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經(jīng)常在網(wǎng)上，報(bào)紙上看到有關(guān)放生的報(bào)道。其中大多報(bào)道的是不如法的放生。我簡(jiǎn)單總結(jié)如下：

1、預(yù)定放生和專(zhuān)供放生。

邢臺(tái)市花鳥(niǎo)市場(chǎng)或動(dòng)物批發(fā)市場(chǎng)里，總會(huì)有一些店鋪掛著“供應(yīng)放生鳥(niǎo)（魚(yú)或別的動(dòng)物）”，我經(jīng)常在外出差，在沿海某市三個(gè)花鳥(niǎo)市場(chǎng)里，都看到過(guò)這樣的店鋪。掛著專(zhuān)供放生的牌子，而店里出售的大多是一些麻雀以及我叫不上名字的鳥(niǎo)類(lèi)。

我詢問(wèn)過(guò)店主，這些都是野生的嗎？

回答是野生的。野外生存能力很強(qiáng)，保證存活。

通過(guò)和店主交談得知。他們開(kāi)這樣的店，就是專(zhuān)門(mén)為放生者或放生組織提供放生動(dòng)物的。他們的生意也是好的不得了。天天就有人買(mǎi)來(lái)放生，每到佛教節(jié)日那生意是更好。店主問(wèn)我需要多少，如果少的話，門(mén)店和倉(cāng)庫(kù)里就有。如果要得多，那可以預(yù)定。

我問(wèn)他，在你們這里預(yù)定的人多嗎？回答是很多！

我再問(wèn)他，這些動(dòng)物是哪里來(lái)的，不會(huì)是養(yǎng)殖廠里買(mǎi)來(lái)你說(shuō)是野生的吧。

然后，店主給我一一指出野生鳥(niǎo)和養(yǎng)殖鳥(niǎo)的區(qū)分方法。最后告訴我說(shuō)，要是需要得多，他就會(huì)安排人去收購(gòu)。一定會(huì)保證數(shù)量的。

我聽(tīng)過(guò)之后，心里感覺(jué)很不是滋味。

想起了，沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺戮這句話。

放生人去他們店里購(gòu)買(mǎi)或預(yù)定……那店主就需要安排人去收購(gòu)。這些收購(gòu)的人會(huì)去野外捕捉，捕捉到之后再賣(mài)給放生人……這難道不是一個(gè)惡性的循環(huán)嗎？

學(xué)習(xí)佛法，研究佛經(jīng)，其中一點(diǎn)就是開(kāi)智慧。難道學(xué)佛人的智慧在為了求放生功德這一方面上，瞬間變得如此的低?

即使不涉及宗教，那么人們也應(yīng)該想到惡性循環(huán)這一點(diǎn)??？

預(yù)定放生，和專(zhuān)門(mén)去賣(mài)放生動(dòng)物的人手中，這是不如法的放生……浪費(fèi)了錢(qián)財(cái)不說(shuō)，還讓動(dòng)物在捕捉，運(yùn)輸和不適宜的環(huán)境中大量的死去。這樣的放生實(shí)為殺生，害生！

我希望大家能開(kāi)啟自己的智慧，不要在做這樣的傻事。從源頭上來(lái)阻斷野生動(dòng)物捕捉這一條路!如果大家這樣做，那么每年將會(huì)有成萬(wàn)上億的生命不在枉死。

2、大規(guī)模，做秀式的放生。

這種現(xiàn)象在網(wǎng)上和報(bào)紙上的出現(xiàn)率最多。很多放生組織轟轟烈烈組織一大群人，開(kāi)了好幾輛車(chē)，來(lái)到水庫(kù)或是大江里放生。放生人和看熱鬧的人山人海。大伙兒一起把動(dòng)物倒入水里或放到山林之后，那些看熱鬧的人，就一哄而上，上前捕捉剛放生的動(dòng)物。

謙虛一點(diǎn)兒的，就等放生的人走了之后，再趕緊下網(wǎng)捕撈。

這些人每個(gè)都收獲頗豐，在捕捉了大量放生之物以后，興高彩烈的回去，還有就在放生的地方現(xiàn)場(chǎng)擺起了攤子，出售剛捕捉的放生動(dòng)物。

