原本在自然環(huán)境中生活的野生動物,卻因人類非法捕獵,遭遇厄運。但為何放生卻有可能好心做壞事?記者發(fā)現(xiàn),其實放生背后已經(jīng)形成了一條“利益鏈”,受益的總是捕獵者和銷售者,損失的總是放生者,而受傷的總是動物,它們甚至在這個過程中被折磨而死。
放生本是源于傳統(tǒng)文化的善舉理念,體現(xiàn)人類對動物的慈悲情懷,培養(yǎng)憐憫之心,而經(jīng)過佛教的大力提倡和歷代高僧大德的推動,已經(jīng)形成一種廣為流傳的民間風(fēng)俗,各地均有諸多人崇信放生。但是,由于絕大多數(shù)人的自然科學(xué)素養(yǎng)不足,對生物保護的理解不夠,誤以為通過放生就可以達到行善的目的,卻不知道不當(dāng)?shù)姆派炊鴷藓o辜生命,成為“殺生”的助手,實則不可鼓勵和盲從。
從媒體調(diào)查的情況看,放生已然形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,商販和捕獵者利用放生者的求善之心,通過捕捉和售賣野生動物牟利。由于野生動物的野性大,人工養(yǎng)殖存活率非常低,導(dǎo)致在每一只被放生的動物背后,都有更多的動物因此而死亡,并破壞了自然生態(tài)平衡。而且,部分動物因人工馴養(yǎng)時間長,已經(jīng)完全喪失野外生存能力,一旦放生就意味著死亡,顯然跟放生的本意相悖。
可見,盲目放生并非善舉,反而會釀成一出出殺生慘劇,民眾應(yīng)秉持科學(xué)理性的態(tài)度,認真學(xué)習(xí)生物保護知識,了解動物的生活習(xí)性,掌握正確的放生方法,做到有的放矢,以降低放生動物的死亡率。同時,要堅持合理放生、自然放生,不去購買人工捕捉的野生動物,更不能為了修行而刻意放生,遵守隨緣、隨心的理念。
當(dāng)然,對于那些利用放生動物牟利的商販和捕獵者,民眾應(yīng)集體予以抵制,沒有買賣就沒有殺害,不能讓他們賺這個黑心錢。同時,需要重視放生行為對自然環(huán)境的破壞,加大投入修復(fù)環(huán)境,確保生態(tài)鏈的完整。警惕珍稀保護動物被濫捕濫殺,民眾有義務(wù)對違法行為進行舉報,司法機構(gòu)也應(yīng)加大打擊和宣傳力度,絕對不可縱容違法捕捉、售賣野生動物行為,從而保護更多的生命。
平和對待老人養(yǎng)生文士麥愛新,見妻已年老色衰,萌生嫌棄,想要‘吐故納新’,重覓第二春。有一天,趁著老妻進書房送點心時,寫了上聯(lián)請妻屬對。上聯(lián)寫著:
荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕,
老婆聰明,明白丈夫的心意,知道自己年華已逝,青春不再,丈夫想要變節(jié),另找新歡,心中雖是感慨萬千,但也不愿老丈夫,因為有了新歡卻性命不保;于是幽默地對了下聯(lián):
禾黃稻熟,吹糠見米為新糧。
麥老見妻以‘禾稻’‘黃熟’對‘荷蓮’‘?dāng)垺?,‘新糧(娘)’對‘老藕(偶)’,想了想,確實佩服妻子才思敏捷,心胸開朗,以幽默來包容自己。心想萬一娶了不如意的小妾,失去了這么好的老妻,反不值得,也就打消了迎新棄舊的念頭。
妻子見丈夫有了悔意,立刻順?biāo)浦蹖懙溃?/p>
老公十分公道,
丈夫?qū)χ?/p>
老婆一片婆心。
這對老夫妻就這樣平和對待,化解了一段嗔怨。這老妻確實心胸寬廣,并不因為丈夫想變節(jié)而大吵大鬧,或嘮叨不止。保持平和、平淡的心,是老年人的養(yǎng)生之道。
老年人實不宜多色欲,尤不宜娶年輕之妻妾;因為兩人興趣不一,步調(diào)不一,情性皆難調(diào)和;我既管她不了,她也恨我特深,日積月累,怨氣所積,損德消福又傷身,由此減壽,日影夕陽難自保。
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