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和平放生鳥(niǎo)
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呂澂師長(zhǎng)教師(材料圖)

恩師呂澂師長(zhǎng)教師脫離我們將近九周年了,可他的言談舉止,仍舊經(jīng)常浮現(xiàn)正在我的心頭。這是由于,我之所以平生專(zhuān)研梵學(xué),毫不動(dòng)搖,完全是他老人家身教言傳所導(dǎo)致的。1961年從前,我曾處置多種事情。初踏上社會(huì),正在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)任農(nóng)業(yè)技術(shù)員,厥后當(dāng)小學(xué)教師。開(kāi)國(guó)后正在江蘇省武進(jìn)縣教誨、文化部分任職,1955年考入上海華東政法學(xué)院,曾想當(dāng)一位司法事情者。卒業(yè)后正在上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研討所,轉(zhuǎn)業(yè)研討中國(guó)哲學(xué)史。1961年,我投入恩師呂澂師長(zhǎng)教師名下,研習(xí)梵學(xué)。其時(shí)還只是想到梵學(xué)是中國(guó)哲學(xué)的組成部分,學(xué)一點(diǎn)釋教常識(shí),對(duì)研討中國(guó)哲學(xué)史有資助,從未想到要專(zhuān)門(mén)研討梵學(xué)。厥后,正在恩師呂澂師長(zhǎng)教師的諄諄教誨下,我的思惟逐步有所改動(dòng)。由于正在數(shù)年的進(jìn)修中,我逐步得知,我的恩師雖正在16歲于中學(xué)念書(shū)時(shí)即對(duì)梵學(xué)有興致,經(jīng)常愛(ài)讀佛書(shū)。但他正在大學(xué)學(xué)的是經(jīng)濟(jì),留學(xué)日本學(xué)的是美學(xué)。返國(guó)后被劉海粟聘為上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校的教務(wù)長(zhǎng),時(shí)年21歲。厥后,他出書(shū)了多種美學(xué)著作,危害較大。但是,當(dāng)他正在1918年應(yīng)歐陽(yáng)竟無(wú)之邀,到南京金陵刻經(jīng)處輔佐籌建支那內(nèi)學(xué)院事情之后,就悉廢原有舊學(xué),專(zhuān)志投身于梵學(xué)研討,數(shù)十年如一日,從未停輟。這類(lèi)用心同等的生動(dòng)事例,深深地危害著我,使我正在五年的進(jìn)修期滿之后,終究還下決心,以專(zhuān)研梵學(xué)為我的畢生奮斗目標(biāo)。因而,完全可以那樣說(shuō),我之所以于今天能正在梵學(xué)研討上稍有成績(jī),完全是受到恩師呂師長(zhǎng)教師的教誨而至。

我的恩師呂澂師長(zhǎng)教師,精曉英、日、梵、巴(巴利文)、躲等多種文字,對(duì)印度梵學(xué)、中國(guó)漢地梵學(xué)和西躲梵學(xué)都有深刻的研討。他以梵學(xué)為科學(xué)研討工具,正在研討方式上勇于探索和立異,終究闖出了一條新的途徑,正在收拾整頓、研討中取得了豐盛的結(jié)果,攀登了近代梵學(xué)研討的頂峰。他正在支那內(nèi)學(xué)院,前后任教務(wù)長(zhǎng)、院長(zhǎng)等職。他正在院內(nèi)先是幫忙歐陽(yáng)竟無(wú)解決法相大學(xué)和輯印《躲要》三輯。歐陽(yáng)竟無(wú)死后,則繼承其遺志,續(xù)辦內(nèi)學(xué)院蜀院于四川江津,聚眾教學(xué)梵學(xué)。其間曾為華西大學(xué)中國(guó)文化研討所編寫(xiě)《漢躲釋教干系史料集》。中華人民共和國(guó)建立后,支那內(nèi)學(xué)院改名為中國(guó)內(nèi)學(xué)院,他繼承擔(dān)負(fù)院長(zhǎng),直至1952年該院院董會(huì)決定自行停辦時(shí)為止。厥后,他任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員和哲學(xué)研討所兼職研討員。于1955年起,任中國(guó)釋教百科全書(shū)編輯委員會(huì)副主任委員。1961年,受中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部的拜托,正在南京舉辦了一個(gè)為期五年的梵學(xué)研討班,我和張春波、杜繼文同是該研討班的研討生。

