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海東經(jīng)常放生的好處 不如法的放生之種種表現(xiàn):
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經(jīng)常在網(wǎng)上,報(bào)紙上看到有關(guān)放生的報(bào)道。其中大多報(bào)道的是不如法的放生。我簡(jiǎn)單總結(jié)如下:

1、預(yù)定放生和專供放生。

海東市花鳥市場(chǎng)或動(dòng)物批發(fā)市場(chǎng)里,總會(huì)有一些店鋪掛著“供應(yīng)放生鳥(魚或別的動(dòng)物)”,我經(jīng)常在外出差,在沿海某市三個(gè)花鳥市場(chǎng)里,都看到過這樣的店鋪。掛著專供放生的牌子,而店里出售的大多是一些麻雀以及我叫不上名字的鳥類。

我詢問過店主,這些都是野生的嗎?

回答是野生的。野外生存能力很強(qiáng),保證存活。

通過和店主交談得知。他們開這樣的店,就是專門為放生者或放生組織提供放生動(dòng)物的。他們的生意也是好的不得了。天天就有人買來放生,每到佛教節(jié)日那生意是更好。店主問我需要多少,如果少的話,門店和倉(cāng)庫(kù)里就有。如果要得多,那可以預(yù)定。

我問他,在你們這里預(yù)定的人多嗎?回答是很多!

我再問他,這些動(dòng)物是哪里來的,不會(huì)是養(yǎng)殖廠里買來你說是野生的吧。

然后,店主給我一一指出野生鳥和養(yǎng)殖鳥的區(qū)分方法。最后告訴我說,要是需要得多,他就會(huì)安排人去收購(gòu)。一定會(huì)保證數(shù)量的。

我聽過之后,心里感覺很不是滋味。

想起了,沒有買賣就沒有殺戮這句話。

放生人去他們店里購(gòu)買或預(yù)定……那店主就需要安排人去收購(gòu)。這些收購(gòu)的人會(huì)去野外捕捉,捕捉到之后再賣給放生人……這難道不是一個(gè)惡性的循環(huán)嗎?

學(xué)習(xí)佛法,研究佛經(jīng),其中一點(diǎn)就是開智慧。難道學(xué)佛人的智慧在為了求放生功德這一方面上,瞬間變得如此的低?

即使不涉及宗教,那么人們也應(yīng)該想到惡性循環(huán)這一點(diǎn)啊?

預(yù)定放生,和專門去賣放生動(dòng)物的人手中,這是不如法的放生……浪費(fèi)了錢財(cái)不說,還讓動(dòng)物在捕捉,運(yùn)輸和不適宜的環(huán)境中大量的死去。這樣的放生實(shí)為殺生,害生!

我希望大家能開啟自己的智慧,不要在做這樣的傻事。從源頭上來阻斷野生動(dòng)物捕捉這一條路!如果大家這樣做,那么每年將會(huì)有成萬(wàn)上億的生命不在枉死。

2、大規(guī)模,做秀式的放生。

這種現(xiàn)象在網(wǎng)上和報(bào)紙上的出現(xiàn)率最多。很多放生組織轟轟烈烈組織一大群人,開了好幾輛車,來到水庫(kù)或是大江里放生。放生人和看熱鬧的人山人海。大伙兒一起把動(dòng)物倒入水里或放到山林之后,那些看熱鬧的人,就一哄而上,上前捕捉剛放生的動(dòng)物。

謙虛一點(diǎn)兒的,就等放生的人走了之后,再趕緊下網(wǎng)捕撈。

這些人每個(gè)都收獲頗豐,在捕捉了大量放生之物以后,興高彩烈的回去,還有就在放生的地方現(xiàn)場(chǎng)擺起了攤子,出售剛捕捉的放生動(dòng)物。

這種剛放生就被捕捉的事情,太多太多了,在百度隨便搜索一下,就可以找得好多。

聚集一大隊(duì)人放生是一件好事,可以在同一時(shí)間里救下很多的生命。也可以讓看熱鬧的人心生慈悲,加入到放生的組織里來。從而讓更多的生命得到更多善心人的解救。

