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放生兼修六度

一、布施有四種：慈心施、無(wú)畏施、法施、財(cái)施。

(2)無(wú)畏施：透過(guò)放生，解除動(dòng)物即將受傷害和死亡的恐懼，放生儀式還會(huì)凈除動(dòng)物的惡業(yè)，使它們得以解脫惡趣。

(4)財(cái)施：例如，布施食物給放生的動(dòng)物，也是財(cái)施的一種。

三、安忍有三種：放生時(shí)，同時(shí)修諦察法忍、安受苦忍及耐怨害忍(不惱怒人或動(dòng)物)。

五、禪定：不斷緣念放生的發(fā)心，一直保持善心。

2.放生當(dāng)中，利益動(dòng)物最好的方法之一是，持誦觀音、尊勝佛母、滿愿輪和其他尊佛強(qiáng)力的咒語(yǔ)，做成加持水之后，灑或倒在動(dòng)物身上，凈化它們。

4.念誦佛的教法給動(dòng)物聽(tīng)，不但止息它們的輪回苦，而且使它們得以成就圓滿佛果，因而帶給動(dòng)物無(wú)限的利益，為它們解除整個(gè)輪回苦及苦因，使我們的放生十分值得、可喜。

6.萬(wàn)一臨終者已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了，可以持誦寶髻佛圣號(hào)或放生法中所提到的任何一種強(qiáng)力的咒語(yǔ)之后，在他們身上吹氣;也可以吹在水或滑石粉上面，然后撒在他們身上，凈除惡業(yè)。這樣一來(lái)，他們便不會(huì)墮惡趣，而且可望往生佛的凈土。

8.透過(guò)放生，延長(zhǎng)動(dòng)物的生命，會(huì)為放生者與物命帶來(lái)若干利益;不過(guò)，最大的利益在于讓動(dòng)物聽(tīng)聞咒語(yǔ)及佛陀的教法。即使放生者本身并沒(méi)證悟菩提心、空性等，這些咒語(yǔ)還是極具威力。

10.繞行圣境，除了帶來(lái)深入的康復(fù)之外，也促使我們實(shí)證整個(gè)菩提道，成就圓滿佛果的無(wú)比安樂(lè)。

11.佛塔是威力很強(qiáng)大的圣境，甚至連無(wú)心地繞塔一周，都足以讓我們凈罪集資。如果能懷著善心，發(fā)愿利益其他有情，所帶來(lái)的善報(bào)勢(shì)必更大，感應(yīng)也更迅速。

14.放生的儀式中，除了用加持水凈化動(dòng)物之外，最好還能夠帶著它們繞行圣境。這樣一來(lái)，它們不但得以解脫惡趣，而且還能造下成佛的因，透過(guò)放生，而帶給動(dòng)物佛果。

16.修法的力量固然肇自佛陀教法的諦實(shí)力，以及佛不忍眾生受苦的大悲心，不過(guò)，唯有當(dāng)有情具有能使它生效的業(yè)，修法才會(huì)有效。此外，也要看我們對(duì)咒語(yǔ)具有多大的信心。

業(yè)障病?；撕芏噱X(qián)。

很多人覺(jué)得人是靠食物在養(yǎng)著。其實(shí)，人是靠德行在養(yǎng)著。孩子是靠父母的德行在養(yǎng)著。

嬰兒在肚子里的時(shí)候，吸收的，不僅僅的母親給的營(yíng)養(yǎng)，更重要的，是天地給的能量。一個(gè)小小的受精卵，能夠瘋狂的長(zhǎng)成一個(gè)小孩子。這是天地給的能量。很多人不知道。

根據(jù)中醫(yī)的原理，天上的二十八星宿，金木水火土，太陽(yáng)，月亮，都會(huì)給人體注入一定的能量場(chǎng)。人的成長(zhǎng)，是吸收天地能量而成長(zhǎng)的。尤其是嬰兒，在肚子里的時(shí)候，對(duì)天地能量的吸收能力最為迅速。

如果在懷孕時(shí)期，冤親債主如有干擾，對(duì)孩子的干擾，也是最為強(qiáng)烈的。

天地的能量，也是德行的能量。中醫(yī)說(shuō)，“德潤(rùn)身”。

當(dāng)孩子在肚子里時(shí)，殺業(yè)過(guò)多了，加上孩子本身福報(bào)小，福星不夠。這時(shí)候，他在肚子里，因?yàn)闃I(yè)障的緣故，就會(huì)阻礙天地能量的吸收。孩子一出生，就會(huì)有問(wèn)題。

所以，孩子在肚子里面，切記，不要?dú)⑸?/p>

五臟對(duì)應(yīng)的，是五種德行。

為什么懷孕了，一定要多多念《普門(mén)品》，多多放生，做善事。就是培養(yǎng)父母的德行，不要讓冤親債主干擾到孩子，影響孩子對(duì)天地能量的一種吸收。

懷孕了，要多念《普門(mén)品》，多拜觀音菩薩，多做善事，不要?dú)⑸?，多放生?/p>