恩師呂澂老師恒久跟隨歐陽(yáng)竟無(wú),既是門(mén)生,又是助手。其梵學(xué)思惟基本上繼承了歐陽(yáng)竟無(wú)的傳統(tǒng),但有所發(fā)展,有所立異。他擅長(zhǎng)吸收古往今來(lái)梵學(xué)研討的功效,既沒(méi)有自覺(jué)崇信外國(guó)的一套,還沒(méi)有默守中國(guó)學(xué)者的陋習(xí)。他有目標(biāo)有挑選地使用國(guó)內(nèi)外統(tǒng)統(tǒng)研討功效,特別是近代日本梵學(xué)學(xué)者的研討功效,作為思惟材料,建立起本身的新的梵學(xué)體系。

呂澂畢生處置梵學(xué)研討(材料圖)

多少年來(lái),使我最難忘懷的有以下三件事:

一、正在南京梵學(xué)研究班進(jìn)修時(shí)代,恩師對(duì)我滿腔熱情的眷注。事先我大學(xué)畢業(yè)不久,工資收入較低,家庭肩負(fù)較重,故正在進(jìn)修時(shí)代炊事尺度很低,每個(gè)月只吃十多元。他老人家了解后,嫌我身體搞垮,危害進(jìn)修,就主動(dòng)交卸張春波(事先是我們的進(jìn)修組長(zhǎng))要每一年由他的津貼費(fèi)中資助我200元,作為我的炊事補(bǔ)貼費(fèi)。事先我雖然婉言謝絕了他老人家的美意,但他那種千般敬服我的精力,使我深受感動(dòng),愈加激發(fā)了我努力進(jìn)修、誓求上進(jìn)的自信心和刻意。這件事直至本日我仍切記心頭,難以忘懷。

兩、約在1982年前后,中國(guó)大百科全書(shū)出版社經(jīng)由過(guò)程上海社會(huì)科學(xué)院帶領(lǐng),要我以特約編纂的名義,幫忙《中國(guó)大百科全書(shū)·宗教卷》釋教一些主編巨贊法師和黃心川師長(zhǎng)教師編纂有關(guān)釋教條目,背責(zé)組稿、審稿、改稿等事情。那時(shí)由于我方才歸隊(duì),到上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所事情。關(guān)于梵學(xué),由于顛末十年動(dòng)亂的曠廢,已非常生疏,正在從頭揀起舉行進(jìn)修的階段,故對(duì)編纂梵學(xué)條目,實(shí)在難以勝任,因此遲遲不敢接受這一義務(wù)。一次因事到北京,特意看望了住在清華大學(xué)的恩師,順便向他陳說(shuō)了我的設(shè)法主意。是他老人家各樣勉勵(lì)我,使我生起了勇氣,斗膽勇敢地接受了中國(guó)大百科全書(shū)出版社的約請(qǐng),顛末幾年的勉力,末了沒(méi)背他老人家的盼望,圓滿地完成了這一義務(wù)。

時(shí)至今日,我還清楚地記得那次他對(duì)我的不厭其煩。他說(shuō):“做學(xué)問(wèn),在學(xué)生時(shí)期憑據(jù)教師的引導(dǎo),認(rèn)真刻苦鉆研,練好基本功,這是一種學(xué)習(xí)辦法。然則,也有更主要的辦法是本身在工作中邊干邊學(xué)。真正的學(xué)問(wèn),全是從這層面得來(lái)的。