但,社會(huì)上總有一部分不怕因果,貪圖小利的人。這種人在哪里都有。如果這種人混雜在看熱鬧的人群里,那就會(huì)產(chǎn)生剛放生就被捕捉的后果。

我并不是在批判大規(guī)模放生,而是想讓大家明白,大規(guī)模放生之后,不要一走了之,因?yàn)楹竺孢€有事情要做。請(qǐng)看下面的解決方法。

解決方法:希望大隊(duì)放生的同修,在放生之后,自覺維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序,不要讓人們?nèi)ゲ蹲健R怯袕?qiáng)行捕捉的,可以打110報(bào)警。同時(shí),盡量不要提前通知放生時(shí)間,地點(diǎn),以免有心機(jī)的人伺機(jī)捕捉。

另外,在放生之后,不要馬上離開。如果放生的動(dòng)物較多或是動(dòng)物行動(dòng)較為遲緩。那就請(qǐng)?jiān)诜派蟮陌胄r(shí),甚至更長(zhǎng)時(shí)間之后,再離開。這樣可以讓動(dòng)物有一個(gè)逃跑的時(shí)間。

總結(jié):放生之后,切勿馬上離開。一定要留在現(xiàn)場(chǎng)維持和等待動(dòng)物遠(yuǎn)離。放生之前,不要提前通知放生時(shí)間,地點(diǎn),以免有心機(jī)的人伺機(jī)捕捉。

3、放生有攻擊性和毒性的動(dòng)物。

這種現(xiàn)象,在網(wǎng)上也是經(jīng)常可以看到。這段時(shí)間最有名的就是放生鱷魚事件。另外,還有放生蝎子,毒蛇的事件。

佛家講的是眾生平等,一切生命都要一視海東。當(dāng)然,我們放生動(dòng)物,也不能講美丑貴賤有毒無(wú)毒。放生有攻擊性或有毒性的動(dòng)物我們也應(yīng)該做。

但,要做的如法。做的時(shí)候,要多人別人考慮。

像攻擊性的鱷魚,這種動(dòng)物如果有緣救下了,要放生。那一定要放生到離人類居住點(diǎn)最遠(yuǎn)的地方。試想一下,鱷魚長(zhǎng)大之后,殺死一個(gè)人,那就像是人拿手翻一頁(yè)紙一樣。你放生這樣的動(dòng)物,有沒有考慮到它以后會(huì)吃人呢?

解決方法:遠(yuǎn)離人群。但是這一點(diǎn)實(shí)在是太難做到了,真正的野外我想每個(gè)城市并不多。即使有野外,那總歸還是會(huì)有人要出沒的。所以,盡量聯(lián)系當(dāng)?shù)厣趾|或林業(yè)局,讓他們處理?;蚴墙唤o動(dòng)物園。

當(dāng)然,像一些有大山大水的城市,那就要麻煩帶著它,多走幾步路。將它放生的不會(huì)有人出沒的地方!

像毒蛇,毒蝎這樣的事情,我在網(wǎng)上看到過很多報(bào)道。

往往是放生者走了之后,當(dāng)?shù)鼐用窬蜁?huì)發(fā)現(xiàn)很多蛇蝎之類的有毒動(dòng)物,大量出現(xiàn)在民居周圍。然后居民就會(huì)組織人來捕殺,以防被它們傷到。

這樣的放生難道是放生?不但讓它們迅速被殺,還有讓人被毒到的危險(xiǎn)!

解決方法:還是四個(gè)字,遠(yuǎn)離人群。再加四個(gè)字就是,將心比心。遠(yuǎn)離人群這一點(diǎn),上面已經(jīng)講過了。將心比心呢,在這里講一下。大家在放生和運(yùn)輸有毒動(dòng)物的時(shí)候,也會(huì)擔(dān)心被它們傷到吧,但是你們有沒有想一下。把它們放生出去后,它們會(huì)不會(huì)傷人呢?更何況放生在離人類居住地較近的地方?

開啟智慧吧,將心比心的放生。這樣會(huì)更好!

