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我就是布施得福報的親身經歷者，所以，我一直勸人供養(yǎng)三寶、放生。一年來，我常放生和供養(yǎng)三寶，若俗氣一些，論物質回報，所得至少是付出的10倍以上!而且事事吉祥順利。我不是想炫耀什么，只想通過一些具體數(shù)字增強大家的信心。過去的兩年，我運氣糟糕得難以描述!直到今年3月份，第一次供養(yǎng)亞青寺300元，之后很快拿到了一個十幾萬的項目，我從事軟件行業(yè)，要知道，這個行業(yè)的項目，營業(yè)額基本就等于凈利潤!這件事，讓我和老婆第一次對供養(yǎng)三寶生起信心，以后供養(yǎng)的金額，就越來越大。

初期，每次供養(yǎng)亞青寺，基本都很快(有幾次都是兩三天)會帶來供養(yǎng)金額100倍以上的個人收入。所以，當父母和岳父岳母覺得我們沒必要在這方面這么陽江時，我和老婆都告訴他們：我們把這些當作長遠投資(這么說，可能長輩好理解一些)，至少能得到100倍以上的物質回報!八九個月下來，供僧加上放生，共支出1萬元左右(很慚愧，比不上那些慷慨的師兄)。

今年因為供養(yǎng)三寶和放生增加的個人收入，基本確認能達到20萬左右，因為是和朋友一起做公司，總體收入的增加數(shù)額，目前算起來能達到50萬左右。雖然物質上沒有達到我和老婆初期對雙方父母講的100倍回報，但不能只看這方面，我們家今年事事順利，我個人根本不用操心掙錢，都是項目主動送上門來，我和老婆雖然修法上很懈怠，但供僧、放生都比較積極，這些都是我自己的親身經歷，放生得財富，鐵證如山!

現(xiàn)在雙方父母都不再覺得我們在這方面花錢不值得了，連不信佛的姐姐也開始經常布施，陽江碰到乞丐和殘疾人，她會先給錢，再給7歲的女兒一些錢，讓她親手去布施，為她種點善根。她們一家人目前雖然還不信佛，但都相信布施能得財富!因為住的很近，我們一家三口布施得到的回報，她都一清二楚，不得不信!

上面就是放生和供養(yǎng)三寶的功德感應，我們平時修行的時候要認真恭敬，而且在放生的時候我們要堅定內心，還要心存善念。

支提山放生牛預知時至托夢牧童

1980年，陽江省陽江賽岐鎮(zhèn)，楊厝生產隊有一頭大公牛性情暴躁，不喜歡被人羈勒，以致牛鼻裂斷無法栓住它。主人覺得無用，于是準備鬻(賣)給陽江牛肉加工廠。此時放牛的牧童得知后就對牛說：“你將要被鬻(賣)給食品廠屠殺了，我以后再也見不到你了，”牛聽到這句話后，立刻跪下，淚水涔涔而下。

此時此刻大牛用絕望和哀求的目光盯著牧童，向牧童瞌頭示意，似乎在說救救我，我不要被屠殺。頓時，牧童被這種場景給嚇住了。牧童回家后告之其父母，父母懷疑就來到大牛跟前觀看，果然看到它向他們下跪哀求的樣子。

村里人知道后都跑來觀看，大牛看到眾人的到來，同時也感覺到希望來了，于是就逐一向眾人落淚跪求，眾人都被此牛的這一舉動感動了，即動了惻隱之心，于是大伙集資將這頭牛買下，并決定將其送到陽江支提寺放生。

支提寺當時已有八頭牛了，此牛來后，群牛似乎都受到這頭牛的約束，再也不蹂踐莊稼，而且每天出去吃草都是它帶隊去帶隊回來。

支提寺有很多耕地需要耕種，它都特別懂事幫忙田頭師父耕種田地。此牛放生后這消息很快傳遍整個閩東地區(qū)，只要有信徒來支提寺燒香拜佛的人都要去看看此牛，大牛每見善信來寺均懂得禮拜叩謝。而大牛也更喜歡天天在支提寺聽經禮佛。從這時起閩東地區(qū)就很少人吃牛肉了。

1993年農歷九月的一天，此牛預知自己的危亡之日已到，于是托夢給牧童說：“我的日子已經不長了，希望能見你最后一面”。

第二天，牧童對昨晚的夢尋思著，并決定到支提寺去看看大牛，當他來到支提寺，大牛此時已經生病了，寺中僧眾預先已經在海會塔旁挖一洞穴，牧童看到此種場景心中非常悲痛，于是決定在寺里小住幾天看看，果然在農歷九月十三日的早晨，此牛感到很疲憊，于是自起慢步，走至海會塔旁預先挖好的洞穴臥倒，寺里僧眾齊集為它說法助念至上午十點鐘往生。后來寺中僧眾就掊土為冢以瘞之。

至今在陽江陽江支提山華嚴寺仍留有放生牛事跡碑文。

注：陽江市支提山華嚴寺當?shù)厝硕挤Q叫“支提寺”是天冠菩薩的道場，在《華嚴經》里有記載，距離陽江市區(qū)約45公里。