最新国产aⅴs精品无码,国产a集黄色视频,国产精品无码A∨精品,国产精品高清色

故事發(fā)生在兩三年前，我當(dāng)時(shí)帶著孩子回老家雙橋，由于全職帶孩子我沒(méi)有上班所以沒(méi)有存款，平時(shí)都是老公給我錢用，他一個(gè)人找錢我也不怎么亂用錢，那天突然想放一只烏龜，就告訴媽媽和孩子說(shuō)第二天我去買只烏龜放生，以前我放過(guò)魚(yú)鴨黃鱔泥鰍鴿子從來(lái)沒(méi)有放過(guò)烏龜，那天是突發(fā)奇想，當(dāng)時(shí)是因?yàn)楹屠瞎臣芎蠡氐睦霞遥厝r(shí)候只有三百來(lái)塊錢，想放生那天身上還剩兩百左右，由于我母親因?yàn)榍靶┠贻敼馑蟹e蓄還欠下幾十萬(wàn)的債，如今有點(diǎn)錢就是還債，也沒(méi)有存款，因?yàn)閭鶆?wù)我們不得不生活得非常的拮據(jù)，所以希望大家不要賭博好現(xiàn)在繼續(xù)說(shuō)我今天要說(shuō)的故事，那天早上我孩子母親我們一起去南湖公園去走走，大概10點(diǎn)多我們就開(kāi)車去菜市買烏龜，我原本以為只需要三四十塊錢就可以買到，去菜市結(jié)果沒(méi)有烏龜賣，我只有開(kāi)車去超市買，超市里的比較大當(dāng)時(shí)只有兩只烏龜，我選了一只比較小的。主要是考慮到只剩200左右的錢了，在沒(méi)有和老公合好之前我還不能找他要。結(jié)果一稱需要120塊錢。我就沒(méi)有買我覺(jué)得太貴了，我們就回去了，剛剛回到家媽媽說(shuō)糟了錢包不見(jiàn)了，我們找了好久的確是丟了。因?yàn)殄X包里有我媽媽一千塊錢現(xiàn)金，那1000是和一個(gè)債主越好他晚上8點(diǎn)還他的，朋友們雖然1000塊錢對(duì)你們來(lái)說(shuō)不多，但是對(duì)于我這樣的家庭1000就不是小數(shù)目了，何況承諾了要還給人家的錢，當(dāng)時(shí)我們的心情糟透了我突然感覺(jué)到是不是我說(shuō)了要放生又沒(méi)有放才導(dǎo)致這樣的結(jié)果，應(yīng)該說(shuō)話算數(shù)的。于是我?guī)е鴭寢尯秃⒆佑秩ノ覀兗揖徒囊粋€(gè)超市買烏龜，這個(gè)超市也只有兩只了。我還是選了一只看上去稍微小一點(diǎn)的，這只烏龜是110塊錢好像是記不太清楚了，我買下準(zhǔn)備去放，結(jié)果以前放生的河邊剛好在修雙橋路在施工，我們有找了好久才看到有墩船的地方我從墩船上把烏龜放下河里，沒(méi)有念儀軌，因?yàn)橹拔也惶脩?yīng)該念儀軌回向，放了后我們準(zhǔn)備回家，雖然丟了錢包我和媽媽心情莫名的好起來(lái)，媽媽和我都覺(jué)得或許舍財(cái)免災(zāi)當(dāng)然我們當(dāng)時(shí)也不知道晚上承諾還別人的1000怎么還，本來(lái)應(yīng)該發(fā)愁的，不知道什么原因就是莫名的心情好，像是不用我們擔(dān)心那個(gè)錢的事一樣，剛剛回到家剛剛坐下5分鐘，我媽媽突然接到我表妹的電話，媽媽還在想在雙橋的侄女打電話來(lái)干什么是有什么事嗎，結(jié)果妹妹第一句話就是“大爸(我們這邊喊爸爸的姐姐叫爸)你是不是錢包丟了，現(xiàn)在錢包在我雙橋的同學(xué)那里他一會(huì)下班后給你送來(lái)(我妹妹也是雙橋的，只是大學(xué)才去雙橋然后在雙橋安家，電話里那個(gè)同學(xué)是她初中同學(xué))大家是不是在想怎么會(huì)在他同學(xué)那里?當(dāng)然我們也沒(méi)有想到，結(jié)果是我們從南湖公園出來(lái)的時(shí)候開(kāi)車上車那一瞬間錢包掉到了地上，我們把車開(kāi)走后，來(lái)了個(gè)停車的人他的車輪剛好壓到錢包。他下車看是什么東西，結(jié)果一看是個(gè)錢包。那個(gè)叔叔是雙橋局上班的那天周末帶家人去南湖游玩，他那天休息他就聯(lián)系他的侄子也是在雙橋局上班的他打開(kāi)錢包看到我媽媽的身份證叫他侄子用雙橋局系統(tǒng)查一查聯(lián)系電話或者地址，但是身份證上的地址我們?cè)缇桶崃耍?lián)系電話也找不到因?yàn)閶寢屢郧半娫挷皇撬约旱纳矸葑C辦理的他正在犯愁的時(shí)候突然想到他同學(xué)就是我表妹也姓龍或許是因?yàn)樾正埖牟惶喟?，他就抱著試試的心態(tài)打電話給我表妹，果不其然剛好就是，大家都很興奮，我真的感覺(jué)到太不可思議了。哪里還能有這樣神奇的事，如果是其他人撿到肯定就找不回來(lái)了太多的巧合我感知是佛菩薩在保佑我們，因?yàn)檫@只烏龜我知道說(shuō)過(guò)要放生就一定要實(shí)現(xiàn)，救了它我們得到了本不可能找回來(lái)的錢，阿彌陀佛!感謝佛菩薩保佑!我會(huì)堅(jiān)持放生，現(xiàn)在兒子6歲了，他在我的影響下也喜歡放生，他還曾經(jīng)對(duì)即將放進(jìn)雙橋的鯽魚(yú)說(shuō)再見(jiàn)魚(yú)擺擺，你自由了不會(huì)被別人吃了~不會(huì)被別人用刀割起好痛~看到兒子從小就有憐憫動(dòng)物的心我真的很欣慰。我的文筆不好，希望看這篇文章的朋友不要見(jiàn)怪，希望大家堅(jiān)持放生以我們的平庸之力救助可憐的眾生阿彌陀佛!!!