他接著又說(shuō):“我的梵學(xué)常識(shí),來(lái)之于歐陽(yáng)竟無(wú),但真正使我正在梵學(xué)上有所成就的,乃是正在現(xiàn)實(shí)研討事情中所構(gòu)成的。我由1927年起,就著手籌辦編輯《躲要》三輯。正在訂正佛典的過(guò)程中,我一反已往僅就漢譯佛典作訂正的做法,反而是行使梵、巴(巴利文)、躲等幾種文字取漢譯佛典舉行對(duì)勘。這是一項(xiàng)十分艱巨而又過(guò)細(xì)的事情。先要一一翻譯梵文、躲文、巴利文等幾種版本,正在文字上對(duì)版本、原典、異譯舉行訂正,然后正在義理方面臨各宗派的根據(jù)、傳錄、前后學(xué)說(shuō)的變更等,窮源究委,有條不紊,并要對(duì)歷史上遺留下來(lái)的很多疑難問(wèn)題作出解答。這可說(shuō)是一次對(duì)躲經(jīng)空前范圍的收拾整頓,我為此耗盡了十余年的光陰,為的是使厥后的梵學(xué)研討能獲得比擬牢靠的準(zhǔn)確的材料。而恰是正在這里編輯《躲要》的十余年的事情實(shí)踐中,使我認(rèn)識(shí)到,隋唐以來(lái)所撒播的釋教文籍,因?yàn)榉g上的堅(jiān)苦和傳抄中的毛病,釋教經(jīng)論中常呈現(xiàn)一些疑難問(wèn)題恒久得沒(méi)有到處理,還是有因義理上了解的沒(méi)有同而構(gòu)成各家學(xué)說(shuō)上的不合,因而街談巷議,見(jiàn)仁見(jiàn)智。這就使得梵學(xué)思惟自己就帶上了非常復(fù)雜的性質(zhì)。一方面梵學(xué)思惟正在古印度向各地撒播過(guò)程中,就沒(méi)有竭有所成長(zhǎng)和變更。另一方面梵學(xué)傳到中國(guó)來(lái),其典范由梵文、巴利文而譯為華文、躲文,錯(cuò)訛和疏漏正在所無(wú)免;其思惟還因時(shí)因地而沒(méi)有竭有所演化和成長(zhǎng)。沒(méi)有弄清這一些狀況和變更,沒(méi)有控制梵學(xué)思惟成長(zhǎng)的紀(jì)律,就很難搞清楚梵學(xué)思惟的廬山真面目。

呂澂梵學(xué)論著選集(材料圖)

是以,我感應(yīng)研討梵學(xué),必需立足于世界范圍。該當(dāng)把世界各地的釋教,無(wú)論是古代的,照樣近代的,都應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)團(tuán)體,體系地加以考查、比力,從中找出其異同之點(diǎn),改正其錯(cuò)訛的地方,尋求其開(kāi)展和演化的紀(jì)律。所以我正在編輯《躲要》時(shí),就使用梵文、躲文和巴利文等材料,對(duì)勘漢譯佛典,從中辨別真?zhèn)?,訂正異亂,改正錯(cuò)訛,補(bǔ)正缺失,保證‘冶梵、巴、漢、躲于一爐’。恰是因?yàn)槿缢?,我正在編輯《躲要》時(shí),翻遍了漢、梵、巴、躲等種種版本的佛典,使我的梵學(xué)研討程度有了很大的進(jìn)步。所以,還能夠那樣說(shuō),我的梵學(xué)研討程度就是正在編輯《躲要》過(guò)程中,慢慢獲得進(jìn)步的?,F(xiàn)正在,您能到場(chǎng)《中國(guó)大百科全書(shū)?宗教》卷釋教一些條目標(biāo)編輯,這恰是千載難遇的大好時(shí)機(jī),萬(wàn)萬(wàn)不必要錯(cuò)過(guò)?!蔽衣?tīng)了他的教育,大夢(mèng)初醒,就愉快地到場(chǎng)了這一事情。

厥后的研討實(shí)踐證明,他老人家的教育,確實(shí)是金石之言,使我正在這里一段的事情時(shí)代,學(xué)到了很多梵學(xué)常識(shí)。就正在《中國(guó)大百科全書(shū)?宗教》卷出書(shū)后不久,我小我還延續(xù)出書(shū)了《中國(guó)佛教》、《中國(guó)近現(xiàn)代高僧取梵學(xué)名流小傳》、《大乘起信論校釋》、《佛教文化取近代中國(guó)》等多種梵學(xué)著作,并前后正在各類(lèi)刊物上揭橥了學(xué)術(shù)論文60余篇。我還賣(mài)力上海社會(huì)科學(xué)院宗教研討所負(fù)擔(dān)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“七五”時(shí)代國(guó)家重點(diǎn)研討項(xiàng)目《上海宗教史》的主編事情。該書(shū)于1992年由上海人民出書(shū)社出書(shū)后,曾獲得了上海社會(huì)科學(xué)院頒布的優(yōu)良著作特等獎(jiǎng)?,F(xiàn)正在回想起來(lái),我之所以能正在梵學(xué)研討上稍有成績(jī),完全是得益于恩師呂澂老師的諄諄教育。