4、為求功德的放生,有分別心的放生。

有一部分人放生是為了求功德才去放生的。并且放生的時(shí)候,挑小不挑大,挑母不挑公。為求數(shù)量和功德,專門放生一些小的,母的,有靈性的動(dòng)物。而別的動(dòng)物,則不在他的放生之中。還有一同修,專門在佛教節(jié)日的時(shí)候才去放生,以求得到更大的功德。

曾有人給我說過,哎,你放生的那些動(dòng)物功德小啊。不如放生什么什么的,會(huì)有很大的功德的。還有人給我說過,賴蛤蟆那么丑,那么惡心,你放生它干什么?

……

不知道這些同修是什么心態(tài),佛法都學(xué)到外太空去了。有所求的放生,不是真正的放生。真正的放生是出自自己的慈悲心。這一點(diǎn)我們?cè)?006年就提到過。但是很多同修,把放生當(dāng)成了做生意,放生一些動(dòng)物,就要求功德。

就好比,我付錢放生了,我就要得到功德,得到應(yīng)該得到的功德。這樣的放生是在和因果,和佛菩薩做買賣。并不是如法的放生。這一點(diǎn)很多大德法師都開示過,希望同修們認(rèn)真看一下相關(guān)的資料,在運(yùn)用自己的智慧想一下,看我這幾句話說的對(duì)不對(duì)。

至于動(dòng)物的美丑和種類。還是那句話,眾生平等。要把任何動(dòng)物當(dāng)成自己的兒女一樣看待,才是真正的放生,才是如法的放生。

如果經(jīng)濟(jì)條件有限,可以挑小,挑母,挑孕,挑便宜的放生。

但,如果經(jīng)濟(jì)條件可以,則要一視海東。在放生地點(diǎn)適合的情況下,什么動(dòng)物都是要救,不要去挑,不要去撿。遇到,看到,就救下,才是真正慈悲心的放生。

5、不懂放生,胡亂放生。

龜死亡事件:

在報(bào)紙上看到,放生人走了之后,第二天海東出現(xiàn)大量死的烏龜。公園里的工作人員撈出來后,經(jīng)人鑒定,這些龜全是陸地龜。

這就是不懂放生了,龜有陸龜和水龜之分。陸龜只生活在地面上,下水的話會(huì)淹死的。水龜生活在水中,放到?jīng)]有水的地方,一樣會(huì)死的。

有一些同修,在不懂這些區(qū)分的情況下,就盲目的放生,從而導(dǎo)致這些動(dòng)物的死亡。

鳥類死亡事件:

網(wǎng)上看到的,記者發(fā)的,有照片。樹林里全是鳥的尸體,相關(guān)人員清理出來幾大袋子尸體。據(jù)報(bào)料說,有很多人之前在樹林里放生過很多鳥兒,沒兩天就全死在樹林里了。

而這些死鳥兒,有很多都是外地才有的品種,并不適合本地的氣候。

魚類死亡事件:

有很多人說,他在放生的時(shí)候,還沒有到放生的河邊,魚就死了。或是放生之后,看到魚半死不活的。還有放生之后,河里出現(xiàn)大量魚尸的。

這一是河水水質(zhì)不行,二是放生的魚不適合在放生的環(huán)境中,三是放生的路上,保護(hù)措施做得不好。

我們以前也放生過魚類,但是失敗了,成活很少。原因是路太遠(yuǎn),有補(bǔ)氧機(jī)器,但是沒有交流電可以用。所以,現(xiàn)在幾乎不放生魚了,罪過。

所以,請(qǐng)放生魚類的同修,盡量要有能用的補(bǔ)氧設(shè)備,二是看水質(zhì)好不好,魚能不能活。像海東市一些河溝里,水都發(fā)黑的那種,就不要再往里面放魚了。另外,放生的時(shí)候,要看放生的環(huán)境適不適合它們。

總結(jié):放生之前,一定要在網(wǎng)上或是詢問別人,清楚自己要放生的動(dòng)物是什么品種,適合在什么樣的環(huán)境下生存。然后再尋找合適的環(huán)境放生。千萬(wàn)不要買來后,就直接放河里或樹林里。