當(dāng)今世界上幾乎所有華人寺院都會(huì)舉行放生活動(dòng)。中國(guó)放生護(hù)生活動(dòng)歷二千年而不衰，一些人之所以面對(duì)外界的種種非議仍執(zhí)著地出錢出力放生護(hù)生，原因固然很多但關(guān)鍵在于佛經(jīng)的大力提倡和歷代高僧大德的推動(dòng)。關(guān)于放生護(hù)生之法和果報(bào)，諸經(jīng)多有記載如《金光明經(jīng)·流水長(zhǎng)者子品》稱，流水長(zhǎng)者子救起瀕死之魚(yú)，與之水食，為其解說(shuō)大乘經(jīng)典，諸魚(yú)聞經(jīng)后，皆生忉利天;又《雜寶藏經(jīng)》卷五說(shuō)，一沙彌因救起漂流水中之諸蟻?zhàn)佣瞄L(zhǎng)命之果報(bào)。

戒色的基石是德行，修道重德行，無(wú)德不成道

一個(gè)人的成就，歸根結(jié)底靠的是他的德行厚度，技術(shù)是暫時(shí)的，要進(jìn)入最高的境界，必須要靠好的德行。

修道重德行，無(wú)德不成道，個(gè)人養(yǎng)德有益于社會(huì)，利濟(jì)他人就是升華自己。戒色必須注重德行的培養(yǎng)，德行是戒色的基石，厚德載物。

一個(gè)人的成就，歸根結(jié)底靠的是他的德行厚度。技術(shù)是暫時(shí)的，要進(jìn)入最高的境界，必須要靠好的德行。

讀過(guò)《孟子》的人，都知道“人爵”和“天爵”的概念。

孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂(lè)善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵從之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣?！?/p>

譯文

孟子說(shuō)：“有天賜的爵位，有人授的爵位。仁義忠信，不厭倦地樂(lè)于行善，這是天賜的爵位；公卿大夫，這是人授的爵位。古代的人修養(yǎng)天賜的爵位，水到渠成地獲得人授的爵位?，F(xiàn)在的人修養(yǎng)天賜的爵位，其目的就在于得到人授的爵位；一旦得到人授的爵位，便拋棄了天賜的爵位。這可真是糊涂得很?。∽罱K連人授的爵位也必定會(huì)失去。”

