殺生的果報不只是短壽罷了,其實還有許許多多現(xiàn)象,比如諸根不具身為殘障人士,也多是由于前世屠殺、射獵、機關(guān)、捕魚等等的關(guān)系。
《佛說別離善惡所起經(jīng)》:
佛言:“人于人間,喜殺生無慈之心,從是得五惡。何等五?一者,壽命短;二者,多驚怖;三者,多仇視;四者,萬分已后,靈魂入太山陰間中-太山陰間中,毒痛考治,燒炙烝煮,斫刺屠剝,押腸破骨,欲生不得-犯殺罪大,久久乃出;五者,從獄中來,出生為人,常當(dāng)短壽,或胎傷而死、或墮地而死、或數(shù)十百日而死、年數(shù)十歲而死者。今見有短壽人,若形瘢瘡,身體不完,跛蹇禿傴,或盲聾、瘖痖、鼽鼻塞壅,或無手足,孔竅不通,皆由故世宿命屠殺、射獵、機關(guān)、捕魚,殘殺蚊虻、龜鱉、蚤虱所造成的。如是清楚,慎莫犯殺!”
由此可知,咱們要持守不殺戒,未來世才可以不墮三惡道,并且可以身體健康、安穩(wěn)日子、壽命長遠!其他,咱們也不可將眾生安樂死,由于那也是犯殺戒的,焉知對方不是想持續(xù)活下去呢?即便自認為是善意的,以為自己是不要讓對方太苦楚,但焉知對方不是有業(yè)報要酬償接受,咱們又豈可自以為是的把他屠戮而造作殺業(yè)!其他佛教也是不允許自殺的,除了《雜阿含經(jīng)》卷47 中開示,定性阿羅漢因病苦不勝接受,故將自己殺了提早入無余涅盤是沒有罪的,否則自殺是有罪。
然而,菩薩如果是為了護持正法而不得不殺生,那反而是有大功德。佛在《大般涅盤經(jīng)》中曾經(jīng)這樣開示:曩昔無量劫以前,于 歡欣增益如來入滅后的末法年代,有一位覺德比丘在宣揚 如來正法,許多眷屬徒眾圍繞隨學(xué),標準落發(fā)比丘不得畜養(yǎng)奴婢、牛羊等非法之物;其時有一群破戒的惡比丘,聽聞到這樣的說法,都生起厭惡,想要屠戮那位弘揚正法的覺德比丘。有一位國王名叫有德,他為了保護宣揚正法的覺德比丘,率眾與那些破戒比丘們戰(zhàn)役,讓覺德比丘可以不被損傷因而殺了不少惡比丘,結(jié)果國王自己也身負重傷而逝世,有德國王身后往生到阿閦佛國中,并且成為 阿閦佛座下的榜首菩薩弟子;覺德比丘命終之后也往生到阿閦佛國中,但他只能成為 阿閦佛的第二聲聞弟子。有德國王帶領(lǐng)的公民眷屬中,一同作戰(zhàn)的將士甚至隨喜贊賞者,全部不退轉(zhuǎn)于佛菩提道者,命終之后都能往生到阿閦佛國。這位舍身護法的國王便是 釋迦世尊的前身。
在《大寶積經(jīng)》中也開示,在然燈佛的年代有一位大悲導(dǎo)師,其時有五百商人都是不退轉(zhuǎn)的菩薩,有一個偽君子混在商人之中,想要趁機殺了這五百位菩薩爭奪他們的財寶。海神在夢中告訴大悲導(dǎo)師此偽君子的心念,大悲導(dǎo)師思惟著:如何可以不讓這個偽君子由于殺了這五百位菩薩而下墮陰間受無量苦?想了七天都沒有很好的辦法,最后只剩下一個辦法,便是寧可自己先殺了那位偽君子自己下墮陰間,也不能讓那位偽君子或是五百菩薩知道了今后以厭惡屠戮對方而造作殺業(yè),由于他自己下墮陰間遭受苦楚百千劫還可以忍耐。(注3)所以他殺了那位偽君子救了五百菩薩,并且那位偽君子命終后也不會下墮陰間而是往生善道天中。
佛陀最后在《大寶積經(jīng)》卷108 中說:
【善男人!汝勿有疑。爾時導(dǎo)師則我身是也,五百賈人此賢劫中五百菩薩是也,當(dāng)于此劫中成阿耨多羅三藐三菩提。善男人!我于爾時行便利大悲故,即得超越百千劫存亡之難,時彼偽君子命終之后,生善道天上。善男人!汝今當(dāng)知:勿謂菩薩有如是妨礙業(yè)報,而得超越百千劫存亡之難,實時是菩薩便利力也?!?/p>
可知菩薩是很慈善又有才智的!菩薩是不愿屠戮眾生的,但為了護持正法、救助眾生,甚至為了避免造惡者可能下墮三途時,如果沒有其他辦法可以阻止造惡之人,只要殺了偽君子才干阻止時,這時菩薩也是會殺了偽君子的;而這種由于護持正法和救眾生而殺偽君子的行為卻是有大功德的。所以,咱們身為菩薩要有才智作出正確地判別,決不能陳腐鄉(xiāng)愿,在往常的情況下嚴守戒律絕不殺生,但為了護法或救人不得已時,要學(xué) 佛陀往昔還在因地菩薩位時那樣做出正確地決斷。
