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連續(xù)放生者，能獲得無限福報。放生者，得佛菩薩護佑，得天地統(tǒng)統(tǒng)鬼神敬仰，得盡如人意安康、心想事成!不相信，您就放生三年試試。

一、放生是救眾生第一大秘訣，什么都沒有這個有用!

兩、放生是渡眾生進佛法第一大快法，沒什么比得上，試想現在您對人講佛法，有幾個人聽，幾個人謝，但是您所放的眾生，哪一個沒有戴德，哪一個沒有謝佛。哪一個未來沒有容易護持佛法呢，究竟他們因佛解圍。

三、放生是縮短成佛歷程第一大法，對自已經是快速進空門第一大法，對所救眾生還是第一大法，眾生于非常驚駭中解圍，其感恩荷德是不言而喻的，此時對其宣講的佛法信賴它們必是畢生難忘，日日思惟，這是喜怒哀樂，未來若是這一些所放的眾生來人世修行，必是佛法興盛，決定信念鞏固，無可摧還。

四、放生是一個眾生輪回相救第一大法，眾生因放生獲救，未來必歡樂放生救眾生。放生非常重要，雖然放生多了以后會有許多停滯，可是，放生之人合天心，順眾買賣，布施安樂于十方法界，開眾生之聰慧，雖然魔之家屬死力想毀壞，但卻不管是他們可以毀壞的了的，為何?

緣故有兩：

一、不敢戕害放生之人，殺一放生人，即是殺無量眾生，這個罪誰都承擔不起

兩、害一個放生人，即是害了無量眾生的慧命，因一放生人放生，常常布施佛法，害一放生人，即是斷了無量眾生的佛種，沒有管他是什么身份的神魔，都邑是以永處惡道。沒有得沒有擺脫，這一些魔王也是有神通伶俐的，沒有容易看沒有到這一點，這個因果他們也是沒有敢承當的，末了注重一點，放生的人求財產一定要公道，沒有要和佛菩薩獅子大開口，那樣就沒有是發(fā)菩薩心了。

由于放生是如斯的主要，又是如斯的不可言宣，所以魔王雖不敢侵犯，可是卻又想損壞，怎么辦呢，他們只會經過一些他人方法，來襲擊您，使您自已退心，到時，就不是他的不對了，是您自已不愿放的，列位同建，牢記呀。

宿疾出缸肉身沒有壞的清嚴法師，他活著時，有次熏染宿疾，沉病繾綣，起居方便，雖服藥石，誦經禮懺，試各種法，結果沒有彰，乃發(fā)愿放生，沒有久宿疾即得康復，是故放生者，乃消災解厄之最終寶貝還。

十方諸佛崇高的保佑加持力，運心同等，如同大風無所沒有吹，而眾生如同大船，上載業(yè)障大石，業(yè)障石重，雖蒙大風所吹，其船仍走欲進乏力，若走業(yè)障石輕，則安然無恙。故最基礎消業(yè)之道，乃正在無思無慮，自凈其意，如同把業(yè)障石往進苦惱大海，船身自可漸輕，然眾生業(yè)重，丟石人海，費時猶多。欲與捷徑，莫如發(fā)大心、立大愿、行大功。發(fā)心積善，似乎把船上小帆，換成大帆，除非業(yè)重船沉大海，否則只要經大風一吹，必定一帆順風，速達擺脫此岸。積善中以放生好事使人感覺難以思議。放生者自會感應此中的利益!

宋時張奎，錢塘人，小時候到溪邊打魚剖之，不小心誤傷指頭，心中乃悟我傷一指如斯疼楚，魚遭剖割，其疼何如，遂將一籃魚盡放之，常戒殺放生。后夢一人贈以大魚，乃生一子，登進士為永州太守，累世豐富。若人欲求子，或求子秀孫賢者，力行放生，必能遂意。

某財主生一個聰慧兒子，財主亦是深感懊惱，一天有羽士來化緣，手摩其兒子頭頂言：「官官好一生相，惜殺業(yè)太重，靈竅不開耳」，財主心有所悟，今后活物不送進廚房，后有一日，路見托缽人提花蛇一條，身又未帶錢，乃勸一個開市店的朋友買蛇放生，夜夢花衣人來謝，欲助令郎念書成名。厥后其子，忽吐黑水數斗，穎慧非常，登甲榜，是故放生可消殺業(yè)，得伶俐取功名。