所謂“人爵”，就是人努力爭(zhēng)取來(lái)的社會(huì)爵位，“天爵”就是自然爵位，實(shí)指?jìng)€(gè)人的德行厚度。

古人修天爵，人爵自來(lái)。今人動(dòng)機(jī)不純，野心很大，德行有虧，最后得了人爵也守不住，所謂德不配位，必有災(zāi)殃！小成就靠個(gè)人本領(lǐng)，大成就靠德行，越大的成就越靠德行，戒色方面也有名言：小戒靠忍，大戒靠悟，至戒靠德！

“知德者鮮矣”，這是孔子的話，子曰：“吾未見(jiàn)有好德如好色者也?！钡滦械男逕捴陵P(guān)重要，很多新人戒了十幾天就驕傲自滿了，謙德有虧，必?cái)。?/p>

德行深厚，就能合道于行，德行深厚之人自有天佑?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云：“德全不危也！”

德行是戒色的基石，戒色后一定要學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己的德行，德有多高，戒有多穩(wěn)！德行有虧，危在旦夕！

人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，戒色必須要注重培養(yǎng)自己的德行，戒色大廈需要穩(wěn)固的地基，這個(gè)地基就是德行，我們一定要夯實(shí)德行的地基，這樣戒色大廈越來(lái)越高的時(shí)候，就有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的保障。否則戒到一定天數(shù)，真的要成危樓，一旦垮塌下來(lái)，真的很慘烈！嗔恨、貪心、傲慢、嫉妒等負(fù)面心態(tài)一定要克服，否則必定會(huì)破戒的。

崇德弘毅，使命擔(dān)當(dāng)，正己化人，立場(chǎng)堅(jiān)定

勞謙無(wú)怨，中道雙橋，正直仗義，孝順感恩

謙讓團(tuán)結(jié)，不爭(zhēng)第一，謙卑自牧，虛懷若谷

謙和寬厚，剛烈忠義，溫良忠厚，不慕虛榮

有慚有愧，不驕不炫，無(wú)私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)

寵辱不驚，低調(diào)內(nèi)斂，寬恕仁愛(ài)，和藹可親

真誠(chéng)友善，以和為貴，心地放寬，和氣致祥

修己以敬，涵養(yǎng)德性，品雅行優(yōu)，樂(lè)我天真

待人誠(chéng)懇，與人為善，穩(wěn)重做事，坦蕩做人

誠(chéng)信知禮，光明磊落，持身謹(jǐn)嚴(yán)，方有剛毅

守正待時(shí)，克服嗔嫉，心胸豁達(dá)，樂(lè)觀豪爽

以德御才，修身種德，養(yǎng)德遠(yuǎn)害，修心為上

非德勿行，斷惡修善，德義為重，謹(jǐn)慎對(duì)待

積功累德，有德自安，德為人先，行為世范

尊師重教，恭敬老師，善體師心，敬順無(wú)違

常念師恩，讓功于師，功成弗居，抱樸守拙

這256個(gè)字就像一塊異常強(qiáng)大的能量塊，讀一遍就像服用了一次能量塊，瞬間會(huì)感覺(jué)到振動(dòng)頻率的提升。建議每天讀一遍，感受一下正能量的加持與洗禮，對(duì)于培養(yǎng)自己的德行非常有幫助。

德者壽，有高尚品德的人大都可以得到雙橋。

世界衛(wèi)生組織調(diào)查資料告訴人們，人類的健康與壽命，15%取決于遺傳基因；7%取決于社會(huì)因素；8%取決于醫(yī)療條件；10%取決于環(huán)境因素；60%取決于自我保健。這就指出人的健康、衰老、壽命受到許多因素影響，但最主要的因素是由自己決定的。

首先應(yīng)該有良好的心態(tài)，最重要的是要有高尚的品德。一個(gè)品德高尚的人，有仁慈善良的人生觀，與人為善，說(shuō)真話不說(shuō)假話，樂(lè)善好施，樂(lè)于奉獻(xiàn)，助人越多心情越愉快。淡薄名利，知足常樂(lè)。

