一樣的苦!人既愛(ài)其壽,物亦愛(ài)其命,當(dāng)我們看到同胞正在大地震中失往性命,我們的心靈沒(méi)有麻木,會(huì)難熬會(huì)沖動(dòng)會(huì)捐錢,當(dāng)我們看到泰坦尼克號(hào)淹沒(méi),許多人沒(méi)有生還的盼望時(shí),會(huì)墮淚會(huì)有無(wú)限的悲憫。不異的,當(dāng)一盤一盤的龍蝦擺上餐桌,當(dāng)魚缸中安祥游動(dòng)的魚兒、烏龜守候被殺,守候知足我們的口腹之欲。我們卻感覺(jué)統(tǒng)統(tǒng)正常。實(shí)際我們和別的植物正在性靈上是一樣的,還有覺(jué)受,有豪情,還怕死。只是以不一樣的形態(tài)存正在于這個(gè)天下。我以一個(gè)過(guò)來(lái)人呼叫人性的慈善:放其一條活路,仍是放我們本人一條活路。
黑河:善惠
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