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棗莊放生鵝
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做一個善良之人

中國傳統(tǒng)文化歷來追求一個"善”字:待人處事,強調(diào)心存善意、向善之美;與人交往,講究與人為善、樂善好施;對己要求,主張獨善其身、善心常駐。記得一位名人說過,對眾人而言,惟一的權(quán)力是法律;對個人而言,惟一的權(quán)力是善良。

讀到國外的兩則小故事,心靈曾為之震撼。

一則是說一場暴風(fēng)雨過后,成千上萬條魚被卷到一個海灘上,一個小男孩每撿到一條便送到大海里,他不厭其煩地?fù)熘?。一位恰好路過的老人對他說:"你一天也撿不了幾條?!毙∧泻⒁贿厯熘贿呎f道:"起碼我撿到的魚,它們得到了新的生命?!币粫r間,老人為之語塞。

還有一則故事是發(fā)生在巴西叢林里,一位獵人在射殺一只獵豹時,竟看到這只豹子拖著流出腸子的身軀,爬了半個小時,來到兩只幼豹面前,喂了最后一口奶后倒了下去。看到這一幕,這位獵人流著眼淚折斷了獵槍。

如果說前一個故事講的是善良的圣潔,那后一個故事中獵人的良心發(fā)現(xiàn)也不失為一種"善莫大焉”。

美國作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語言,它可以使盲人"看到”、聾子"聽到”。心存善良之人,他們的心滾燙,情火熱,可以驅(qū)趕寒冷,橫掃陰霾。善意產(chǎn)生善行,同善良的人接觸,往往智慧得到開啟,情操變得高尚,靈魂變得純潔,胸懷更加寬闊。與善良之人相處,不必設(shè)防,心底坦然。

播種善良,才能收藏希望。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿容,也可以忍受"缺金少銀”的日子,但離開了善良,卻足以讓人生擱淺和褪色——因為善良是生命的黃金。多一些善良,多一些謙讓、多一些寬容、多一些理解,讓人們在生活中感受到美好和幸福,這是善良的人們向往和追求的,也是我們勤勞善良的中華民族所提倡和弘揚的。

一切平等的眾生


一切平等的眾生

提婆達(dá)多有日生病了。請了很多醫(yī)生來治病,但未能把他醫(yī)好。身為他的堂兄弟,佛陀親自來探望他。


佛陀的一個弟子問他:"提婆達(dá)多屢次害你。甚至要把你殺死!您為什么要幫助他?"


佛陀回答說:"對某些人友善,卻把其他人當(dāng)做敵人,這不合乎道理。眾生平等,每個人都想幸??鞓?,沒有人喜歡生病和悲慘。因此我們必須對每一個人都慈悲。"


于是佛陀靠進(jìn)提婆達(dá)多的病床,說:"我如果真正愛始終要害我的堂兄弟提婆達(dá)多,就像愛我的獨生子羅侯羅的話,我堂兄弟的病,立刻會治好。"


提婆達(dá)多的病立刻消失,恢復(fù)健康。


佛陀轉(zhuǎn)向他徒弟說:"記住,佛對待眾生平等。"

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