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不論顯密，放生儀軌都比較復(fù)雜，要做完一般得半小時以上，有時往往因此而造成一些要放生的生命死亡，很多情況下需要我們采用最簡單而有效的儀軌，下面這個是我們推薦的最簡單的放生儀軌：

1、念三遍“南無本師釋迦牟尼佛”

2、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛兩足尊皈依法離欲尊皈依僧眾中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不墮地獄皈依法不墮餓鬼皈依僧不墮傍生)(藏密弟子加念皈依上師)

3、念懺悔文，一遍。(我昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡從身語意之所生一切我今皆懺悔)

4、念以下佛菩薩名號，各7遍，要念大聲，讓動物聽清楚!切記要大聲!

南無寶髻如來南無寶勝如來南無妙色身如來南無阿彌陀佛南無地藏菩薩摩訶薩然后放生，邊放生邊念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢唄美哞(此六字大明咒，在旁生耳邊念誦，功德亦極大。前面講過，從前，有座名叫"括莫積"的城市，那里有個骯臟的沼澤地，生有成千上萬的蟲子。圣者觀世音變成一只金色蜜蜂來到那兒，口誦六字大明咒──那些眾生因此而往生到極樂世界里，都變成了名叫"口溢香"的菩薩。在《不空四絹索經(jīng)》中也講道：在旁生耳畔誦此圣者觀世音菩薩心咒，旁生從惡趣中解脫，往生極樂剎土)

5、回向：愿以此放生功德莊嚴(yán)佛凈土、上報四重恩、下濟(jì)三途苦、若有見聞?wù)?、悉發(fā)菩提心、盡此一報身、同生極樂國!

放生功德殊勝行、無邊勝福皆回向、普愿沉溺諸眾生、速往無量光佛剎、十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。

我們在參加放生的時候要心存善念，而且我們還要學(xué)會發(fā)心，這樣我們很快就可以感應(yīng)。

談生意喝酒怎么辦?

五戒之一

問：有的人知道喝酒不好，是犯了酒戒，但是在生意場，如果不喝酒，生意就談不好，或不被對方接受和認(rèn)可，這要怎么辦？

濟(jì)群法師答：佛教中對受戒等問題也有一些方便。包頭受“五戒”，可以先受一條、兩條戒，所謂一分受，兩分受，我們可以根據(jù)自己的能力和現(xiàn)狀來選擇。在沒有受戒之前，不存在犯戒的問題。人生是不斷的選擇過程，有選擇就會有沖突、矛盾，這是正常的。

每個人在面臨選擇時，內(nèi)心都有一個天平，知道孰輕孰重，知道如何取舍。學(xué)佛也是一種選擇，并且是人生最重大的選擇。我們對于學(xué)佛的目標(biāo)是否清楚，是否明白佛法對于改善生命的重大意義，再用佛法智慧審視一下，我們現(xiàn)在所追求的種種利益具有多少價值？如果能這樣做一下比較，當(dāng)學(xué)佛和世俗利益發(fā)生沖突時，我們就會知道應(yīng)該怎么辦了。

其實，人都應(yīng)該有自己的生活準(zhǔn)則，有做人的道德底線。在生活中，這種人有時雖顯得不合群，可是人們一旦了解之后，反而會刮目相看。從長遠(yuǎn)利益而言，有慈悲心，能夠持戒，對事業(yè)會更有好處。另外，持戒是在幫助我們克服生命中的不良習(xí)性。持戒之難，也在于我們不容易戰(zhàn)勝自身習(xí)性。因此，很多人會用各種外在借口來說明不能持戒的原因。事實上，那是因為我們沒有自制能力，難以擺脫不良習(xí)性的左右。