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首先要加持一杯大悲咒水，灑在被放眾生的身上，口念懺悔文：“往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪瞋癡，從身語(yǔ)意之所生，今對(duì)佛前求懺悔”，這樣念三遍后再為它念皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮畜生……”我們要知道：為什么要對(duì)眾生說三皈依呢？因?yàn)橐磺斜娚杂袃蓷l命，一條是生命，另一條是慧命。放生是不但救他生命，亦要救他的慧命。說三皈依給他聽，下一生就不入地獄、不做餓鬼、不變畜生，免墮三惡道受苦；如得人身，發(fā)菩提心，深信佛法，就有成佛可能，這就是救它的智慧。又如在馬路旁或任何地方，看見人家正在殺害生命，沒辦法救它的時(shí)候，我們應(yīng)發(fā)出憐憫的心，口中趕快為它念三皈依及往生咒，也略盡我們?nèi)龑毜茏拥囊稽c(diǎn)悲心。

放生簡(jiǎn)單方法到此說完，再說一首偈來(lái)結(jié)束本題：

“因固可畏，無(wú)緣不生，蒺藜絕水，難望結(jié)成！”

過去所造的許多惡因，固然是可怕的，但無(wú)增上的緣就不發(fā)生。好比前面所講，法師教那個(gè)人種東邊西邊的蒺藜草，蒺藜好比惡果，足一踏就刺破皮血流；但若不澆水，就難望生長(zhǎng)，結(jié)成蒺藜，足踏在地上就不被刺得皮破血流。意思就是說：過去雖然造了很多殺生害命的惡業(yè)，只要現(xiàn)在戒殺護(hù)生，就會(huì)減少惡果。奉勸諸位，大家快快學(xué)佛。

放生，心態(tài)一定要那曲地中國(guó)佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

千萬(wàn)不要因?yàn)樽约悍派?，就覺得自己高人一等，或是高出眾生一等?；蚴蔷陀X得，那些被你所放的生命，或是老天，就欠了你的。這類似的想法實(shí)在要不得，一絲一毫都不要有。因?yàn)榉鹜咏逃覀儯罕娚降取?/p>

表面上看，貌似你的放生行為很好，可是你怎么知道，那些被你所放的生命，前世就不是你的父母、妻子、兒女，或是你的大恩人呢？而你對(duì)他們的施與，其實(shí)只是在償還你的宿債。就算是你都不欠他們，那么請(qǐng)問這世間什么最幸福？就是布施最幸福，索取最痛苦，而索取之后還得不到，那更是痛中之痛。所以，幸福很簡(jiǎn)單。

而且你還應(yīng)該感謝他們，云端佛學(xué)，正是他們的存在，與他們的遭遇，才成全了你今天學(xué)習(xí)佛法精神的機(jī)緣。

所以，人的心態(tài)很重要，成佛成魔，都在這一顆心。佛陀有一個(gè)別稱，就是：心王。自己首先要管理好自己的心，才能做自己心的主人。才能領(lǐng)悟到《金剛經(jīng)》中說的“善護(hù)念”。個(gè)人以為，心平則天下平。

你看，自己那么多的煩惱，不都是自己的心不平造成的嗎？人我之間的矛盾，甚至國(guó)家與國(guó)家之間的沖突戰(zhàn)爭(zhēng)等等，不都也是因?yàn)楦髯缘男?，都不平，造成的嗎？世人每每發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，都是對(duì)方是錯(cuò)的，而我是對(duì)的。所以冤仇越來(lái)越解不開。個(gè)人愚見認(rèn)為，除了事物本身的本質(zhì)之外，其他在人我對(duì)峙時(shí)，要首先說對(duì)不起，要經(jīng)常說我錯(cuò)了。

所以，心態(tài)，一定要那曲地。

在以上的基礎(chǔ)上，可以試著嘗試佛陀在《金剛經(jīng)》里教給我們的“三輪體空”。就是沒有被放生的生命，沒有放生的人，也沒有放生的事。這才是真布施，因?yàn)槟氵B自己都布施出去了，哪里又還有放生這些事與物呢？而這又與《心經(jīng)》里說的“是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減”相吻合。