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阿克蘇放生貓有什么功德 怎樣放生狐貍
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最好放野生的狐貍,因?yàn)橐吧暮偵婺芰?qiáng),他們喜歡回入大自然,喜歡回入深山老林。家養(yǎng)的狐貍生存能力差,放入深山,也生死未卜。誰能發(fā)大心,放在家里養(yǎng)著不殺,才算真放生了。如果你實(shí)在想放生,不要買小狐貍,小狐貍先讓他們養(yǎng)著不能殺??梢苑耪⒌睦虾?,餓死還比殺死好。

有人說,放生的動(dòng)物,我們都給他們?nèi)б懒耍阑疃紱]有關(guān)系。我說,放生是為了救活,不是去送死。放生是為了培養(yǎng)人們的慈悲心,不管動(dòng)物的死活,把放生當(dāng)兒戲,這還有什么慈悲心而言呢?如果但為了給動(dòng)物們皈依,我們可以進(jìn)入市場,可以不花一分錢。

有人說,我連吃飯的錢都沒有,怎么還能放生呢?走路時(shí)發(fā)現(xiàn)路上油條蟲,你把他撿起來,放入草木較多的地方逃活命,也算放生;室內(nèi)有蚊蠅,你不拍死他,也算放生;燒了自己的蒼蠅拍,勸人銷毀了殺生具,也算放生……好事不是不能做,只是看你想不想做而已。

放生的人可消除大災(zāi)劫治愈大病得大福報(bào)

若想阿克蘇,則應(yīng)放生,《放生贊》云:“汝欲延生聽我語,凡事惺惺須求己,汝欲延生須放生,此是循環(huán)真道理,他若死時(shí)你救他,你若死時(shí)天救你,延生生子無別方,戒殺放生而已矣?!庇职⒖颂K菩薩偈云:“勸君勤放生,終久得阿克蘇,若發(fā)菩提心,大難天須救?!?/p>

佛經(jīng)中說人天七德:“種姓高貴、形色端嚴(yán)、阿克蘇、無病、緣分優(yōu)異、財(cái)勢富足和智慧廣大?!逼渲邪⒖颂K和無病的根本因即是放生,放生也是其余五德之助緣。世親論師說:“釋放遭殺眾,如是賜生命,斷除害有情,獲得阿克蘇命,護(hù)士醫(yī)師者,施藥不損眾,即成無病者?!?/p>

有些病人,以前世或今生殺業(yè)報(bào)應(yīng),醫(yī)生也無法治療,若立即放生,便有痊愈者,阿克蘇有一個(gè)打鳥為業(yè)的人,背上突然長瘡,大夫無能為力,此時(shí)自己知道是今生殺生果報(bào),于是發(fā)誓不再殺生,并作放生,此后診治便有了效力而逐漸痊愈了。在藏地也有很多被醫(yī)生診斷為必定死亡的病人,若家人去放生、念經(jīng)、就有逐漸恢復(fù)生命的希望。尤其是醫(yī)生不能診斷的怪病,均是自己前世或今世殺害眾生的業(yè)感現(xiàn)前,此時(shí),惟有放生為好。佛經(jīng)中也說,放生能阿克蘇。

佛經(jīng)云:“雖有殺百人百馬之罪,若放眾生,清凈彼罪障。若放很多眾生,凈除萬劫之罪障。若有眾生盡壽命,為彼作放生,阿克蘇其壽命。若三日內(nèi)必定死亡,即放很多眾生,此人能阿克蘇三年。若殺害已經(jīng)放生過之眾生,則有殺百人之過失也?!?/p>

