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看到有些人在河畔垂綸或打魚，高聲或默念咒語或南無寶髻如來佛號(hào)，求佛菩薩救護(hù)生靈免遭殺戮?；蚩吹接行┤舜螋~、打網(wǎng)就去看，將他們不必要的小魚、小蝦、螺類，拾起為其念三皈依，然后隨手將其扔到水中。

為將死植物念經(jīng)使其生往善處，也是不消用錢的放生。《地藏經(jīng)》中說“一切萬物臨命末時(shí)，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘典范，一句一偈，我觀如是輩人，除五無間戕害之罪，小小惡業(yè)，合墮惡趣者，尋即擺脫”。

尤其是本日干廚師及后廚服務(wù)員干些殺生的職業(yè)，如命不濟(jì)不克不及轉(zhuǎn)行，就在殺生前為其念經(jīng)，使其生往善處。能夠旁觀釋教片子《逆緣》，它講的便是殺豬的女人為豬念經(jīng)，它們自由往生西方凈土的故事。

假如您走在馬路上看到輸送植物的車輛，可馬上為它們念“三皈依”的皈依文；或在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)或超市，見到未逝世或已逝世的眾生，如是觀想：凡是我眼睛看到的已逝世、未逝世、待逝世和正在被殺的眾生，皆跟我一同念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后能夠念“南無阿彌陀佛”圣號(hào)十聲，增念往生咒一遍或三遍更好，會(huì)有無量眾生跪在虛空入耳受三皈依，跟您念經(jīng)，逝世后即往生善道。此法很便利，廣結(jié)善緣！

住持取住持有什么區(qū)別？

住持：一丈東莞之室。又作住持室、丈室。即禪寺中住持之居室或客殿，亦稱函丈、正堂、堂頭。印度之僧房多以方一丈為造，維摩禪室亦依此造，遂有方一丈之說；轉(zhuǎn)而指住持之居室。今轉(zhuǎn)申為禪林住持，或?qū)煾钢鸱Q。俗稱“住持”或“住持僧人”。

住持：之語義為“安住之、保持之”。原意指代佛傳法、續(xù)佛慧命之人，后乃被用來指稱各寺院之主持者或長老。此詞用在寺職稱呼時(shí)，又稱寺主或院主。日本佛教界稱之為住職。因?yàn)樽〕种√幏Q為“住持”，故“住持”一詞亦被引申為住持之意。

普通情況下只要有寺廟就有住持，而住持必需是上規(guī)模的寺廟群才氣有。而且住持能夠兼任多個(gè)寺廟，而住持則不克不及。普通來說，住持必需由所在省的宗教管理部門和釋教協(xié)會(huì)錄用才氣見效。