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不論顯密，放生儀軌都比較復(fù)雜，要做完一般得半小時以上，有時往往因此而造成一些要放生的生命死亡，很多情況下需要我們采用最簡單而有效的儀軌，下面這個是我們推薦的：

1、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍（皈依佛皈依法皈依僧皈依佛兩足尊皈依法離欲尊皈依僧眾中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不墮地獄皈依法不墮餓鬼皈依僧不墮傍生）（藏密弟子加念皈依上師）

3、念懺悔文，一遍。（我昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切我今皆懺悔）

4、念以下佛菩薩名號，各7遍，要念大聲，讓動物聽清楚！切記要大聲！

南無寶髻如來，南無寶勝如來，南無妙色身如來，南無阿彌陀佛，南無地藏菩薩摩訶薩

然后放生，邊放生邊念（或唱）六字大明咒—嗡嘛呢唄美哞（此六字大明咒，在旁生耳邊念誦，功德亦極大。前面講過，從前，有座名叫“括莫積”的城市，那里有個骯臟的沼澤地，生有成千上萬的蟲子。圣者觀世音變成一只金色蜜蜂來到那兒，口誦六字大明咒──那些眾生因此而往生到極樂世界里，都變成了名叫“口溢香”的菩薩。在《不空四絹索經(jīng)》中也講道：在旁生耳畔誦此圣者觀世音菩薩心咒，旁生從惡趣中解脫，往生極樂剎土）

5、回向：愿以此放生功德莊嚴(yán)佛凈土、上報(bào)四重恩、下濟(jì)三途苦、若有見聞?wù)?、悉發(fā)菩提心、盡此一報(bào)身、同生極樂國！

放生功德殊勝行、無邊勝福皆回向、普愿沉溺諸眾生、速往無量光佛剎、十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。

在什么都不具備或特別緊急的情況下，可大口出聲念“南無阿彌陀佛”或六字大明咒，讓所放眾生聽的清楚真切，在八識田中種下金剛種子，等到因緣具足，種子成熟，自有開花結(jié)果，修成佛道，徹底脫離苦海的時候。

附：

1、花費(fèi)少且救助物命無量（救護(hù)魚子法）

藏經(jīng)中說：母魚被宰殺后，其腹中取出魚子可活三年。故放生者遇市場上宰殺的魚腹中取出的魚卵，只要見到不論其在外面的時間長短，應(yīng)立即將魚卵送到附近的江河湖海中。常行此法，所在費(fèi)錢不多，且救生無量。（放生前須稱念“南無阿彌陀佛”至少三遍以上）

2、神咒救物命法（步行不傷蟲蟻咒）

世人走路，一生誤傷物命，不知幾千萬萬，在沙彌律中，有步行不傷蟲蟻，誦此神咒后，足下所踩死的蟲蟻乘神咒威力均得往生凈土世界。

方法：每日清晨未下床前，先默念“南無阿彌陀佛”三遍。再祝念曰：“從朝寅旦直至暮，一切眾生自回護(hù)，若于足下誤傷時，愿汝即時生凈土?！比缓笳b咒七遍，即步行不傷蟲蟻咒“唵（an音，安）地利日利，娑婆訶。”誦七遍后，可下床走路，若足下所死蟲蟻均得往生凈土世界。此咒簡便，威神力大，小孩六、七歲時，即可宣教此咒，久久習(xí)慣，仁慈之念，自幼培植，救生無數(shù)，功德無量，又增福增智。長大必為賢良孝順，福德深厚之材。

3、護(hù)生神咒（護(hù)生神咒為“唵縛悉波羅摩尼莎訶”）

放生者將此神咒寫在紙上、或布上或刻于石塊上、木板上等物。然后到江河湖海邊稱念：“南無寶髻如來”，名號七遍以上。再將此咒沉到水里。江河湖海內(nèi)的一切諸蟲生西城終后，均得超生善道。此咒是藏傳秘咒、功德威力巨大，放生者常行此法，福壽綿長。

4、救生方便法

①有熱氣的水、不應(yīng)立即倒在地上。因春夏秋天遍地有蟲，冬天地有冬眠小蟲，應(yīng)待水溫涼后，再輕倒于地。另外不可燒燃樹葉。因其葉上有蟲，以及地上也有蟲之故。