三、1989年6月,我到北京大學(xué)參取“中日釋教文化交流集會(huì)”,有機(jī)會(huì)聽(tīng)受了恩師的末了教育。因?yàn)楸本┐髮W(xué)取恩師所居之地清華大學(xué)僅隔一條馬路,所以我每天晚上的社會(huì)公余工夫皆要往探望他白叟家,五天中從未連續(xù)。我每一次往后,老是先陪他白叟家看一刻鐘的電視新聞,然后兩個(gè)人閑談一刻鐘(他的兒媳曾特別地看護(hù)我,白叟家簡(jiǎn)單高興,說(shuō)話最好不必要跨越一刻鐘,以包管他的身心健康)。此次五天的相敘,全是他主動(dòng)問(wèn)我一些問(wèn)題,如最近搞些什么研討?正在上海的他的一些老朋友的現(xiàn)狀?我們同正在南京進(jìn)修的張春波、杜繼文等人的情形,相互間有沒(méi)有交游等等,我皆逐一作了答復(fù)。特別是他得知《中國(guó)大百科全書(shū)?宗教》卷已于1988年出書(shū),各方面反應(yīng)還不錯(cuò)時(shí),他十分欣喜。我此次和他白叟家碰頭晤談,見(jiàn)他精力很好,一點(diǎn)還不像是93歲高齡的白叟。一些陳年往事,他記得涇渭分明;一些老朋友的名字,還所有記得。發(fā)言的思緒還還很分明,只是走路已不大利便,須要依賴拄棍和賴人攙扶。哪知我返滬不到一月,就傳來(lái)他病逝的兇訊,使我沉痛萬(wàn)分。我還沒(méi)有想到,那年6月間的幾回說(shuō)話,竟成了他對(duì)我的末了教育。

總起來(lái)說(shuō),恩師呂澂老師賜與我的實(shí)在太多了。我的發(fā)展離不開(kāi)他對(duì)我的諄諄教誨。值此恩師去世快要九周年的日子里,謹(jǐn)以上面的三點(diǎn)回想,以寄予我對(duì)他的哀思。

藥師佛感到錄:念《藥師經(jīng)》、放生,外婆奇觀般新生

我妻子的家家(外婆)11月3號(hào)清晨五點(diǎn)多鐘起床飲水,那天恰好很冷,忽然昏倒了,立刻送病院,診斷為高血壓致使中風(fēng),也有其他疾病(腎衰竭、腎衰竭致使心臟衰竭、腎結(jié)石、膽結(jié)石)。入院兩天后認(rèn)識(shí)規(guī)復(fù),住院兩個(gè)星期,漸漸規(guī)復(fù),各項(xiàng)查抄目標(biāo)都好,至11月16日,征得病院贊成,舅姨他們預(yù)備來(lái)日誥日(17日)讓家家出院。

到17日上午,家家認(rèn)識(shí)卻莫名地模糊起來(lái),下戰(zhàn)書(shū)就再次昏迷了,不能不延伸住院工夫。

至19日,躺在病床上的家家一個(gè)勁的喊:「哎呦、媽啊…」,只要碰她身體任何地方,即涌現(xiàn)很是痛苦的模樣。這場(chǎng)景讓身旁的后代、孫女們個(gè)個(gè)眼淚長(zhǎng)流。19日下戰(zhàn)書(shū)一些主治醫(yī)生會(huì)診后說(shuō):家家腎能力已快衰竭,心臟還快衰竭,可是心臟衰竭得快些,此刻只會(huì)先保住心臟,因?yàn)楦啐g(78歲)又蘇醒,暫不能做透析,她已處于危險(xiǎn)期,隨時(shí)有逝世的大概。

厥后的一個(gè)多星期,家家的呼喊聲(認(rèn)識(shí)沒(méi)有蘇醒狀況)慢慢地變?nèi)趿?,頸部上還發(fā)生大硬塊,腹部積水,因?yàn)楹憔米⑸?,手還變得生硬,眼睛有時(shí)睜開(kāi),但是看沒(méi)有見(jiàn)器械,又沒(méi)有能吃器械。躺在病床上的家家,天天打6瓶吊針保持性命。

憑據(jù)七佛藥師經(jīng)的經(jīng)文提醒:「如有眾生為諸病苦之所逼末路,身形羸瘦,不可以飲食,喉唇枯燥,目視皆暗,死相現(xiàn)前。」,連系家家此刻的病情,我感覺(jué)家家便是藥師經(jīng)上所說(shuō)的這類(lèi)境地了。