殺生者總以為被殺者是無知的、可欺的。誠不知,是自己的無知和愚癡。無知在生命是相續(xù)的,無知在被殺者被殺后能理解本相。
所以有了冤冤相報,所以有了“死鬼”索命,所以有了臨終前、或病重時的怨魂團聚。為什么呢?由于人或動物,是由神識與肉體的結(jié)合,構(gòu)成為有情生命(沒有神識,則為無情,如草木等);又因不同的業(yè)力效果,形成不同的生命方式。
當(dāng)人或動物被殺后的不定時間內(nèi),其神識即會脫離身體形成中陰“意生身”,哪怕是在黑暗的情況下被殺,在其脫離肉體后,即能了知被殺前后能感知的全過程,由于中陰方式的神識之天性是肉體方式之天性的九倍。況且這種被殺的苦楚場面,在他(它)未被業(yè)力牽引去投胎之前,每天的這一被殺時辰都將重復(fù)閱歷、重復(fù)閃現(xiàn),所以肉身時不能知道的、這時均能了知,由于神識有記憶和回憶的天性……那種苦楚啊,一次比一次難過,報復(fù)之心也就一次比一次激烈。
假如是瞋心沒有泯滅的你,本相大白后你會做什么?復(fù)仇?尤其是瞋心重的動物,更是如此,榜首反響必定是復(fù)仇,由于它們?nèi)缤矝]有其他事好做。
即便它(他)報復(fù)的情形咱們看不見,但可以想見扯、咬、打、撞、拌等等,假如是你,你能想到的估量都會用上,反正只需讓殺它的人苦楚、難過,是不是?身體及周圍的生物場紊亂到必定程度時,就會讓人患病、多病,多災(zāi)、多難、多妨礙,甚至出現(xiàn)事端等種種事端。
即便受業(yè)力因緣相牽,去投胎輪回去了,一旦輪報答滿,回到中陰身,憶起被殺之恨,必去尋仇。況且不是冤家不聚首,即便輪回又得到任何方式的肉身,也有記憶種子的相續(xù),被狗咬、被蛇咬、被蜂刺、被蚊?!际怯幸蚬膱髲?fù)啊!
當(dāng)報復(fù)的力氣不足以損傷你的生命時,正好是個提示,得趕忙懺悔罪業(yè)的屠戮了!否則,只需對方被殺的仇視種子不消除,一世相遇一世怨哪,即便只要一次被殺,在它那記憶的八識田中閃現(xiàn)過多少次,就將有多少次的尋仇,直到仇視、索命的種子在報復(fù)、解恨的過程中自然消除……
據(jù)《分別善惡報應(yīng)經(jīng)》記載,以下十種殺業(yè):“一自手殺,二勸他殺,三慶快殺,四隨喜殺,五懷胎殺,六勸墮胎殺,七酬冤殺,八斷男根殺,九便利殺,十役他殺”,均得短壽之果報。以下十種損傷和改變?nèi)咳伺c動物(包括其肉類的加工和食用)的思想行為:“一自壞有情,二勸他令壞,三隨喜壞,四贊賞壞,五不孝父母,六多結(jié)宿冤,七毒心行藥,八慳悋飲食,九輕慢圣賢,十毀謗師法”,均獲多病之果報。
總而言之,殺生者所得能得的果報有以下十大方面:
一冤家轉(zhuǎn)多,二見者不喜,三有情驚怖,四恒遭受苦楚惱,五常思殺業(yè),六夢見憂苦,七臨終悔恨,八壽命短促,九心識愚蠢,十死墮陰間。
善有善報,惡有惡報,棄惡從善,方是出路
“恭喜你發(fā)財我恭喜你精彩,最好的請過來不好的請走開。Oh,禮多人不怪……”
農(nóng)歷新年馬上就要到了,想必很多人家在置辦年貨的時候都會聽到這首歌,但鮮少有人知道,這首歌背后還有著一個小故事。
2004年,出了許多個人專輯的劉德華,一直希望為中國人創(chuàng)作一首歡樂、祈福兼具的新年歌曲,這首歌曲,就是大家耳熟能詳?shù)摹豆舶l(fā)財》。
《恭喜發(fā)財》由劉德華親自填寫歌詞,表達了希望能夠祝福世界也希望以后不要發(fā)生悲傷的事情,讓大家開心過年。歌詞中劉德華還提到了的劉翔,“明年我們會更精彩……在世界的舞臺上,跑得比黑人還要快?!眲⒌氯A看見了低調(diào)又努力的運動員劉翔,贊賞這種一心一意為體育運動的精神,特意將劉翔寫入歌曲為他打氣。