明代吳文英平生好勸人放生為善，日久每今人討厭。同伙譏之曰;「您勸人為善;終究善在于他人，又不在于您，何必使人如斯生厭」。后來聽雪禪師告之曰：「我聞經中說一人勸一人，作福兩等分」。因而吳文英勸人愈加認真，終其一生，沒有災厄曲折之憂。

戒殺吃齋之最高顯示便是放生，吃不了素者，亦可放生積功補過。

舉凡求壽求子、求康健、求聰慧，欲消災解厄，想行事順遂，試各種法，結果不顯著者，可力行放生，必能感到疾速，圓滿所求。何以故?人生最重自由，眾生界亦復如此，為眾生擺脫自由，等于為本人如意自由，是故恢宏大度，到處為人便利者，無乃這亦是一種放生。

注：

常人以「環(huán)(境)保(護)」之來由「鼓動勉勵人們不必要放生」，說「放生是毀壞生態(tài)平衡」，這固然有幾分原理，可是宿世殺業(yè)重者，就只能靠放生、建法并用，本領消災解厄，其他辦法難以代替，所以只要「放生」的慈善家盛德能顧及「環(huán)保」的請求，多放生些可保護大自然生態(tài)平衡的生物，有助于農作物生態(tài)生長的生物，按照專家的統(tǒng)計倡議來放生，比方：放生一些國度政令所勉力培養(yǎng)、回護之稀有植物(臺灣梅花鹿)，少放生一些肉食性、殘酷性植物(食人魚)，還少放生一些野外求生本領不強之植物，以防止「放生」等于「放逝世」，那樣又可到達「放生」目標，與此同時又兼顧及「環(huán)?！怪结槪膳c此同時皆大歡喜!

放生的利益沒法描寫，只有做了才了解!愿放生的人多起來!

我很小就看過良多梵學書本，但真正體系的起頭學佛，要從2007年炎天起頭。當時我跟朋儕往太杭州旅游，正在一個無意偶爾的機遇，正好碰到靈隱寺的苦禪大法師。法師很慈祥，傳授了我凈土秘訣，并贈予為我一串開過光的佛珠，臨走時激勵我多放生。回家之后，我就常常正在家里念經。因為事情不全是很忙，我天天都要抽出一些小時念經。不寧唯是，每周日我還常常往放生，比方鯉魚、泥鰍什么的。其時我的薪水是800，念經放生兩個月后，帶領倏忽來找我，說我功績不錯，能夠加薪。如許，我的薪水便是一個月2500了。薪水漲了，我每周仍然對峙放生。一個月后，我又找了一份兼職的事情。如許，我的薪水就跨越3000了。當天我非常歡快，跑到四周的寺院燒香磕頭，為好事香捐了500元。轉眼到了2008年3月份，一個無意偶爾的機遇，我看了《山西小院》，被居士們《地躲經》的感到觸動了。預售我天天除念經，還對峙天天念一部《地躲經》。到了6月份，我已念經一百多遍《地躲經》了。6月尾，帶領倏忽找我，說因為單元需求，要為我變更事情。把我調到另一個鄉(xiāng)村，還是同體系的部分。萬事隨緣，我疼快了應允了帶領的規(guī)定。成果到了阿誰部分，不期而然，薪水竟然是5000，也有福利。為了連結我的“福報”，我照舊對峙念經、放生和念《地躲經》這三件事。2008年年末，一名師兄說準提咒的感到還不錯。并認為我放下另外秘訣，專門攻準提咒。年末事還未幾，我向單元請了假，跟從師兄往了觀音寺暫住。正在寺里天天9點睡覺、4點起床。是很辛勞，但建準提咒還讓我很興奮。經由20天的寺院生活，我準提咒建滿了5萬遍。師兄說，我已有了一個好的根本。春節(jié)時代，我正在家又對峙念準提咒，到了本年3月初，已跨越了20萬遍。本年4月份，單元帶領找我，說我功績不錯，能夠提拔我為業(yè)務主管。我很歡快，當天花500元買了良多魚蝦，放生到了田野的湖里。幾天后，我正式成為業(yè)務主管了，月薪是8300。我這個單元除薪水，也有業(yè)務提成。就如許，我除事情、念經便是外出跑業(yè)務。到了5月份，我的薪水+提成已是9600了。最終，我以非常戴德的心境看待佛菩薩，感激佛菩薩賜為我這么好的事情！我要以非常戴德的心對峙念經放生，還要感激地躲菩薩的雨露之恩！期待我的事例，能為論壇同建一點啟示！