6、墨守成規(guī)的放生。

有些同修有放生儀軌這本書,或是懂得放生之前做儀軌。但是,不懂得變通,一定要把儀軌做完,才去放生。這樣的同修,有很多的,所以我認(rèn)為在必要在這里寫出來。

放生儀軌是為了讓它們種下佛緣,皈依佛法僧,脫離惡道,開啟智慧,去除罪惡。

但在放生的時(shí)候,一定要先看下動(dòng)物的生命狀態(tài),如果已經(jīng)奄奄一息了,或是不能擠壓或口袋悶著較長(zhǎng)時(shí)間的,那就要趕緊的放生。放生完后再補(bǔ)做儀軌。

千萬(wàn)不要把動(dòng)物拉到地方后,不管動(dòng)物的死活,一律先做儀軌再放生。

另外,放生儀軌也分長(zhǎng)短的,完整版的儀軌,做下來需要很長(zhǎng)時(shí)間。但簡(jiǎn)易版的儀軌做下來也就幾分鐘而已,甚至最簡(jiǎn)單的儀軌,念誦南無(wú)阿彌陀佛,只是一句佛號(hào)而已,完全可以一邊放生一邊大聲念著。

這時(shí)候,我們需要根據(jù)動(dòng)物的生命狀態(tài)來選擇需要做哪種儀軌或是先放生再做儀軌。否則因?yàn)槟愕⒄`了時(shí)間,而導(dǎo)致它們死亡。那這就不叫放生了,叫害生。還是那句話,處處把它們當(dāng)做自己的兒女一樣為它們著想,才是如法的放生。

深度懺悔可消除業(yè)障:一位初學(xué)者的懺悔

一個(gè)人前世今生惡業(yè)太重,受的果報(bào)真是不可思議,回想我小時(shí)候殺性很重,特別是對(duì)弱小動(dòng)物的殺害非常嚴(yán)重,給這些眾生帶來無(wú)邊痛苦和災(zāi)難,無(wú)法用語(yǔ)言描述,幾十年過去了,惡報(bào)終于顯現(xiàn)。

果報(bào)之一就是我總是不開心,活得不開心,要知道這么多生命慘死我手,業(yè)障現(xiàn)前是必然的,我總是活在莫名的煩惱和憂愁之中,工作中力不從心,生活上處處都是煩心事,現(xiàn)在我明白這是在還債,我只有這樣理解才能經(jīng)受心理的種種折磨,這是在受報(bào),必須無(wú)條件的接受,不能也沒有資格再產(chǎn)生嗔恨之心,這是我念佛后才有的認(rèn)識(shí),很慚愧,我一遍念佛懺悔,一遍還在情不自禁的抱怨命運(yùn)的不濟(jì),在繼續(xù)造業(yè),這也是無(wú)始以來的習(xí)氣,不是一下子能消除的,我要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,修忍辱波羅密。

果報(bào)之二:夜里睡覺惡夢(mèng)連連,經(jīng)常在睡夢(mèng)中醒不過來,感到喘不過氣來,自已清楚地知海東面的情景,就是無(wú)法動(dòng)彈,民間叫鬼壓身,醫(yī)學(xué)上叫睡眠癱瘓,二十多年來幾乎沒有好過,對(duì)我的健康構(gòu)成嚴(yán)重危害,什么叫地獄,這種現(xiàn)象就是地獄之相,每當(dāng)這種情形出現(xiàn)時(shí),我感到窒息難受,心里面非常害怕,怕這樣死去,那時(shí)最大的希望就是身邊有人來把我弄醒,我便在難耐的痛苦中大聲喊叫,好多次都是妻子把我推醒,有時(shí)白天妻子不在家,是兒子在書房中聽到后跑過來叫醒我,有時(shí)因?yàn)榧依餂]人或沒有聽到我的聲音,我喊叫多時(shí)卻無(wú)人理睬,我只能用盡全力,經(jīng)過數(shù)次垂死掙扎,才能醒來,醒來后,全身無(wú)力,一旦睡著又會(huì)反復(fù)出現(xiàn),當(dāng)時(shí)總以為心臟有問題,其實(shí)這是業(yè)障病,那么多屈死的冤命啊,我怎么能活得自在呢?它們被我殘殺時(shí)的痛苦和嗔恨,此時(shí)此刻才被我深深地感知到。