在年底作曲接近完成時,適逢南亞發(fā)生大地震,地震造成數(shù)16萬多人的死傷,劉德華不但整理自己的萬件衣服提供義賣,也加緊腳步進行《恭喜發(fā)財》的后制工作,希望在心靈上,給災(zāi)民撫慰?!豆舶l(fā)財》這首歌是非賣品,制作人員特地趁著過年前放上各家電訊平臺,提供用戶下載,為的就是歌迷可以上電訊公司的網(wǎng)站上下載傳送給親朋好友,作為最新的拜年方式。2005年1月17日,這首歌在臺灣、香港及中國大陸各家電臺聯(lián)合播出。之后,《恭喜發(fā)財》MV也被放上網(wǎng)絡(luò)提供下載。
看著南亞大地震的災(zāi)情,劉德華省思自己的生活,他表示自己一輩子很幸運。
“雖然是中國人的過年歌,但也可以祝福到世界各地的所有人?!?/p>
不僅是南亞大地震,劉德華的善心義舉還有很多,比如他在1994年成立了政府認可的慈善機構(gòu):劉德華慈善基金會。劉德華慈善基金會正式成立后,從來沒有公開募款,所以起初劉德華基金會并沒有跟著劉德華的影響力而被大眾知道。默默累計行善數(shù)百起,隨著汶川地震的行善,這一基金會才被人漸漸知道。
1991年,華東水災(zāi),劉德華捐款500萬。1999年9月24日,劉德華、梅艷芳、張學(xué)友前晚出席中視《伸出你的手,九二一震災(zāi)捐款》,合唱《月亮代表我的心》一曲籌3000萬善款。2001年,內(nèi)蒙古自治區(qū)遭受百年一遇的雪災(zāi)劉德華籌得首批捐助,約合40萬元的2000件天蠶衣。2004年,印度洋海嘯劉德華捐款30萬。
2008年5月13日,在汶川地震發(fā)生的第二天,劉德華在不知道地震程度多嚴重的情況下的第一時間向災(zāi)區(qū)捐款10萬元,隨后召集兩岸三地明星藝人,發(fā)起抗震救災(zāi)關(guān)愛行動,并且親自填詞《承諾》作為賑災(zāi)歌曲,籌款近3900萬港幣。作為發(fā)起人的劉德華激動不已,下跪感謝每一位有愛心的藝人朋友。
這位香港娛樂圈的四大天王之一,影視歌壇的三棲紅星,眾多年青人的偶像,其實他也是位虔誠的佛教徒,是臺灣靈巖山寺妙蓮老和尚之皈依弟子。
據(jù)劉德華說,家中父母是信佛的,自小亦有接觸佛教,但都是去寺院拜佛、參觀、游覽而已,對佛教教義可以說是一知半解。真正認識佛教和皈依佛教,作為自己的宗教信仰,都是近這幾年間之事。
在此之前,劉德華在港臺兩地曾接觸和認識不少高僧大德,后來經(jīng)朋友介紹認識到臺灣靈巖山寺上妙下蓮老和尚,可以說是一種緣份,劉德華初見老和尚慈祥而又莊嚴的法相,聽其開示,煩惱頓息,寂靜安祥;猶如紅塵中之清蓮,頓感身心清涼自在;老和尚平實無華的言詞,是高僧般若智能的流露;語重心長的剴切教誨,無非是悲愿無盡的度世本懷;劉德華悠然生起歸依之念,于是在妙蓮老和尚接引下,成為真正的佛弟子法名慧果。
劉德華皈依佛門已二十多年,平日在家中堅持吃素,2013年12月,在參加是安徽衛(wèi)視打造的金牌娛樂訪談節(jié)目《非常靜距離》時,劉德華坦言,他很享受吃素的過程。
“那些朋友看,說多苦。但我就是習(xí)慣這樣,我真的不苦,我很享受。”劉德華如是說,他還在2009年力撐香港佛教聯(lián)合會在6月15日舉行的“健康素食日”,活動在之前的星期日舉行嘉年華,希望大家透過多食蔬果少食肉的飲食習(xí)慣,體驗健康的綠色生活,體會眾生平等,培養(yǎng)善心的喜悅。
2013年9月11日,《ALways劉德華世界巡回演唱會2013》在上海揭幕,一向追求完美的劉德華早已積極備戰(zhàn),每天花上八小時彩排之余,更賣力健身重現(xiàn)六塊腹肌,為此還要配合自訂的飲食三大戒律,戒油、戒鹽、戒淀粉。劉德華向來注重健康,為了應(yīng)付一整天工作量,他尤其重視早餐,每天還會喝果汁等,以及滋潤湯水充電。
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