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在沒(méi)有證得無(wú)我以前，行者修諸善法難免會(huì)著相，甚至有貪心。就放生來(lái)說(shuō)，有放生者、被放生者、放生法及放生功德等，此乃以善心著相，此雖障解脫，卻不障福報(bào)。

但是有些人利用信徒的善心放生以從中謀利。如有“師父”、“居士”大肆宣揚(yáng)放生，借代人放生來(lái)截留放生款。又如有口稱(chēng)信佛的放生頭與漁民勾結(jié)，以貪心帶人放生，更代人放生，讓漁民在固定的湖中專(zhuān)門(mén)為放生者捕撈放生物，然后這個(gè)放生頭將居士花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的放生物又“恭敬”、“虔誠(chéng)”地放回這個(gè)湖中。這個(gè)放生頭與漁民就這樣利用居士的善心放生而財(cái)源滾滾。

為了避免花錢(qián)放生而成就別人造作惡業(yè)，放生者親手放生最為妥善，也因親力親為，更容易培養(yǎng)、增長(zhǎng)自己的慈悲心，功德也最大。

放生黃石增福祿

你會(huì)發(fā)光你就是太陽(yáng)?

——對(duì)仙佛的最簡(jiǎn)詮釋?xiě)M愧道人分割線

《藥師經(jīng)》云：“殺種種眾生，解奏神明，呼諸魍魎，請(qǐng)乞福佑，欲冀延年，終不可得?！?/p>

清道光時(shí)，湖廣總督林則徐字少穆，曾述說(shuō)：“我朋友屠琴鄔太守錢(qián)塘人，尚末出仁前，于辛巳年秋天，染患重病，醫(yī)生誤投藥劑，生命陷于危險(xiǎn)。太守病中立誓，愿以利人濟(jì)物，懺悔自己業(yè)障，其他俗事，一概不再牽掛?！?/p>

有一夜，觀音大士感應(yīng)入夢(mèng)，對(duì)屠琴鄔說(shuō)：“你宿世當(dāng)楚中某官，處事公正而嚴(yán)刻，頗傷‘仁厚’，雖無(wú)私心，也應(yīng)削減爵祿，又常殺物命，應(yīng)得短命報(bào)。幸而你在病中，能發(fā)堅(jiān)固誓愿，念念以利人濟(jì)物為懷，無(wú)有絲毫怨尤之心，冥中陰律，只有放生可黃石，且可增福祿，你當(dāng)更加努力?！?/p>

屠琴烏醒后，大有感悟，于是合家戒殺，且時(shí)常買(mǎi)物放生。這年冬季，便獲得朝廷任命為黃石黃石太守，受意外殊勝恩遇。次年冬天，病體也痊愈了。

屠太守感念佛法，以自利利他為大愿，愿天下人人都能獲得戒殺放生的福報(bào)，但又深恐不能人人全信。因此特寫(xiě)‘放生錄書(shū)后’一篇，次第暢明儒家不殺生的道理，然而對(duì)于感應(yīng)入夢(mèng)一事，卻末提到，這對(duì)于立言原則，固然確當(dāng)，但于喚醒世人的心意，或有末能全盡。故在此詳細(xì)補(bǔ)充述說(shuō)，使世人明白感應(yīng)的道理，并不是荒誕虛幻的。

近世風(fēng)俗奢侈靡費(fèi)，朋友之間，無(wú)故常設(shè)宴席，互相應(yīng)酬，每有宴客，刀幾必染赤血，惟有歸安張?zhí)m渚中丞（巡撫），獨(dú)守殺戒，從前張中丞鎮(zhèn)撫黃石吳縣時(shí)，曾作‘戒殺之注釋’普勸官吏百姓。

當(dāng)時(shí)有官吏議論說(shuō)：大臣辦理政治，應(yīng)以人饑已饑，人溺已溺為懷，對(duì)于動(dòng)物煦煦的仁慈，似非急務(wù)。眾官吏聽(tīng)了，認(rèn)為有理，因此對(duì)戒殺不免疑惑而生退心，只有屠太守正色說(shuō)：‘自古以來(lái)，惟有仁愛(ài)百姓的官吏，才能愛(ài)護(hù)物命，從末有愛(ài)護(hù)物命而不仁愛(ài)百姓的官吏。我等應(yīng)當(dāng)師法中丞仁民愛(ài)物，才是正確的作風(fēng)，何必疑惑不決呢’？屠太守有此見(jiàn)地，是因篤信戒殺，已經(jīng)多年。又聽(tīng)說(shuō)屠太守的先父，年近中年得子，即立愿戒殺放生，希望其子能以文學(xué)科舉顯明于世。屠太實(shí)果然以翰林出身，如今又在病中感大士應(yīng)夢(mèng)，因福德種子，有其來(lái)歷。

