放生是第一有利的功德,是最快的方式。古語:“救人一命勝造七級(jí)浮屠?!笨梢娋让墓Φ率欠浅V?。
我們救馬上要被殺害的眾生,這個(gè)功德太大了。放生是讓眾生解脫,放生就是解冤、放生就是改命,放生就是消災(zāi)延壽。放生還具足三施:財(cái)布施、無畏布施、法布施。一、改運(yùn)
二、財(cái)運(yùn)
三、人緣
四、健康
五、消災(zāi)
六、壽命
七、智慧
八、功德
九、安寧
十、面相
十一、富貴
十二、善緣
十三、心態(tài)
十四、夢(mèng)境
十五、環(huán)境
十六、家庭
十七、朋友
十八、厚德
十九、眷屬
二十、子女
放生讓生命延續(xù),我們也會(huì)得以延續(xù)生命的機(jī)會(huì)。而放生讓眾生得到喜悅,得到自在解脫,得到重獲生命的快樂。
我們也會(huì)有機(jī)會(huì)得到聽話的子女,快樂的子女,有智慧福德的子女,也會(huì)家庭和睦?!?仁煥法師:如何過生日仁煥法師:如何過生日(一)
2008年1月17日-25日廣東化州市南山寺念佛七法會(huì)開示錄
?。?3日上午) 如何過生日(一)
阿彌陀佛!大家好!
今天是第幾天了?(眾答:第六天。)念到第六天,我們應(yīng)該是六根清凈了。今天是法會(huì)上最后一批父母師長接受佛慈悲往生西方的日子。(掌聲)
這幾天來我們都是講生命的道理。生命來到世間以后,我們世間上的人非常喜歡過生日,都在唱“祝你生日快樂”,那就表示生命需要快樂!是嗎?(眾答:是。)
但是以我的理解來講,生命想得到快樂,應(yīng)該是生命增長一年就要明白一件事,才得到快樂。如果增長一年糊涂一年,那就沒有快樂。(掌聲)
現(xiàn)在我們也沒有明白到古老的人是怎么過生日的。我們現(xiàn)在的人過生日是叫做后天過生日,沒有回到先天過生日。如果用先天過生日,那就得到快樂每一天;我們現(xiàn)在用后天過生日,應(yīng)該說是煩惱每一天。
那么先天過生日怎么做呢?
我們生下來帶著什么東西來嗎?帶江山來嗎?帶財(cái)產(chǎn)來嗎?(眾答:沒有。)沒有??!是空著手來的。大家沒有想到,我們的生日就是父母的難日。
現(xiàn)在連一周歲的小孩都要過生日,當(dāng)然也可以做。如果按照先天來做,那年年都可以做;如果按照后天來做,應(yīng)該到61歲那一年才能做一次,然后到71歲再做一次,到81歲再做一次。這樣叫做后天生日。我們現(xiàn)在沒有這樣做了。
為什么后天過生日要到61歲以后才做呢?因?yàn)?0年是完成一個(gè)甲子,61歲進(jìn)入第二個(gè)甲子,這一年過生日等于恭喜進(jìn)入第二個(gè)甲子。60歲以后,仍然是算一周歲開始,這樣就叫做后天的生日了。(掌聲)為什么到71歲、81歲、91歲又來做呢?因?yàn)樵诘诙€(gè)甲子當(dāng)中,每十歲等于過一關(guān)。
那么,我們生命生下來是空手來的,來到世間做什么?什么都不做嗎?我們的生日就是父母的難日,我們首先要報(bào)父母恩。報(bào)恩就是生命來到世間做奉獻(xiàn)。是嗎?(眾答:是。)(掌聲)
作為父母想生小孩,應(yīng)該有一個(gè)主意:你用生命受苦受難生一個(gè)小孩來做什么?生小孩來搗亂家庭、搗亂社會(huì)嗎?如果要生小孩,應(yīng)該向孔子的母親學(xué)習(xí)。她未生孔子之前就講了:我要為天地生一個(gè)對(duì)人類有用的人才!生一個(gè)有生命解脫學(xué)問的人才!結(jié)果生下了孔子,就為人類創(chuàng)造了文化。(掌聲)
因?yàn)橛辛宋幕?,才統(tǒng)一了人類的語言,才成為人類溝通的條件,也成為人類溝通的橋梁。沒有文化,人類沒有辦法交往。