報(bào)應(yīng)面前,我逐漸醒悟,開始懺悔自己的罪業(yè),被我所害的眾生種類多,數(shù)量大,總的數(shù)量應(yīng)有數(shù)萬(wàn)之多,根據(jù)回憶和推算,大致列舉如下:

1、蒼蠅蚊子七八十年代農(nóng)村家庭都養(yǎng)豬,衛(wèi)生條件差,蒼蠅很多,灶頭上的蒼蠅密密麻麻,我那時(shí)十來歲,對(duì)蒼蠅深惡痛絕,常用竹子扎緊后抽打它們,打死的蒼蠅落到地上和灶上,或者用手抓,抓到后猛力甩到地上,或用手抓住蒼蠅后,活活撕下其一只翅膀,放在卓上觀玩,根本不考慮其感受,它在卓上痛得打滾,我卻覺得好開心,它缺了翅膀再也飛不起來,只有慢慢死去,現(xiàn)在才知道它是在地獄受苦,為的就是我的殘忍,我所殺的蒼蠅數(shù)量應(yīng)在一萬(wàn)只以上。殺蚊子主要在最近幾年,一到夏天家里紋子特別多,我便用濕毛巾甩打,這些小生命太弱,根本經(jīng)不起濕毛巾的擊打,或者直接用手抓,抓到后捏成糊狀,手上全是血,死于我手蚊子也是成千上萬(wàn)?,F(xiàn)在我明白了,自己30出頭便得了耳鳴,已有十年了,無(wú)法治愈,我想耳內(nèi)的鳴叫聲多像慘死的蒼蠅蚊子在申冤。業(yè)力果報(bào),完全是自作自受,我有什么資格好抱怨的,只有悔恨加懺悔,才是唯一的出路。

2、魚類:包括泥鰍鱔魚鯽魚汪焦(身上有三根長(zhǎng)長(zhǎng)的刺,釣上來會(huì)發(fā)出叫聲)廠魚(這種魚的名字我說不上來,只是家鄉(xiāng)的叫法,個(gè)兒小,常浮在水面覓食),白魚、花雞娘(個(gè)兒很小,方言名稱)、黑魚、鯉魚、草魚、鳊魚、蝦魚、青蛙,我讀小學(xué)開始對(duì)釣魚抓魚非常著迷,釣魚時(shí)用蚯蚓往鉤子上竄,這種撕心裂肺的痛苦難以用言語(yǔ)表達(dá),雖然聽不到它的哭叫,但掙扎滾動(dòng)扭曲的身子及白色液體從嘴里涌出,那劇烈擺動(dòng)的尾巴,表明巨大的痛苦,有時(shí)我覺得蚯蚓身子太長(zhǎng),影響效果,便把尾巴去掉,現(xiàn)在回想起來,我真是傷盡天良,罪大惡極,罪該萬(wàn)死。還有將從泥土中抓到的泥鰍與蛙類狠狠地摔到堅(jiān)硬的石塊上,它們的身子被巨大的傷痛折磨得顫抖不已,做了這樣的殺生鉤當(dāng),我這么可能會(huì)幸福,我的內(nèi)心永遠(yuǎn)被傷痛包圍,我應(yīng)當(dāng)記住,我是個(gè)罪人,有懺悔不完的罪業(yè),我沒有資格過開心的日子,我應(yīng)當(dāng)在哀痛中為它們回響發(fā)愿,它們當(dāng)中只要有一個(gè)眾生不生到極樂,我的罪業(yè)就未完,我發(fā)愿生到極樂國(guó)土,最直接的動(dòng)機(jī)就是要找到它們,無(wú)論它們生在何方,我都要一一渡它們到極樂國(guó)土,以償清業(yè)債。

上述各種大小魚類加總,數(shù)字也將上萬(wàn),我這罪業(yè),大如須彌。有時(shí)釣到的魚是大肚子的,身上懷著無(wú)數(shù)小生命呀;釣黑魚時(shí)用青蛙或小泥鰍扎在鉤子上,都是殺生的勾當(dāng),黑魚進(jìn)食兇猛,鉤子往往扎得很深,釣上來后鉤子都取不出來,其痛苦是不可想象的。而我的心里只有魚肉美味,沒有絲毫的慈悲心腸,那時(shí)的我心比虎狼還要兇萬(wàn)倍。

