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然放生亦有妙法，可以使放生果報(bào)變得更大更奇。筆者有一朋儕周建鎬，他正在就讀逢甲土木系時(shí)，暫為聽覺阻礙所苦，耳膜爛得只剩一半，每欲聽人言，必得靠近人身，手張耳朵聆聽，方有所聞。他亦常行放生，后筆者教他，欲放生時(shí)若照著放生儀規(guī)（亦可以用空門必備課誦本之綿陽施食部分代之）放生，可以使好事更大，事后沒多暫，正在其卒業(yè)前，他的耳病奇觀性地康復(fù)了。

照一樣平常放生，活物放生后再轉(zhuǎn)世仍是活物，然照著“放生儀規(guī)”放生，可令活物轉(zhuǎn)世為人，取圣門結(jié)下深緣，所以好事更是無量，其儀規(guī)內(nèi)容大抵如下：（若無說明者，每一步調(diào)誦三遍）

（1）（楊枝清水）演凈科儀贊文一遍。

（2）大悲咒一遍。（亦可代以六字大明咒百八遍）

（3）啟請(qǐng)佛菩薩圣眾。

（4）代活物皈依三寶。

（5）代活物懺悔罪業(yè)。

（6）代活物發(fā)四大宏愿。

（7）代活物發(fā)四大自性宏愿。

（8）諷誦七佛圣號(hào)，聞?wù)呖缮颂臁?/p>

（9）誦般若心經(jīng)一遍或三遍，替活物開聰明。

（10）誦佛號(hào)、誦往生咒，愈多遍愈佳。

戒殺吃齋之最高表示等于放生，吃不了素者，亦可放生積功補(bǔ)過。舉凡求壽求子、求安康、求聰明，欲消災(zāi)解厄，想行事順?biāo)?，試各種法，結(jié)果不顯著者，可力行放生，必能感到敏捷，圓滿所求。何以故？人生最重自在，眾生界亦復(fù)如此，為眾生擺脫自在，等于為本人如意自在，是故無所不容，到處為人便利者，無乃這亦是一種放生。

之前我有個(gè)師父養(yǎng)了一只貓，這只貓它就食齋，隨著師父一向食齋。一最先還沒有食齋的，隨著師父住了良久，有一次師父跟它說您能夠受五戒了，然后給它受了五戒，它就最先食齋，很獨(dú)特的。

我們這只貓還小不懂事，方才幾個(gè)月大，漸漸大了也許通點(diǎn)人性還好一點(diǎn)。

正在內(nèi)蒙有個(gè)佛教徒，正在家里養(yǎng)了一只鸚鵡，這只鸚鵡和家人一同學(xué)念經(jīng)“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛”。

有客人來了它就念，有時(shí)候客人沒有會(huì)念經(jīng)，它還教人念經(jīng)“快念經(jīng)”，沒有單單教人念經(jīng)，他家里養(yǎng)了一只狗，還教狗念經(jīng)，那只狗走過來喊他名字“來、來、來一同念經(jīng)”，狗看起來蠻聰慧的，可還沒有鸚鵡靈光。那只鸚鵡厥后念經(jīng)往生了，火化了以后燒出了幾顆舍利，鸚鵡傍邊也是有菩薩??！