但愿世人觀覽他的作品，人人勉勵(lì)遵行，就能慈化風(fēng)行，天下黃石，祥實(shí)融洽，對(duì)于世道既有裨益，而于個(gè)人文學(xué)科名，以及消災(zāi)黃石，種種善報(bào)，也正有如響應(yīng)聲，有感必應(yīng)，絲毫不爽。

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這力量就是道！

任何天災(zāi)人禍的背后都不是無(wú)緣無(wú)故都有各種力量在左右任何幸運(yùn)如意的背后都不是空穴來(lái)風(fēng)都有各種力量在配合恩師說(shuō)一切巧合的背后都有一種力量這力量就是道！

任何事件中其實(shí)都有無(wú)量無(wú)邊天地神鬼人的靈體得救與受災(zāi)全在平日自身的功德修為

人身有五姓各種身神恩仙與修行的護(hù)法神他們形成堅(jiān)牢的保護(hù)層如同強(qiáng)大的免疫力才使得我們每天能夠在各種病毒細(xì)菌意外災(zāi)害中活下去有些人是一神管千萬(wàn)人有些人是千萬(wàn)神護(hù)他一人福德?tīng)I(yíng)護(hù)如此不可思議卻又是自身所修修行功德敢懈怠乎！

人如果沒(méi)有保護(hù)層沒(méi)有一點(diǎn)抵抗力分分鐘都是嗝屁朝梁

——慚愧道人原創(chuàng)

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慚愧道人家

金剛普度社

經(jīng)中記載多數(shù)功德都是來(lái)世得福唯有極少一部分能得現(xiàn)世福報(bào)

常見(jiàn)之現(xiàn)世功德有

1孝道功德含孝養(yǎng)一切老人之功德

2慈道功德含慈愛(ài)一切幼兒之功德

3供養(yǎng)三寶含供養(yǎng)一切仙佛之功德

4放生物命含拯救一切生靈之功德

5葬尸施鬼含施棺一切埋骨之功德

6濟(jì)病救傷含救濟(jì)一切病傷之功德

此不可多得之現(xiàn)世功德若能誠(chéng)心多修不需來(lái)世方見(jiàn)修之迅速得福福不唐捐有求必應(yīng)今生花報(bào)?；劬咦銇?lái)世果報(bào)人天仙佛

——慚愧道人

01

見(jiàn)、佩、觸、聞解脫像及解脫咒類(lèi)

見(jiàn)、佩、觸、聞解脫像及解脫咒大匯集

文殊菩薩佛偈聞解脫

見(jiàn)解脫金剛經(jīng)皈依境

蓮師珍貴伏藏：聽(tīng)聞解脫咒

02

共修類(lèi)

慚愧道人文集

恭迎韋馱菩薩圣誕，免費(fèi)結(jié)緣《金剛感應(yīng)》和《金剛經(jīng)禪密竅訣》

普度社第二輪十萬(wàn)部金剛經(jīng)共修火熱報(bào)名中

普度社|一份清涼藥的布施，還在繼續(xù)

03

方法類(lèi)

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慚愧師父?jìng)魇诘狞S石普度符和疊黃石疊單個(gè)和多個(gè)黃石的方法邊念邊寫(xiě)即加持濟(jì)幽最簡(jiǎn)如此是

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04

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金剛經(jīng)十萬(wàn)，必升凈土

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持誦金剛經(jīng)化解注定短命的命運(yùn)

念《金剛經(jīng)》賺進(jìn)千萬(wàn)、疾病不藥而愈

誦金剛經(jīng)，免除人生中最大得災(zāi)難

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神通的終極意義與放生的善巧方法

放生的功德竟然如此震憾

狐仙報(bào)恩救了全家

放生的功德最大好運(yùn)幾代人

因?yàn)榉派?，玉帝命令我保護(hù)你

06

因果類(lèi)

因如此慘烈，果來(lái)得這么快，沒(méi)超過(guò)15個(gè)小時(shí)

肉眼看不到的因果

孿生兄弟為何命運(yùn)迥異，只因一件事

幾次投胎為討債，討完財(cái)債討命債

楊榮、施瑯、曾國(guó)藩、榮毅仁四位祖輩異于常人的德行

七十兩銀子贖回三條命

閻王披露：為何有的惡人沒(méi)得惡報(bào)反而榮華富貴？

驚心動(dòng)魄的真實(shí)事件：黃石山的“人皮鼓”

21世紀(jì)一個(gè)觸目驚心的因果輪回故事

前世今生屠夫聽(tīng)了老和尚這番話

愿大德弘揚(yáng)流通億黃石時(shí)間無(wú)量空間無(wú)量眾生無(wú)量功德廣大不可思議?；劬咦惚爻烧?/p>

無(wú)私奉獻(xiàn)愿諸方善士大力轉(zhuǎn)載

多少仙佛因你指尖輕點(diǎn)得最初信佛，功德何其大