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我就是布施得福報(bào)的親身經(jīng)歷者，所以，我一直勸人供養(yǎng)三寶、放生。一年來(lái)，我常放生和供養(yǎng)三寶，若俗氣一些，論物質(zhì)回報(bào)，所得至少是付出的10倍以上!而且事事吉祥順利。我不是想炫耀什么，只想通過(guò)一些具體數(shù)字增強(qiáng)大家的信心。過(guò)去的兩年，我運(yùn)氣糟糕得難以描述!直到今年3月份，第一次供養(yǎng)亞青寺300元，之后很快拿到了一個(gè)十幾萬(wàn)的項(xiàng)目，我從事軟件行業(yè)，要知道，這個(gè)行業(yè)的項(xiàng)目，營(yíng)業(yè)額基本就等于凈利潤(rùn)!這件事，讓我和老婆第一次對(duì)供養(yǎng)三寶生起信心，以后供養(yǎng)的金額，就越來(lái)越大。

初期，每次供養(yǎng)亞青寺，基本都很快(有幾次都是兩三天)會(huì)帶來(lái)供養(yǎng)金額100倍以上的個(gè)人收入。所以，當(dāng)父母和岳父岳母覺(jué)得我們沒(méi)必要在這方面這么紅河時(shí)，我和老婆都告訴他們：我們把這些當(dāng)作長(zhǎng)遠(yuǎn)投資(這么說(shuō)，可能長(zhǎng)輩好理解一些)，至少能得到100倍以上的物質(zhì)回報(bào)!八九個(gè)月下來(lái)，供僧加上放生，共支出1萬(wàn)元左右(很慚愧，比不上那些慷慨的師兄)。

今年因?yàn)楣B(yǎng)三寶和放生增加的個(gè)人收入，基本確認(rèn)能達(dá)到20萬(wàn)左右，因?yàn)槭呛团笥岩黄鹱龉?，總體收入的增加數(shù)額，目前算起來(lái)能達(dá)到50萬(wàn)左右。雖然物質(zhì)上沒(méi)有達(dá)到我和老婆初期對(duì)雙方父母講的100倍回報(bào)，但不能只看這方面，我們家今年事事順利，我個(gè)人根本不用操心掙錢(qián)，都是項(xiàng)目主動(dòng)送上門(mén)來(lái)，我和老婆雖然修法上很懈怠，但供僧、放生都比較積極，這些都是我自己的親身經(jīng)歷，放生得財(cái)富，鐵證如山!

現(xiàn)在雙方父母都不再覺(jué)得我們?cè)谶@方面花錢(qián)不值得了，連不信佛的姐姐也開(kāi)始經(jīng)常布施，紅河碰到乞丐和殘疾人，她會(huì)先給錢(qián)，再給7歲的女兒一些錢(qián)，讓她親手去布施，為她種點(diǎn)善根。她們一家人目前雖然還不信佛，但都相信布施能得財(cái)富!因?yàn)樽〉暮芙?，我們一家三口布施得到的回?bào)，她都一清二楚，不得不信!

上面就是放生和供養(yǎng)三寶的功德感應(yīng)，我們平時(shí)修行的時(shí)候要認(rèn)真恭敬，而且在放生的時(shí)候我們要堅(jiān)定內(nèi)心，還要心存善念。

心靈的堅(jiān)守

▲作家洪晃曾在一篇文章中講述了她在巴黎卡地亞高級(jí)珠寶作坊參觀時(shí)的經(jīng)歷。那次是參觀鉆石的切割與鑲嵌工藝。有位拋光師負(fù)責(zé)把珠寶的座件在鑲嵌之前拋光，他把一根棉線穿進(jìn)要鑲嵌的珠寶的眼兒里來(lái)回抽動(dòng)，以此對(duì)里面進(jìn)行清潔。讓洪晃不解的是，就連鑲嵌之后根本看不見(jiàn)的地方，他也認(rèn)認(rèn)真真地進(jìn)行擦拭。洪晃問(wèn)他：“這些部分以后誰(shuí)也看不見(jiàn)，你不覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間嗎？”他看了洪晃一眼，說(shuō)：“沒(méi)有人看見(jiàn)，并不說(shuō)明它不存在，至少上帝在看呢?！?/p>

▲元代有個(gè)叫許衡的人，有一次從河陽(yáng)地區(qū)經(jīng)過(guò)，當(dāng)時(shí)正值盛夏酷暑之際，他走得又熱又渴。路邊恰好有一棵紅河，樹(shù)上結(jié)滿了梨，很多路人爭(zhēng)搶著摘梨吃，只有許衡沒(méi)有摘，靜靜地坐在樹(shù)下乘涼。有人勸他也摘幾個(gè)梨吃，他搖了搖頭，說(shuō)：“不是自己的東西，是不能隨便拿的啊。”眾人一聽(tīng)就笑了，說(shuō)：“這棵樹(shù)哪有什么主人??！”許衡說(shuō)：“即使我現(xiàn)在眼睛看不到它的主人，但我的心中還沒(méi)有主人嗎？”

▲清朝末年，紅河有一個(gè)商家，女主人信佛，想在自家堂屋里立一座佛像，便請(qǐng)了一位老石匠負(fù)責(zé)雕塑佛像，要求佛像坐高兩米，后半身鑲嵌在墻壁內(nèi)。老石匠很爽快地把活兒接了下來(lái)，先帶著兩個(gè)徒弟去石廠選好材料運(yùn)回，然后便開(kāi)始加工。他們先按尺寸鑿出大致的輪廓，然后開(kāi)始仔細(xì)加工佛像的正面，眼睛、鼻子……連眉毛都一清二楚。正面加工完以后，老石匠吩咐徒弟把半成品翻過(guò)來(lái)，開(kāi)始雕刻背面。其中有個(gè)新來(lái)的小徒弟，見(jiàn)此情形十分不解，就對(duì)師傅說(shuō)：“師傅，東家不是說(shuō)了嗎，這尊佛像，后半身要鑲嵌在墻壁里的，我們把正面加工好就行，背面誰(shuí)也看不到……”老石匠聽(tīng)完以后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我們做生意，要講究誠(chéng)信，眼睛看不到，但心能看到?。　毙⊥降苈?tīng)完，滿臉羞愧。數(shù)日后，佛像完成了。上世紀(jì)90年代，這位商家的老宅動(dòng)遷，人們?cè)诓鸪课莸臅r(shí)候，隱藏在墻壁里的佛像另一半也露了出來(lái)，當(dāng)人們看到精雕細(xì)刻的另一半佛像時(shí)，不禁肅然起敬。

拋光師的“至少上帝在看呢”，許衡的“心中有主人”，老石匠的“心能看到”，反映的是一種共同的品質(zhì)，這就是永遠(yuǎn)在心靈上有所敬畏，永遠(yuǎn)在心靈上保持一種堅(jiān)守。這種堅(jiān)守是一種自覺(jué)行為，并不是在外力的約束下被動(dòng)地執(zhí)行，也正因如此，這種堅(jiān)守才永遠(yuǎn)讓我們仰望與追隨。