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放生的目標(biāo)，是為了援助那些待宰的性命。我們把它買返來以后，就要在最短的工夫以內(nèi)，把它放歸到大自然。所以，詳細(xì)的方式，便是紛歧定要提到寺廟或家里，能夠直接提到符合的處所給它皈依念經(jīng)放生，末了再回向一下，就萬事亨通了。并且，本人放生，好事是百分之百的；請人放生，好事是大打折扣??！

文章轉(zhuǎn)自微信大眾號：燈云法師

取之情意

念經(jīng)往生西方西方凈國取與人為善是兩回事，我們修行有主行和助行。念經(jīng)是主行，要在心里干工夫；與人為善是助行，資助我們念經(jīng)得力。念經(jīng)能不能往生，關(guān)鍵在于自身的信愿行夠不夠虔敬。

既然懇切念經(jīng)，應(yīng)當(dāng)而言，懊惱會削減。懊惱有俱生以來的懊惱，不全是此生所制的，是過往生所帶過來的，由于我們絡(luò)續(xù)正在六成都循環(huán)，就是正在飄泊，我們的習(xí)慣很重，帶來許多懊惱，再加上此生，自娘胎出身以來，所受到的家庭學(xué)校教育，另有外邊環(huán)境、人事的干系，為我們的危害，不論是俱生或此生，都有許多的懊惱。

我們這個(gè)苦惱之根是正在那里？便是由固執(zhí)，放不下，有個(gè)“我”字而生出來的。要念經(jīng)念到有相應(yīng)，苦惱才會逐漸擺脫，菩提逐漸增加。念經(jīng)若是念得好，人的看法改變了，各方各面的固執(zhí)減少了，自然會發(fā)心積德，去做統(tǒng)統(tǒng)有益別人之事，到達(dá)自利利他。

念經(jīng)人若是對凈土秘訣有決心信念，發(fā)愿臨命末時(shí)，要往生西方西方凈土，親近彌陀，謝天謝地，取諸圣眾，自然會來接引，花開見佛，悟無生忍。若是一個(gè)人專心一志正在積德，他會不會生到西方西方凈土？由于他缺少了信愿行這三資糧。積德所獲得的只有積德之福，那是下一生能繼承做人或生天上，即所謂人天之福報(bào)。