②剃下頭發(fā)，切不可扔于江河湖海中，因頭發(fā)極易進(jìn)入螺蟲螄蚊蛤殼里，很快能將殼類動物刺死。從而造成殺生之罪。

③見到蜘蛛網(wǎng)，應(yīng)不時撈走，因其網(wǎng)上能粘蟲之故。

④見人網(wǎng)魚捕鳥，屠害獸類，當(dāng)發(fā)大悲心，默念佛菩薩名號或持念往生咒，準(zhǔn)提神咒，大悲咒等最有利益替其超度。

⑤放生時都要念，（一）“南無阿彌陀佛”六字萬德洪名。（二）六道金剛咒，即“啊、阿下薩嘛哈”各三遍或七遍以上。

往昔有一小沙彌待奉尊者，一天尊者知道小沙彌在七日肉壽命盡。就讓他回家看母親，令八日后返回，想讓他命終家中，八日后，小沙彌返回，尊著很奇怪，入定中，看其中，原來小沙彌返家時路上見到一群螞蟻被困在水中，他用木棍將水引走，螞蟻由此均得活命。他也得高壽。

此下普勸世人，發(fā)慈悲心，，買物放生則福壽綿長，萬禍冰消。

阿彌陀佛往生咒（念佛機(jī)的具體唱念法）

（又名，撥一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼）

南無阿彌多婆夜na-mo-a-mi-da-ba-ya

哆他伽多夜da-ta-ga-da-ya

哆地夜他da-d-ya-ta

阿彌利都婆毗a-mi-li-dou-ba-wei

阿彌利哆悉耽婆毗a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei

阿彌唎哆毗迦蘭帝a-mi-li-da-wei-ge-lan-di

阿彌唎哆毗迦蘭多伽彌膩a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni

伽伽那枳多迦利ga-ga-na-gei-di-ga-li

娑婆訶si-wa-ha

——若有宿世罪業(yè)所消，當(dāng)誦一遍，即可滅除身中所有五逆十惡等罪。此咒還用于超度祖先和一切亡魂，化解多世的怨親債主以及今生冤結(jié)，不令鬼怪所害。又可消災(zāi)免難，誦時阿彌陀佛常住其頂，日夜擁護(hù)。若誦至30萬遍。決生凈土，面見阿彌陀佛。故其功德無比偉大。

吃虧的奧妙中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

盡管有一句話說：“吃虧就是占便宜”，但是，大多數(shù)的人仍然喜歡討便宜，而不喜歡“吃虧”。既然沒有人愿意吃虧，那么，經(jīng)常占人便宜的人，無庸置疑的，必然是不受歡迎的人。因此，處世做人要肯得吃虧，吃虧不但是待人處事最討巧的方式，也是做人處世能夠成功的不二法門。

過去社會上經(jīng)常傳出金光黨騙財(cái)?shù)陌咐?，其?shí)受騙的人正是為了占人便宜，因?yàn)橐粫r利欲熏心，希望貪圖意外之財(cái)，結(jié)果反而吃了大虧。反觀一些看起來“吃虧”的人，結(jié)果才是真正占了大便宜。例如大禹治水，三過家門而不入，因?yàn)樗麨槊裰\福，寧愿自己吃虧，但到最后，大家公推他為帝；著名的“管鮑之交”，旁人都說管仲在占鮑叔牙的便宜，但是鮑叔牙卻處處為管仲說話，后來還推薦他作宰相，然而正因?yàn)轷U叔牙肯“吃虧”，所以不但交到一個好朋友，而且為國舉才，利益了全國人民。

閩南語有一句俗諺說：“佛祖疼憨人”，中國也有一則故事，述甲乙兩個小鬼要到人間投胎，閻羅王要他們選擇過接受或付出的人生，結(jié)果選擇付出的甲投生在一個富貴人家，終其一生樂善好施；希望過接受人生的乙卻投生在一個以乞丐為生的人氏，終其一生皆以乞討為業(yè)。

這則故事說明：一個人如果懂得付出，不計(jì)較“吃虧”，云端佛學(xué)，才能擁有一個富有的人生；相反的，如果錙銖必較，只知道接受，卻吝于付出，必定是一個貧窮的人生。所以，討便宜的，未必真討便宜；吃虧的，也未必真吃虧，真正說來，吃虧才是在討便宜。

俗語說：“塞翁失馬，焉知非福？”一個人只要心存正念，隨順因緣，助人為先，即使一時“吃虧”，最終“因果”必定不會讓你“吃虧”。因?yàn)?，吃虧即非吃虧也，該是你的，即使吃虧，還是你的。中國有一句俗話說：“吃虧便是?！?，真可以說是先人智能的結(jié)晶。