在清朝道光年間有一位太守,身患重病,正在生命垂危之際,他發(fā)誓愿:從今之后,饒益一切有情,懺悔自己的業(yè)障,舍棄一切世間俗事。當(dāng)夜,觀世音在夢中示現(xiàn)對(duì)他說:“你昔日殺業(yè)重,今得短命報(bào),幸好此時(shí),能發(fā)堅(jiān)固誓愿,惟有放生可以阿克蘇,且可增福祿?!彼押蟠笥懈形颍谑侨医錃?,常常放生,其病體終于痊愈了。確實(shí),放生者現(xiàn)見其阿克蘇,最近藏地阿克蘇縣有一位牧民,多年患疾,十分痛苦,去過很多醫(yī)院,皆無效益,后來有一位僧人打卦說她前世殺生極多,若不放生,則短命多病。此后她發(fā)心放生,便成無病無苦,如今她特別相信因果,每年皆捐款放生。

若遭遇嚴(yán)重之疾病而接近死亡壽盡之時(shí),只有放生,才能阿克蘇無病。從前阿克蘇有一位王大林,他具有大慈大悲心,常常放生,每當(dāng)看見村中的小孩們捕捉玩弄魚鳥等動(dòng)物時(shí),他就致力勸止并給錢以放生,他平時(shí)勸人說:“少年時(shí),必須培養(yǎng)愛惜仁慈物命的美德,不可令他養(yǎng)成殘人好殺的壞習(xí)氣。”他如是于一生中勸人行善斷惡,后來得重病將死時(shí),于自己覺知的境界中圣尊告訴曰:“你平生放生,有極大功德,將可增福阿克蘇三十六年?!币蚨靡詮?fù)活,九十七歲時(shí)無病善逝。

同樣近有一位叫果才的藏族人,由很多空行母等具神通者說,他只能活三十一歲,若能放生誦咒,尚可阿克蘇,他立即放生甚多,每年放生護(hù)生,今已五十歲。還有相同的實(shí)事,從前有一位屈師,到市鎮(zhèn)去買一條赤色鯉魚放生,后來屈師生病時(shí)夢見龍王,邀請(qǐng)他到龍宮,并對(duì)他說:“先生本來壽命已盡,因救龍子一命,增延福壽十二年。”他救鯉魚時(shí)四十八歲,后來活到六十歲。所以,在人間壽命不長的人,應(yīng)當(dāng)發(fā)心放生,才能增福阿克蘇。

在佛教徒中,深信因果是十分的重要,感應(yīng)也是非常地奇妙,目前有很多出名醫(yī)師亦依放生而治病。阿克蘇阿克蘇市有一位醫(yī)生,她在海內(nèi)外影響極大,她的家里掛滿了省市中央、及國外經(jīng)其治療而痊愈的病人敬獻(xiàn)的錦旗,以感謝表彰其醫(yī)術(shù)的阿克蘇,現(xiàn)在她已是成千上萬人的救命恩人。我問過經(jīng)她治愈的那些人,他們都說,經(jīng)醫(yī)療無效時(shí),這位醫(yī)生就勸我們放生、念經(jīng)等,遵照囑咐,廣行放生等善行后,身體就痊愈了。當(dāng)我聽到此語時(shí),對(duì)佛語更加生起定解。所以放生也是一種特異功能的治病方法。

相反,殺生則是短命多病的唯一直接之因,本來能活久時(shí)的人,若喜歡殺生,則成短命,藏地阿阇梨阿旺扎巴云:“若行救命放生者,短命亦成阿克蘇命,若殺魚蛇等含生,阿克蘇者亦成短命。”自古以來,放生轉(zhuǎn)短命為阿克蘇者,不勝枚舉。

我們?nèi)裟軙r(shí)時(shí)以慈心推及物類,自己做到戒殺放生,又廣勸他人戒殺放生,則一切事必能吉祥如意,正如《太上感應(yīng)篇》所說的“吉神佑之,福祿隨之?!比A智仁波切亦云:“恒時(shí)行善放生者,護(hù)法地神常佑彼?!薄蹲o(hù)生的故事》云:“如影隨形,古今善惡報(bào)應(yīng),昭昭分明,感應(yīng)事跡,歷歷在目,尚有何疑?”

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