這種剛放生就被捕捉的事情，太多太多了，在百度隨便搜索一下，就可以找得好多。

聚集一大隊(duì)人放生是一件好事，可以在同一時(shí)間里救下很多的生命。也可以讓看熱鬧的人心生慈悲，加入到放生的組織里來(lái)。從而讓更多的生命得到更多善心人的解救。

但，社會(huì)上總有一部分不怕因果，貪圖小利的人。這種人在哪里都有。如果這種人混雜在看熱鬧的人群里，那就會(huì)產(chǎn)生剛放生就被捕捉的后果。

我并不是在批判大規(guī)模放生，而是想讓大家明白，大規(guī)模放生之后，不要一走了之，因?yàn)楹竺孢€有事情要做。請(qǐng)看下面的解決方法。

解決方法：希望大隊(duì)放生的同修，在放生之后，自覺(jué)維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序，不要讓人們?nèi)ゲ蹲?。要是有?qiáng)行捕捉的，可以打110報(bào)警。同時(shí)，盡量不要提前通知放生時(shí)間，地點(diǎn)，以免有心機(jī)的人伺機(jī)捕捉。

另外，在放生之后，不要馬上離開(kāi)。如果放生的動(dòng)物較多或是動(dòng)物行動(dòng)較為遲緩。那就請(qǐng)?jiān)诜派蟮陌胄r(shí)，甚至更長(zhǎng)時(shí)間之后，再離開(kāi)。這樣可以讓動(dòng)物有一個(gè)逃跑的時(shí)間。

總結(jié)：放生之后，切勿馬上離開(kāi)。一定要留在現(xiàn)場(chǎng)維持和等待動(dòng)物遠(yuǎn)離。放生之前，不要提前通知放生時(shí)間，地點(diǎn)，以免有心機(jī)的人伺機(jī)捕捉。

3、放生有攻擊性和毒性的動(dòng)物。

這種現(xiàn)象，在網(wǎng)上也是經(jīng)?？梢钥吹健＿@段時(shí)間最有名的就是放生鱷魚(yú)事件。另外，還有放生蝎子，毒蛇的事件。

佛家講的是眾生平等，一切生命都要一視邢臺(tái)。當(dāng)然，我們放生動(dòng)物，也不能講美丑貴賤有毒無(wú)毒。放生有攻擊性或有毒性的動(dòng)物我們也應(yīng)該做。

但，要做的如法。做的時(shí)候，要多人別人考慮。

像攻擊性的鱷魚(yú)，這種動(dòng)物如果有緣救下了，要放生。那一定要放生到離人類(lèi)居住點(diǎn)最遠(yuǎn)的地方。試想一下，鱷魚(yú)長(zhǎng)大之后，殺死一個(gè)人，那就像是人拿手翻一頁(yè)紙一樣。你放生這樣的動(dòng)物，有沒(méi)有考慮到它以后會(huì)吃人呢？

解決方法：遠(yuǎn)離人群。但是這一點(diǎn)實(shí)在是太難做到了，真正的野外我想每個(gè)城市并不多。即使有野外，那總歸還是會(huì)有人要出沒(méi)的。所以，盡量聯(lián)系當(dāng)?shù)厣中吓_(tái)或林業(yè)局，讓他們處理?；蚴墙唤o動(dòng)物園。

當(dāng)然，像一些有大山大水的城市，那就要麻煩帶著它，多走幾步路。將它放生的不會(huì)有人出沒(méi)的地方！

像毒蛇，毒蝎這樣的事情，我在網(wǎng)上看到過(guò)很多報(bào)道。

往往是放生者走了之后，當(dāng)?shù)鼐用窬蜁?huì)發(fā)現(xiàn)很多蛇蝎之類(lèi)的有毒動(dòng)物，大量出現(xiàn)在民居周?chē)?。然后居民就?huì)組織人來(lái)捕殺，以防被它們傷到。

這樣的放生難道是放生？不但讓它們迅速被殺，還有讓人被毒到的危險(xiǎn)！

解決方法：還是四個(gè)字，遠(yuǎn)離人群。再加四個(gè)字就是，將心比心。遠(yuǎn)離人群這一點(diǎn)，上面已經(jīng)講過(guò)了。將心比心呢，在這里講一下。大家在放生和運(yùn)輸有毒動(dòng)物的時(shí)候，也會(huì)擔(dān)心被它們傷到吧，但是你們有沒(méi)有想一下。把它們放生出去后，它們會(huì)不會(huì)傷人呢？更何況放生在離人類(lèi)居住地較近的地方？

