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宜春放生的深層含義 放生能得什么樣的感應(yīng)
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2014年6月10號(hào)這一天我的工資漲了,而且工作中又出奇的順利,這是我參加放生以來第二次漲工資。第一次放生是3天后工資漲了一千,以后每次放生后都有驚喜,這次放生后是35個(gè)小時(shí)后就有了關(guān)于財(cái)運(yùn)方面的驚喜。

2014年6月8號(hào),跟隨體德和尚去放生,周日去的。放生后不到兩天,周二發(fā)工資,發(fā)現(xiàn)工資多發(fā)了2千多,太神奇了,和領(lǐng)導(dǎo)一溝通,原來是給我漲工資了。這是又一次在放生后漲的工資。放生真是魚兒歡喜我也歡喜。我把此信息發(fā)到了群里,師兄建議我把此經(jīng)歷寫出來供養(yǎng)大家,其實(shí)我之前放生也好,去打地藏七也好,給我爺爺超度也好,發(fā)生了好多感應(yīng)明顯的事情,我當(dāng)時(shí)想寫下來,可以鼓勵(lì)剛剛學(xué)佛的人或者是希望求財(cái),希望運(yùn)氣好的人借鑒一下末學(xué)的經(jīng)歷,不過人真的是有惰性的,拖到了現(xiàn)在還沒寫,這次參加體德師傅發(fā)愿放生一億物命的活動(dòng)后又受師兄建議,所以真的該寫寫了。大家不要學(xué)我啊,學(xué)佛過程中有什么感應(yīng),就寫出來吧!也許你的這一篇文章就會(huì)改變一個(gè)人的命運(yùn)哦,我就是因?yàn)橐黄恼聦W(xué)佛的,感恩寫那篇文章的人!

第一次放生漲工資經(jīng)歷2012年大約7月份

我是從2012年6月份開始學(xué)習(xí)佛法的,剛開始接觸到的就是放生。我在網(wǎng)上看到的說法是第一次放生都會(huì)有很明顯的感應(yīng),我就很想去放生,但是又不知道怎么去,于是我在QQ上面查找QQ放生群,加了好幾個(gè)放生群。第一次參加的是宜春普渡寺的放生活動(dòng),體會(huì)到了放生給我?guī)淼臒o比樂趣,美妙,舒暢。感覺活的特別有意義,第一次放生后差不多3天,因?yàn)橐恍┰?,公司給我工資加了一千(你看這就是現(xiàn)世利益),還真是應(yīng)了網(wǎng)上的說法,第一次放生真的有很明顯的感應(yīng)哦!

放生的感應(yīng)是很多的,不過去放生也是有很多的注意事項(xiàng)的,我們平時(shí)修行的時(shí)候要認(rèn)真對(duì)待,而且一定要心存善念。

放生會(huì)被抓就不需放了嗎太多了放不完就不需放了嗎

邵慧圓居士對(duì)于放生一事,苦于沒有宜春之策,寫信給大師說:人們常常擔(dān)心,動(dòng)物放生后又會(huì)被抓捕,就連佛弟子也多懷疑,曾有人問起此事。

弟子說,仗佛慈力加被,放生的動(dòng)物決不會(huì)再投羅網(wǎng),惻隱之心,人皆有之。但總覺得沒能把道理講透徹。

大師開示說:

雖然說大魚吃小魚,確有其事;動(dòng)物放生后又遭捕獵,這樣的情況也不能完全避免??梢钦f小魚都被大魚吃得一條不剩,絕沒有這種道理;放生的動(dòng)物又全都被抓回去,也沒有這種事情,何必多慮。

說小魚被大魚吃掉,就算放到長江,也難免不遭網(wǎng)捕,這種擔(dān)心,似乎有理,實(shí)際上是阻礙人行善,反助人殺業(yè)。他自己幸運(yùn)地做了人,又不被殺,才敢說出這種無理的話,來炫耀自己的智慧,想以此說服放生的人。倘若他自己做魚做豬,將被殺時(shí),無論如何都不肯這樣想。心里除了希望有人救自己的性命,再不會(huì)有別的想法。

他難道會(huì)說,我擔(dān)心自己將來還要被別的動(dòng)物吃掉,被別的人抓去,寧愿現(xiàn)在就被殺掉,免得以后再遭殃?怎么可以無關(guān)痛癢地說出這種阻礙人善念,啟發(fā)人殺心的話。這種人來生,倘若不自食其果,只怕天地日月都要挪移換位了。

譬如救濟(jì)難民,施舍他一件衣服一頓飯,也只能保他不至于馬上就死,總不能說:這一點(diǎn)點(diǎn)反正也救不了一輩子,給他有什么用,不如讓他凍死餓死算了,免得日后繼續(xù)挨餓受凍。

又好比強(qiáng)盜搶劫,被搶的人總要反抗,難道會(huì)說:有本事抵抗一生,才算幸運(yùn);抵擋一時(shí),有什么用,索性讓強(qiáng)盜搶光算了,省得以后再被別人搶。父母對(duì)子女,用心撫育,而慈母一旦去世,也不能再養(yǎng)育子女,她是不是也要說:既然我死后養(yǎng)不了孩子,干脆現(xiàn)在就殺掉拉倒?

君子修德,不以善小而不為,不以惡小而為之。難道一定要萬無一失,才肯放生?如果這樣,全世界的人永遠(yuǎn)都不能做戒殺放生的事了。說這種話的人,必將落得自己要死了沒人救的下場,可悲可嘆。

還有人說:動(dòng)物太多了,你放得完嗎?

大師答復(fù):

放生這件事,原本是為了使人受到感動(dòng),體會(huì)到放生的意義,心生惻隱,不忍心吃肉;只要不吃,抓捕者就沒有市場了。水陸空一切生靈,都能在自己的天地上自由生活,這就是不放之普放??v然不能人人做到,但哪怕只有一個(gè)人不忍心吃肉,這個(gè)人一生,就少殺許多生命,就有無量的生命幸免于難,何況還不止一個(gè)人。

人和動(dòng)物雖然不同,佛性卻本來不二。動(dòng)物因?yàn)閻簶I(yè),淪落得披毛帶角,我們因善業(yè)幸得人身。倘若對(duì)動(dòng)物不加憐恤,只顧滿足自己的口腹之欲,總有一天,人的福報(bào)享盡,動(dòng)物的罪報(bào)受完,免不了從頭償還,反過來淪為他的盤中餐。

刀兵大劫,都是宿世殺業(yè)所感。所以,提倡戒殺放生,不僅僅救了那些將要被殺的動(dòng)物,也為現(xiàn)在未來一切同人,斷了鰥寡孤獨(dú)、貧窮患難的因;種下宜春無病、安樂團(tuán)圓、夫妻偕老之緣,使人們生生世世,永不遭受骨肉分離之苦,常享福壽安樂。

因此要隨分隨力放生,然而,注重戒殺吃素,才是究竟解決的辦法;否則,所能放生的畢竟有限,所殺的仍是無窮。放生原本是為了戒殺,而戒殺必須從吃素做起。戒殺放生是避免天災(zāi)人禍,挽救世道的關(guān)鍵。

大師進(jìn)一步提示:念佛人更要將自己與一切同倫,通通放生到蓮池法海中,永離生死之苦,享真常妙樂,這才是放生最大的收獲。

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