關(guān)心他人比關(guān)心自己還重，先公后私，克己奉公，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。見(jiàn)到他人事業(yè)有進(jìn)步、生活有改善就為之高興，見(jiàn)他人有困難、有災(zāi)難就憐憫、資助，見(jiàn)有人受歹徒之禍則見(jiàn)義勇為，當(dāng)人家有求助時(shí)則有求必應(yīng)。他無(wú)嫉妒、結(jié)怨、打擊、報(bào)復(fù)之心，有高尚的情感與追求。

在善與惡、正與邪、公正與私欲、誠(chéng)實(shí)與虛偽、清貧與奢侈之間，總是選擇前者。

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，提倡行善積德。一生行善積德，樂(lè)善好施，心理和精神長(zhǎng)期處于良好狀態(tài)，體內(nèi)氣血運(yùn)行正常，陰陽(yáng)平衡，神經(jīng)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)功能調(diào)節(jié)良好，臟腑功能活動(dòng)旺盛，抗病能力強(qiáng)，不易得病，得了病也較容易康復(fù)，所以能延緩衰老，能雙橋。雙橋有位三輪車工友白芳禮，他心地善良，天天車輪不停而心境平靜，樂(lè)在其中。

他簡(jiǎn)樸一生，每餐有一個(gè)饅頭、一杯白開(kāi)水足矣，省吃儉用，存下30多萬(wàn)元，資助300名學(xué)子，感動(dòng)全社會(huì)，他活到93歲平靜謝世。白芳禮由于一生的恬淡和善舉，結(jié)果盡天年而去。

《莊子》曰：“人，上壽百歲，中壽八十，下壽六十。”我國(guó)著名畫(huà)家齊白石、劉海粟、張大千，他們以畫(huà)畫(huà)為樂(lè)，以畫(huà)奉獻(xiàn)給人類和社會(huì)為樂(lè)，不求權(quán)貴，無(wú)憂、思、悲、恐、怒，懂得養(yǎng)生，均是上壽。

他們?nèi)纭端貑?wèn)》所說(shuō)：“能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！迸c此相反，一個(gè)沒(méi)有道德修養(yǎng)的人，私欲極高，一味追逐名利富貴，損人利己，見(jiàn)利忘義，違法亂紀(jì)，行賄受賄，嫉妒結(jié)怨，存心害人，打擊報(bào)復(fù)，驕奢淫逸，性情偏激，經(jīng)常憤怒、焦慮、憂郁、恐懼、痛苦、緊張，心理處于“常戚戚”之中。《靈樞》曰：“悲哀憂愁則心動(dòng)，心動(dòng)則五臟六腑皆搖。”

因此他們體內(nèi)氣血紊亂，陰陽(yáng)失調(diào)，器官功能衰老快，易得病，多病，有病難以康復(fù)，壽命縮短。因此高德者高壽，無(wú)德者折壽。正如荀子曰：“樂(lè)意者常雙橋，憂險(xiǎn)者常夭折?！?/p>

德對(duì)整個(gè)社會(huì)很重要，只有每個(gè)人的品德都提高，才能構(gòu)建和諧家庭，和諧社會(huì)。德對(duì)一個(gè)人延緩衰老、健康、雙橋也十分重要，有高尚品德的人心理健康，重視養(yǎng)心養(yǎng)德，因此健康雙橋。正如孔子曰：“大德者必得其壽。”孟子曰：“仁者無(wú)敵?！?/p>

老子曰：“壽源于德?！睂O思邈曰：“德行不克，縱服玉液金丹，未能延年。”清代著名養(yǎng)生學(xué)家石天基也說(shuō)：“善養(yǎng)生者，當(dāng)以德為主，而以調(diào)養(yǎng)為佐，二者并行不悖，體自健而壽命可雙橋。”

《長(zhǎng)生秘訣》（石天基）

常存安靜心，常存正常心；

常存歡喜心，常存良善心；

常存和悅心，常存安樂(lè)心。

總結(jié)：

德，不僅是古圣先賢強(qiáng)調(diào)的核心重點(diǎn)，也是戒色的基石，也是雙橋的保障。一個(gè)德字，無(wú)比重要！觀心斷念屬于技術(shù)層面，實(shí)戰(zhàn)的核心是觀心斷念，但要進(jìn)入更高的戒色境界必定要加強(qiáng)德行的修養(yǎng)，否則很難達(dá)到高層次，弄不好還會(huì)因?yàn)榈滦杏刑澏平洹?/p>