開(kāi)啟智慧吧，將心比心的放生。這樣會(huì)更好！

4、為求功德的放生，有分別心的放生。

有一部分人放生是為了求功德才去放生的。并且放生的時(shí)候，挑小不挑大，挑母不挑公。為求數(shù)量和功德，專(zhuān)門(mén)放生一些小的，母的，有靈性的動(dòng)物。而別的動(dòng)物，則不在他的放生之中。還有一同修，專(zhuān)門(mén)在佛教節(jié)日的時(shí)候才去放生，以求得到更大的功德。

曾有人給我說(shuō)過(guò)，哎，你放生的那些動(dòng)物功德小啊。不如放生什么什么的，會(huì)有很大的功德的。還有人給我說(shuō)過(guò)，賴蛤蟆那么丑，那么惡心，你放生它干什么？

……

不知道這些同修是什么心態(tài)，佛法都學(xué)到外太空去了。有所求的放生，不是真正的放生。真正的放生是出自自己的慈悲心。這一點(diǎn)我們?cè)?006年就提到過(guò)。但是很多同修，把放生當(dāng)成了做生意，放生一些動(dòng)物，就要求功德。

就好比，我付錢(qián)放生了，我就要得到功德，得到應(yīng)該得到的功德。這樣的放生是在和因果，和佛菩薩做買(mǎi)賣(mài)。并不是如法的放生。這一點(diǎn)很多大德法師都開(kāi)示過(guò)，希望同修們認(rèn)真看一下相關(guān)的資料，在運(yùn)用自己的智慧想一下，看我這幾句話說(shuō)的對(duì)不對(duì)。

至于動(dòng)物的美丑和種類(lèi)。還是那句話，眾生平等。要把任何動(dòng)物當(dāng)成自己的兒女一樣看待，才是真正的放生，才是如法的放生。

如果經(jīng)濟(jì)條件有限，可以挑小，挑母，挑孕，挑便宜的放生。

但，如果經(jīng)濟(jì)條件可以，則要一視邢臺(tái)。在放生地點(diǎn)適合的情況下，什么動(dòng)物都是要救，不要去挑，不要去撿。遇到，看到，就救下，才是真正慈悲心的放生。

5、不懂放生，胡亂放生。

龜死亡事件：

在報(bào)紙上看到，放生人走了之后，第二天邢臺(tái)出現(xiàn)大量死的烏龜。公園里的工作人員撈出來(lái)后，經(jīng)人鑒定，這些龜全是陸地龜。

這就是不懂放生了，龜有陸龜和水龜之分。陸龜只生活在地面上，下水的話會(huì)淹死的。水龜生活在水中，放到?jīng)]有水的地方，一樣會(huì)死的。

有一些同修，在不懂這些區(qū)分的情況下，就盲目的放生，從而導(dǎo)致這些動(dòng)物的死亡。

鳥(niǎo)類(lèi)死亡事件：

網(wǎng)上看到的，記者發(fā)的，有照片。樹(shù)林里全是鳥(niǎo)的尸體，相關(guān)人員清理出來(lái)幾大袋子尸體。據(jù)報(bào)料說(shuō)，有很多人之前在樹(shù)林里放生過(guò)很多鳥(niǎo)兒，沒(méi)兩天就全死在樹(shù)林里了。

而這些死鳥(niǎo)兒，有很多都是外地才有的品種，并不適合本地的氣候。

魚(yú)類(lèi)死亡事件：

有很多人說(shuō)，他在放生的時(shí)候，還沒(méi)有到放生的河邊，魚(yú)就死了?；蚴欠派?，看到魚(yú)半死不活的。還有放生之后，河里出現(xiàn)大量魚(yú)尸的。

這一是河水水質(zhì)不行，二是放生的魚(yú)不適合在放生的環(huán)境中，三是放生的路上，保護(hù)措施做得不好。

我們以前也放生過(guò)魚(yú)類(lèi)，但是失敗了，成活很少。原因是路太遠(yuǎn)，有補(bǔ)氧機(jī)器，但是沒(méi)有交流電可以用。所以，現(xiàn)在幾乎不放生魚(yú)了，罪過(guò)。