厥后又抽了幾回血,每一次抽血查抄,查驗(yàn)呈報(bào)都說(shuō):肌酐升高,500多、700多、900多…。舅姨們已開(kāi)端為家家準(zhǔn)備后事了,主治醫(yī)生來(lái)看過(guò)幾回,全是點(diǎn)頭,說(shuō)大部分類(lèi)似了…。

因?yàn)榧壹覜](méi)有停地哼、叫、亂動(dòng),白天黑夜皆需求賜顧幫襯,自4號(hào)入手下手,舅姨們支配輪番值班,每班2人,我和妻子普通是晚上去打召喚,全部晚上沒(méi)有歇息,病房里有6個(gè)病人,也有病人的家人。

因?yàn)榫艘虃兌紱](méi)有信佛,只有我信佛,妻子也是半信不信,為沒(méi)有至舅姨們惡感,每一次,我全是趁著晚上打招呼的時(shí)機(jī),把手機(jī)的聲音調(diào)到最小,正在家家的耳邊放佛樂(lè)(南無(wú)藥師琉璃光佛、大悲咒、心經(jīng)、東方?jīng)]有動(dòng)佛心咒、藥師佛心咒、本覺(jué)大密咒、大灼爍咒等等),還用金剛砂灑正在家家的頭上、手上。

天天正在家里,我都市讀一遍《藥師琉璃光如來(lái)七佛本愿好事經(jīng)》回向?yàn)榧壹?,隔幾天就去放一次生,還把姨家里的一只團(tuán)魚(yú)(他們籌辦吃的)拿出來(lái)放了。然則,我總覺(jué)得那樣干好事力氣不大,假如舅姨他們都能供佛念經(jīng)那就好了,然則他們不相信,我想就盡自身的一份力吧。

直到12月7日,家家卻清醒過(guò)來(lái)了,舅姨們皆以為這是回光返照,我過(guò)去看的時(shí)辰以為不像回光返照,由于家家的頸部卻不腫了,并且生硬的手指還柔嫩,證實(shí)炎癥消逝了。厥后證實(shí)我的見(jiàn)解是對(duì)的。

8號(hào)又干了血液查抄,肌酐很高,需求血液透析。由9號(hào)起頭,每隔兩天干一次血液透析。直到這個(gè)禮拜二,家家出院了。不外,因?yàn)橹酗L(fēng),加上老年癡呆,大夫說(shuō)家家的智商只有幾歲孩子那末高了。大夫還說(shuō):家家能夠再活半年以上了。

家家11月3號(hào)入院,起頭是在內(nèi)科普通病房,17號(hào)昏倒之后,因?yàn)椴∏閲?yán)重,19號(hào)轉(zhuǎn)至搶救病房,上了心電監(jiān)護(hù),吸氧不息。每一次往為家家打招呼,看心電監(jiān)護(hù),就畏懼不已,19號(hào)心跳約120次/分鐘,23號(hào)心跳130~140次/分鐘,厥后的幾天基本上是140次/分鐘,心跳太快了,就要告訴護(hù)士打保心的吊針,這類(lèi)保心的吊針一打便是5-6個(gè)小時(shí),滴得很慢。

所以說(shuō),家家真的是又復(fù)活了。舅姨他們最先皆不信賴家家能夠活過(guò)來(lái)的,只有我,一最先就說(shuō):不必要武斷,說(shuō)不定就能夠活過(guò)來(lái)。再比及12月7日,舅姨們以為家家回光返照了,又過(guò)了幾天,家家卻能漸漸吃點(diǎn)流食,喝點(diǎn)湯了,舅姨們又努力不已,皆以為是奇觀,他們還把家里的親戚皆請(qǐng)了過(guò)來(lái)慶賀了一番。只有我跟我妻子,戴德佛菩薩的慈祥之力救活了家家。

家家自11月3號(hào)入院,12月15日出院,一個(gè)多月的時(shí)間里,正在存亡之間掙扎了幾回,大夫皆判斷殞命后,終極卻古跡般回生。我想雖然我做得好事很小,但是佛菩薩的慈善之力是神乎其神的,我們要相信佛菩薩!戴德佛菩薩!戴德藥師佛!

南無(wú)藥師琉璃光王佛!

南無(wú)藥師琉璃光王佛!

南無(wú)藥師琉璃光王佛!

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