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這是發(fā)生在江西臨江地方，時(shí)間應(yīng)該是在元朝與明朝之間。

有一位姓高名蕃的讀書人，非常聰明，十四歲就中了秀才。后來，他與同學(xué)樊江城結(jié)婚。書上描寫樊江城的相貌非常美，她的美似乎超過一般人。

初結(jié)婚時(shí)，大家相安無事，過了一個(gè)時(shí)期就不得了！樊江城的性格非常惡劣，虐待自己的丈夫，簡直不把丈夫當(dāng)人看待。樊江城的父母管不了她，高蕃的父母也不能管她。而高蕃受妻子的氣，折磨得日漸消瘦，身體衰弱了下來，雙方的父母都很心疼。怎么辦呢？

有一天，高蕃的母親做了一個(gè)夢。夢中有人說：「樊江城前生是寺院中被人放生的老鼠，而高蕃前生是個(gè)讀書人，他到廟上去耍弄這只老鼠，把老鼠弄死了。這老鼠臨死時(shí)心里怨恨，發(fā)誓要報(bào)仇！牠今生變成人，是要來報(bào)仇的，一定要折磨高蕃，這是沒有辦法的。只有念觀世音菩薩，并持誦觀音咒，或念〈普門品〉，這樣求觀世音菩薩了！」

高母醒來，知道這是個(gè)夢。心想：沒有辦法中的辦法，總是好嘛！于是，雙方父母就為高蕃念觀世音菩薩，也念〈普門品〉、念觀音咒，久久沒有什么消息，又勸高蕃自己也念。

不久，這地方來了一個(gè)老和尚，會(huì)算命，于是很多人都請(qǐng)他算命。也有人通知樊江城說：「來了一位老和尚會(huì)算命，算得很好，妳也來算算！」樊江城就來了。

這時(shí)候，這位老和尚對(duì)求算命的人說：「給我預(yù)備一杯水！」水預(yù)備好了。算著算著，忽然間，老和尚對(duì)樊江城說：「莫要瞋！莫要瞋！前世亦非假，今世亦非真。鼠子縮頭去，勿使貓兒尋！」

「莫要瞋」，意思是：妳不要虐待自己的丈夫?！盖笆酪喾羌?，今世亦非真」：前一世他害了妳的命，是有這么一回事，他是對(duì)不住你；但是今生也不是真實(shí)的，妳不要那么執(zhí)著。「鼠子縮頭去，勿使貓兒尋」：妳這只老鼠啊，這樣地虐待自己的丈夫是不對(duì)的，應(yīng)該要退縮回去，溫和一點(diǎn)。老鼠總是怕貓的呀！如果你繼續(xù)虐待你的丈夫，會(huì)有貓來找你麻煩的。

說完，含了一口水，噴到樊江城的臉上。當(dāng)時(shí)一起算命的人，無論是男、是女，大家都知道樊江城的厲害，心想：「這老和尚怎么敢觸犯她呢？」可是樊江城沒什么表示就回家去了?；丶液?，性格改變了，把她丈夫招呼過來說：「我感覺我們以前不對(duì)勁兒，我們是夫妻嘛，應(yīng)該是恩愛的。而父母對(duì)我們是有恩德的，我們應(yīng)該孝順父母才對(duì)，怎么大家都過著這種苦惱的生活呢？」從此以后，她變成賢妻良母了。

「若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋」，這在我們凡夫而言，也是非常需要的。我們要多念觀世音菩薩，希望觀世音菩薩加被，改變我們的性格，使令我們的性格溫和，朋友就會(huì)多一點(diǎn)。

空，讀后凈化心靈的好文

●人一定要有喚醒自己的佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。

●佛性，最講一個(gè)“善”字;禪境，最講一個(gè)“淡”字。

●用佛待人，自己即佛;用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，點(diǎn)亮心燈;慧心;使心燈長明。

●善良的人，往往可以逢兇化吉;覺慧的人，常?？梢曰U(xiǎn)為夷。

●社會(huì)，向善的人越多就越和諧;人生，感恩的心越多就越美好。

●不說他人長短，不念他人恩怨，是善心;時(shí)刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。

●心地善良的人，容貌一定動(dòng)人;心里知足的人，生活一定快樂。

●貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。

●待人要有平等心，對(duì)已要有平常心。

●積善可以得福，積德可以增壽。

●大慈緣于大善，大善緣于大愛，大愛緣于大德。

●只有忘記對(duì)別人的善行，才會(huì)持續(xù)不斷的為別人施善。

●情是一種心靈感覺，情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺，淡里自有佳境。

●和為貴，所以才要和睦、和善、和平;忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

●忍，有時(shí)要讓，有時(shí)要耐，有時(shí)要隱。所以，忍其實(shí)是另一種形式“韌”。

●福臨心享，禍至神傷;祈福避禍，人自安康。

●一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。

●千眼，意在觀世，千手，意在濟(jì)世;人間福音，無過如此。

●存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。

●入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業(yè)者覺。

●人生悟道，在聰明的臺(tái)階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會(huì)鳥瞰。

●心性須要修養(yǎng)，就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。

●修德要身體力行，養(yǎng)性要心無雜念。

●修養(yǎng)，要知羞而學(xué)，知錯(cuò)而改，知恥而思。

●修形養(yǎng)性和施善積德，既要點(diǎn)滴做起更要日積月累。

●趕路要趁早，修身重戒律，養(yǎng)性貴有恒。

●養(yǎng)身必先養(yǎng)心，修身必先修行，做事必先做人。

●人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。

●愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。

●生命有限，愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長。

●愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。

●自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛;不棄自愛，弘揚(yáng)博愛，才是真愛。

●一已之愛，有利于家庭的和睦;眾生之愛，有益于社會(huì)的和諧。

●一顆愛心便是一縷春風(fēng)，一片陽光，便是一生快樂，一世美好。

●愛可以擴(kuò)展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過;愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恒。

●一已之光只是一點(diǎn)明亮，只有點(diǎn)亮大眾之光，才會(huì)燃成一片光明。

●賜福別人，就是造福自己;寬待別人，就是善待自己。

●首先是被別人需要，然后是被別人賞識(shí)，最后才是被別人贊譽(yù)。

●人生難得解脫，難求灑脫;解脫只是自救，灑脫才是自在。

●無論教化，還是感化，最終的效果當(dāng)是心靈的靈魂的凈化。

●面對(duì)非議，無愧則心安;身遭誣陷，無愧則定神。

●人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養(yǎng)護(hù)。

●點(diǎn)火者明，近火者暖，玩火者焚。

●惡性，往往認(rèn)賊作父;善心，則可以化敵為友。

●心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨這樣，心境不同時(shí)，心性也會(huì)異樣。佛性則是人性的慧根。

●心氣要高，姿態(tài)要低，低成就高;心胸要寬，心態(tài)要平，平自然寬。