“文”是表示溝通的作用和工具;“化”是要統(tǒng)一化、規(guī)范化。文化的解釋是這么講的?!拔摹庇袦贤ǖ淖饔?,達(dá)成共識(shí)的作用; “化”是規(guī)范化、統(tǒng)一化。所以我們中國沒有老子和孔子,就沒有中國的民族文化。那么,老子和孔子是我們什么人???他就是我們的師長?。ㄕ坡暎?/p>
所以大家要懂得,我們有這個(gè)色身生命是父母的功德。生下來以后空著手來,要接受世間知識(shí)文化的教育,才成為對(duì)人類有用的人才。(掌聲)所以我們佛教就是一種教育。
人類發(fā)展的過程中,一年有一年的進(jìn)化,五年是中等進(jìn)化,十年是大進(jìn)化。你們知道這個(gè)道理嗎?人類進(jìn)化,社會(huì)才進(jìn)化;人類沒有進(jìn)化,社會(huì)就難以進(jìn)化。所以說人類是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)化的動(dòng)力,現(xiàn)在我們國家也說“以人為本”。
那么,既然愿生小孩,首先要有一種愿力對(duì)小孩負(fù)責(zé)任,愿望小孩成為對(duì)人類有用的人才,也愿望小孩成為對(duì)家庭有用的人才!(掌聲)既然想要小孩成為有用的人才,父母就要建立道德,道德是生命的靈魂!父母的教育才算是真正的愛心,愛心就是生命的營養(yǎng)!(掌聲)
那么子女來到世間以后,就要接受父母的教育。接受叫做知恩,也叫做孝順。所以生命來到世間以孝立命。這里所講的“知恩”,就是接受父母的教育!感恩就是滿意父母的教育!報(bào)恩就是完善自己來報(bào)答!也是等于給父母滿意!(掌聲)
作為父母,小孩一周歲的生日,應(yīng)當(dāng)教育他明白做人的第一件事,讓他明白知恩的道理,生命來到世間才有意義。(掌聲)
一周歲讓小孩明白知恩;兩周讓小孩明白到感恩,教育小孩滿意父母的教育。(掌聲)第一年是接受,第二年是滿意。
第三年,要教育小孩在生活上慢慢的自立,這是完善自己的開始。完善自己也就是開始進(jìn)入報(bào)恩的階段,這樣生命來到世間很有意義,這樣才會(huì)快樂每一天?。ㄕ坡暎?/p>
到第四年要懂得總結(jié)了:我接受父母的教育了沒有?我懂得贊嘆父母的功德了沒有?我能完善自己了沒有?哪一件沒有做到位,第四年一定要補(bǔ)漏。(掌聲)
第五年是接受外在的教育,就是接觸師長了。父母要教育小孩尊重師長,接受師長教育。重點(diǎn)就是教育小孩懂得尊師重道、奉侍師長。(掌聲)接受教育就叫做依教奉行。(掌聲)
那么老師在小孩接受教育的時(shí)候,要觀察小孩有沒有知恩、感恩和報(bào)恩的學(xué)問。如果沒有,就知道小孩的父母欠缺這方面的學(xué)問,那么召開家長會(huì)就要順便給小孩的父母提高這方面的學(xué)問,共同配合把小孩教育好。(掌聲)
在教育小孩的過程中,第五年應(yīng)當(dāng)給小孩做到生活自立,重點(diǎn)觀察小孩有沒有知足常樂的心態(tài)。如果沒有,一定要在這方面加深教育,這一年就是成才的開始。(掌聲)這就是童真教育。童真教育做得不好,長大以后就成為沒有用的人才;這個(gè)階段做得好,就有良好的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)好了,以后邁步就沒有困難。這樣才叫做“祝你生日快樂!……”(掌聲)
謝謝大家!時(shí)間到。
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