所以，請(qǐng)放生魚(yú)類(lèi)的同修，盡量要有能用的補(bǔ)氧設(shè)備，二是看水質(zhì)好不好，魚(yú)能不能活。像邢臺(tái)市一些河溝里，水都發(fā)黑的那種，就不要再往里面放魚(yú)了。另外，放生的時(shí)候，要看放生的環(huán)境適不適合它們。

總結(jié)：放生之前，一定要在網(wǎng)上或是詢問(wèn)別人，清楚自己要放生的動(dòng)物是什么品種，適合在什么樣的環(huán)境下生存。然后再尋找合適的環(huán)境放生。千萬(wàn)不要買(mǎi)來(lái)后，就直接放河里或樹(shù)林里。

6、墨守成規(guī)的放生。

有些同修有放生儀軌這本書(shū)，或是懂得放生之前做儀軌。但是，不懂得變通，一定要把儀軌做完，才去放生。這樣的同修，有很多的，所以我認(rèn)為在必要在這里寫(xiě)出來(lái)。

放生儀軌是為了讓它們種下佛緣，皈依佛法僧，脫離惡道，開(kāi)啟智慧，去除罪惡。

但在放生的時(shí)候，一定要先看下動(dòng)物的生命狀態(tài)，如果已經(jīng)奄奄一息了，或是不能擠壓或口袋悶著較長(zhǎng)時(shí)間的，那就要趕緊的放生。放生完后再補(bǔ)做儀軌。

千萬(wàn)不要把動(dòng)物拉到地方后，不管動(dòng)物的死活，一律先做儀軌再放生。

另外，放生儀軌也分長(zhǎng)短的，完整版的儀軌，做下來(lái)需要很長(zhǎng)時(shí)間。但簡(jiǎn)易版的儀軌做下來(lái)也就幾分鐘而已，甚至最簡(jiǎn)單的儀軌，念誦南無(wú)阿彌陀佛，只是一句佛號(hào)而已，完全可以一邊放生一邊大聲念著。

這時(shí)候，我們需要根據(jù)動(dòng)物的生命狀態(tài)來(lái)選擇需要做哪種儀軌或是先放生再做儀軌。否則因?yàn)槟愕⒄`了時(shí)間，而導(dǎo)致它們死亡。那這就不叫放生了，叫害生。還是那句話，處處把它們當(dāng)做自己的兒女一樣為它們著想，才是如法的放生。

花蛇夜闖民宅嚇壞大媽邢臺(tái)消防快速抓捕放生

8月18日23時(shí)16分，邢臺(tái)市消防中隊(duì)接到110指揮中心轉(zhuǎn)警：金城區(qū)草市街一居民家中發(fā)現(xiàn)一條一米多長(zhǎng)的大蛇。接警后，該消防中隊(duì)立即出動(dòng)5名官兵攜帶捕蛇工具趕往現(xiàn)場(chǎng)，并與報(bào)警人聯(lián)系，關(guān)閉門(mén)窗，防止大蛇受驚后逃離現(xiàn)場(chǎng)。

根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，消防官兵指揮員立刻下達(dá)作戰(zhàn)命令，要求兩名戰(zhàn)斗員佩戴好手套等個(gè)人防護(hù)裝備后攜帶捕蛇器小心接近，并將電視柜上的物品一件件挪開(kāi)，尋找蛇的下落。

很快蛇在電視柜上的一個(gè)角落里被發(fā)現(xiàn)，一名官兵立即用捕蛇器進(jìn)行抓捕，由于角落空間狹小，捕蛇器無(wú)從下手，一名戰(zhàn)士輕輕靠近這個(gè)“不速之客”，把握時(shí)機(jī)迅速抓住其“七寸”位置，將蛇控制。看見(jiàn)蛇被消防官兵迅速控制并裝進(jìn)口袋，大媽的臉上多了一份微笑與感激。

返隊(duì)途中，消防官兵將蛇帶到了遠(yuǎn)郊無(wú)人的樹(shù)林里將其放生。

消防官兵在此提醒廣大居民，當(dāng)前天氣炎熱，是蛇類(lèi)頻繁出沒(méi)的季節(jié)，一旦發(fā)現(xiàn)，應(yīng)及時(shí)報(bào)警，嚴(yán)禁盲目抓捕，避免造成人員傷亡。