一般說來,堅持放生的人(盡心放生、舍得拿出資金放生),有三類感應(yīng):
第一類:感應(yīng)迅速。這些人,有兩種情況:一是上一世或父母積累許多功德,所以一放生,就會產(chǎn)生神奇感應(yīng)。二是放生的時候,恰好放生的是龍王的兒子、蛇仙的兒子、烏龜仙的子孫等,因為是放生了神仙的后代,所以會得到神奇感應(yīng)。我國著名神仙醫(yī)生孫思邈,就是因為救了一條小蛇,而改變的命運。他放生的這條小蛇恰恰是龍王的兒子的化身,結(jié)果,被龍王接到龍宮,龍王讓他挑選寶貝,孫思邈只挑選了救助世人醫(yī)書,所以,孫思邈成了醫(yī)圣。放生具有不可思議的神奇作用。很多朋友,因為放生,人生發(fā)生了翻天覆地的變化。
第二類:感應(yīng)中速。這類人,主要是上一世或父母積累一些功德,也做了一些惡事,可以說是善惡都有,所以,放生的時候,就會出現(xiàn)不快不慢的感覺。這種情況怎么辦?佛菩薩很公平,讓他先還“債務(wù)”,后來好運氣。所以他放生的時候,產(chǎn)生的功德,先要抵消自己上一世的罪惡,把這些罪惡消除之后,就會產(chǎn)生新的吉祥感應(yīng)。
請大家記?。?/p>大寒牽手小年不一樣的佛味
大寒牽手小年不一樣的佛味
監(jiān)齋使者緊那羅王菩薩
大寒,是全年二十四節(jié)氣中的最后一個節(jié)氣。每年公歷1月20日前后,太陽到達黃經(jīng)300°時,即為大寒。
《月令七十二候集解》:“十二月中,解見前(小寒)?!薄妒跁r通考·天時》引《三禮義宗》:“大寒為中者,上形于小寒,故謂之大……寒氣之逆極,故謂大寒?!边@時寒德陽下頻繁,是中國部分地區(qū)一年中的最冷時期,風(fēng)大,低溫,地面積雪不化,呈現(xiàn)出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。
每年,小年的時候都要祭灶,灶王在我們佛教里面是監(jiān)齋使者緊那羅王菩薩。緊那羅(Kinnara),意為“音樂天”、“歌神”,是佛教天神“天龍八部”之一。
因其頭上長角又被稱為“人非人”。在中國佛教里,緊那羅曾化為少林寺香積廚火頭老和尚,持三尺撥火棍打退圍寺的紅巾軍。因之被少林寺尊為護法伽藍,又稱其為“監(jiān)齋菩薩”。監(jiān)齋菩薩像有三尊,分別為持法法身、護法法身、妙法法身。頭頂塑有發(fā)表上升的青煙,煙霧上有赤腳而立的觀音像,法身形象則袒胸赤腳,手握燒火棍,完完全全一副武林人物模樣。
監(jiān)齋菩薩一般供奉在“大寮”,又稱“香積廚”,辦造飲食的地方,叫做“大寮”,在《維摩詰經(jīng)香積佛品》里提到,香積佛國的香氣為十方三界第一,他們會用香飯供養(yǎng)諸佛菩薩,因此佛門的大寮又被稱為“香積寮”。
我們紀念監(jiān)齋菩薩,就是要學(xué)習(xí)他老人家,那種不畏一切困難,護持寺院,護持常住,當寺院有難的時候,能夠挺身而出,使災(zāi)難化解。護持三寶,是第一個佛弟子的責任。監(jiān)齋使者,火部威神,調(diào)和百味薦唯馨;災(zāi)耗永無侵。護法安僧,清眾永蒙恩。
灶祭后,我們便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。
“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂試拭,勿使惹塵埃”。在佛教中,掃塵的意義在于,掃除自己內(nèi)心的塵垢等,從而內(nèi)心清凈,努力修行,而證道果。
大寒牽手小年,我們一起幸福過大年,大菩文化借佛陀的慈光,祝福大家新年里,事事如意、福慧增長、六時吉祥!
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