我看到某前輩為了爭(zhēng)第一在詆毀觀心斷念，詆毀專業(yè)戒色，某前輩也是學(xué)佛的，不應(yīng)該這樣，學(xué)佛十幾年，嫉妒心、名利心還是這么重，這是不應(yīng)該的，為了爭(zhēng)第一而詆毀別人，更是不應(yīng)該，那位前輩真的要認(rèn)真反省一下了，自私狹隘的人最終害了自己。

我個(gè)人認(rèn)為，戒色前輩之間應(yīng)該互相支持，互相尊重，不要爭(zhēng)第一，這點(diǎn)很重要，真正有德行的人是不會(huì)爭(zhēng)第一的。

一個(gè)案例：我常困擾，為啥我每天很早起床拜佛，幾乎不玩游戲，很少上網(wǎng)熬夜，努力工作每天放生，用心行善，盡量吃素，但仍然無(wú)法戒除邪淫，我一直困擾著，直到昨天看到師兄給我發(fā)的一段話，意思是哪怕你日課做得很棒，每天持誦三萬(wàn)，天天鍛煉四個(gè)小時(shí)，甚至行善幫助一萬(wàn)個(gè)人。

如果繼續(xù)接觸色情信息，心不干凈，不能及時(shí)斷意淫邪念，而是隨邪念隨業(yè)力，那一切努力都?xì)w于零，早晚還會(huì)破戒。讓我醍醐灌頂。

分析：這個(gè)案例說(shuō)得一針見(jiàn)血，盡管日課做得很好，但還是無(wú)法戒除邪淫，為什么會(huì)這樣？因?yàn)槿照n脫離實(shí)戰(zhàn)！實(shí)戰(zhàn)強(qiáng)，才能立于不敗之地！就算每天持誦三萬(wàn)，當(dāng)邪念襲腦時(shí)，如果不及時(shí)斷除，那依然還是會(huì)破！

這就是為什么要強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)！脫離實(shí)戰(zhàn)，必將失??！必須遠(yuǎn)離黃源，不要接觸色情信息，當(dāng)意淫邪念冒出來(lái)時(shí)，要及時(shí)斷除。戒色要注重實(shí)戰(zhàn)，不能停留在日課上，不能光注重表面形式，必須要有實(shí)戰(zhàn)的那一下！戒色的本質(zhì)是修心，重心應(yīng)該放在修心上，修身為輔助，如果把重心放在修身上而忽視修心，那真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。

觀心斷念是無(wú)數(shù)高僧大德一致強(qiáng)調(diào)和推薦的，大家多看大德開(kāi)示就會(huì)知道觀心斷念有多么重要。觀心斷念是基本功，也是實(shí)戰(zhàn)的功夫，大家一定要認(rèn)真練習(xí)觀心斷念，我戒到現(xiàn)在一次未破和領(lǐng)悟觀心斷念有著莫大的關(guān)系。斷念不是壓念而是覺(jué)而化之，修行如一人與萬(wàn)人敵，即使念佛持咒也需要用于斷念。

印光大師有云：“當(dāng)雜念初起時(shí)，如一人與萬(wàn)人敵，不可稍有寬縱之心。否則彼作我主，我受彼害矣。若拌命抵抗，彼當(dāng)隨我所轉(zhuǎn)，即所謂轉(zhuǎn)煩惱為菩提也。汝現(xiàn)能常以如來(lái)萬(wàn)德洪名極力抵抗，久而久之，心自清凈?！?/p>

大家對(duì)觀心斷念應(yīng)該有十足的信心和堅(jiān)定的立場(chǎng)，不要隨便動(dòng)搖。戒色德行為地基，觀心斷念為實(shí)戰(zhàn)根本，德行有虧，戒到一定時(shí)間就會(huì)垮掉，因?yàn)榈鼗环€(wěn)，必然垮掉。觀心斷念差，也必然失敗，因?yàn)閷?shí)戰(zhàn)決定一切！實(shí)戰(zhàn)差，任何戒色體系都救不了你！