3、鳥類:主要是麻雀、白頭翁,燕子等,在部隊(duì)當(dāng)兵,我買了氣槍,現(xiàn)在已被海東部門收繳,當(dāng)時(shí)打麻雀,數(shù)量大約上百只,有一次一槍競(jìng)打中兩只鳥,當(dāng)場(chǎng)斃命,我感到很自豪。一次一只白頭翁停在電線上,被我擊中后倒掛在電線上,可以看到頭上的血一滴一滴往下落,而鳥爪子緊緊地抓住電線不放,持續(xù)數(shù)十秒最后氣絕后無(wú)力地垂落。打獵方面因限于條件,制約了我的殺業(yè),這也是不幸中的萬(wàn)幸,也是佛菩薩對(duì)我的加持,減輕了我的罪業(yè)。記得小時(shí)在家時(shí),村里好多獵手,打得很多野味,后來得到的報(bào)應(yīng)都非??膳隆5疫€是殺了上百只的鳥類,罪業(yè)也是不可饒恕的,我要向這些冤命勤加懺悔。

4、螞蟻及各種蟲子:因沒有慈悲心,而隨意弄死螞蟻,總覺得螞蟻令人討厭,不知它們也珍愛生命,絲毫不亞于人類,當(dāng)它們遇到危險(xiǎn)時(shí)同樣會(huì)十會(huì)恐懼和害怕,做出回避和逃離,我們總感到它的生命輕于鴻毛,有沒有不重要,甚至覺得它們妨礙我們的生活,屬于害蟲,消滅它是理所當(dāng)然的事,這都是世間法對(duì)宇宙事實(shí)真相的顛倒認(rèn)識(shí),一草一木都有生命,都有感覺,連水都有情感,何況是血肉構(gòu)成的各類眾生,我是多么的愚癡啊。

5、因不曉因果輪回,不知報(bào)應(yīng),喜歡買活的對(duì)蝦與泥鰍,放在鍋內(nèi)煮,隨著水溫的上升,里面的小生命被活活燙死,哪可都是鮮活的生命呀,罪過啊,試想一下,我被開水燙一下手都受不了,它們可是100度的高溫中遭受死亡的煎熬。

6、其它被我傷害的眾生:以前老家曾養(yǎng)過幾只狗,我那時(shí)對(duì)它們也是傷害有加,以至自家的狗看到我都怕,一點(diǎn)都不親熱,它們看我的眼神是害怕和恐懼與仇視,是啊,我曾拿著手腕粗的棍棒打它們,一棒下去,痛徹心肺,聲聲慘叫,可憐的狗啊,你真是走錯(cuò)了門,不該到有我這樣惡人的家里來,你輪回在三惡道,已是苦不堪言,偏又遇到我這樣的惡毒的主人,真是苦上加苦,不知你現(xiàn)在流落在何方,希望你們?cè)缛諗[脫輪回之苦,如果你們靈魂有知,請(qǐng)聽我對(duì)你們的懺悔,并與我一同念佛修行,求生極樂凈土。

其它傷害的小動(dòng)物,它們多是可愛的蝴蝶、青蛙、蝌蚪、小魚小蝦等,數(shù)量也很大,由于愚癡,我常常對(duì)一草一木任意踐踏,對(duì)樹上的鳥兒惡意恐嚇,或用石頭扔它,或用彈弓射它們,以此為樂,從小缺少對(duì)弱小生命的珍愛。

感謝佛教圣典,感恩人天教主本師釋迦牟尼佛,讓我在有生之年翻然悔悟,尚有悔改的機(jī)會(huì)。

我學(xué)佛念佛的時(shí)間很短,只有半年,而且與同修相比差得很遠(yuǎn),盡管如此,佛的慈悲加持卻是十分明顯,我的根機(jī)不好,只能老實(shí)念佛,或出聲念,或默念,只是常常中斷,記得了馬上接上?,F(xiàn)在,我內(nèi)心平靜多了,睡眠完全正常,基本沒有醒不過來的情形出現(xiàn),半年來偶爾出現(xiàn),大約二三次,時(shí)間持續(xù)也較短;以前喜歡炒股,并且以短炒為主,心情隨著股市漲跌起起落落,不但賺不到錢,卻虧損不少,身心俱疲,工作也受到影響,現(xiàn)在我已將這一切放下了,都交妻子打理,將炒股的心力用來念佛憶佛,身心得到極大的改善,真是得大自在。

我感恩佛菩薩對(duì)我的護(hù)念,也感謝一切被殺眾生的饒恕,這么多年來你們流落三途,受盡凄涼、寂寞與種種難言的哀痛,我有罪,盡管世間法沒有懲罰我,但逃不過六道因果出世間法的羅網(wǎng)。在此也感恩佛教網(wǎng)站眾多善知識(shí)的無(wú)私奉獻(xiàn),將佛教圣典及修行經(jīng)驗(yàn)普及于世,救度廣大苦難眾生,我在其中也得到甚深利益,逐步從迷惑顛倒中醒悟過來。

現(xiàn)在我相信因果,遇到煩心事我把它當(dāng)作修行的機(jī)會(huì),要通過念佛來化解業(yè)障,心情好時(shí)把它當(dāng)成是佛的加持,更加精進(jìn)不息,使不退轉(zhuǎn)。相信命運(yùn)能夠改造。

記得小時(shí)侯奶奶念佛的場(chǎng)景,那時(shí)對(duì)佛的認(rèn)識(shí)很模糊,但也種下了善根,奶奶生前心腸好,身體健康,基本不用藥物,絕不殺生,家里殺雞時(shí)她也回避,念佛當(dāng)日肯定吃素,對(duì)小輩她總是告誡我們做人良心要好,吃虧是便宜,她活了96歲,走的時(shí)侯我在部隊(duì),家里人也沒有通知我,后來才知道。三十多年過去了,有時(shí)還夢(mèng)見她,不知她如今生在何方。我今日的醒悟有奶奶念佛的功德,我應(yīng)當(dāng)將這個(gè)殊勝的因緣延續(xù)下去,不只是為后代積德,也為一切眾生念佛回響,愿我與世人多聞?wù)?,培養(yǎng)正念與慈悲之心,最大限度地保護(hù)一切生命,以減輕裟婆世界的殺業(yè),使我們居住的星球沒有爭(zhēng)斗,沒有疾苦,和諧美麗,人世也成極樂,一個(gè)人心中只有慈悲,沒有惡念,他一定能得到大自在,這種幸福感真實(shí)不虛,比起過著浮華生活,心中卻恨恨不平要強(qiáng)萬(wàn)倍。

不管今后會(huì)如何,目前首要的任務(wù)是遷悔罪業(yè),多修善業(yè),多放生,不要妄想減輕罪業(yè),這是完全應(yīng)得的,死后入地獄也不為過,以前無(wú)知犯下的罪,要在覺悟后努力修行加以彌補(bǔ)。

昔日你們死于我手,你們恨我是理所當(dāng)然的,今日我迷途知返,至誠(chéng)遷悔,是蒙佛的教誨,深感自己惡業(yè)深重,甘愿受罰。佛說眾生平等,我有什么權(quán)利如此殺害你們,作為生命,你們也是血肉之軀,也有痛感,也有愛恨,也有恐懼,眾生各各珍惜生命,就算我如今對(duì)生死能放得下,但對(duì)生命總還是有留戀的,由此及彼,不難理解其它眾生對(duì)生命同樣熱愛,對(duì)死亡同樣恐懼。一切眾生在佛的眼里是平等一如的,都是佛的親子,互相殘殺無(wú)異于手足相殘,真正對(duì)不起佛的大慈大悲,大愿大力啊。

一切眾生都懂得回報(bào),自從我戒殺后,家中的蚊子少了許多,這是真實(shí)情況,我堅(jiān)信它們也懂得感恩,你殺它,它也有父母和兄弟姐妹,也要報(bào)血海深仇,人類應(yīng)該反省,遠(yuǎn)離迷惑顛倒,多一分慈悲,少一分嗔恨,多一分理解,少一分煩惱。

真心愿被我害死的眾生以及沉溺的所有眾生,能皈依三寶,不墮地獄,不墮惡道,脫離輪回,得入如來大慈之海,往生阿彌陀佛極樂國(guó)土。

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