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經(jīng)籍上說(shuō)魚(yú)子沒(méi)有經(jīng)由鹽水浸泡，經(jīng)三年沒(méi)有死，施愚山老師說(shuō)，魚(yú)已死了，將魚(yú)籽悄悄掏出，勿破壞，勿著鹽，分?jǐn)傉诘静莅训纳厦?，等他水跡稍干一些，淺淺地埋正在水邊的泥沙下，以防另外魚(yú)來(lái)吃，自然能夠活命了，但埋藏的中央，切沒(méi)有可離水的，倘正在冬冷春寒時(shí)，用枯燥的泥塊搗成粉，將魚(yú)籽拌裹了，曬熱了，好好珍藏起來(lái)，積到農(nóng)歷四月十五之后，撒正在河攤水草間，沒(méi)有沒(méi)有活的。其他月份，隨時(shí)可放，還更便當(dāng)了。（擔(dān)憂魚(yú)子放沒(méi)有活的同建：魚(yú)子是體外受精的，陽(yáng)光的能量還能匡助它成熟及孵化，“三年之后還能夠活下來(lái)”，經(jīng)籍字字真言?。?/p>

唐文宗御膳房?jī)?nèi)烹煮的雞蛋正在鍋?zhàn)觾?nèi)里個(gè)人地呼喚觀世音菩薩的圣號(hào)，胞胎和蛋確實(shí)有性命??！它不幸循環(huán)這么一個(gè)身相，它仍是一個(gè)神識(shí)，它有靈性，它也是有佛性。它有難時(shí)您救它，您有難時(shí)天救您，惡有惡報(bào)。

只要遇到煮魚(yú)或途經(jīng)水產(chǎn)攤位，將他人拋棄的魚(yú)子投到水里，就保全無(wú)數(shù)性命。勞苦功高！

空無(wú)邊處地識(shí)無(wú)邊處地?zé)o一切處地非想非非想處地

四生、九有、八難、三途

四生：

是指三界六道有情發(fā)生之四種種別。

1.卵生：由卵孵出的有情，如雞、蛇、魚(yú)、蟻等。

2.胎生：從母胎而出生者，如人、象、馬、牛、驢等。

3.濕生：由糞聚、腐肉、叢草等潤(rùn)濕地之濕氣所產(chǎn)生者，如霉菌、蚊蚰等。

4.化生：無(wú)所托而忽有者，如諸天、天堂之有情，皆由其曩昔之業(yè)力而化生。

九有：

指統(tǒng)統(tǒng)欲界、色界、無(wú)色界有情所居之九地。

欲界.五趣混居地。

色界：離生喜樂(lè)地、定生喜樂(lè)地、離喜妙樂(lè)地、舍念清凈地。

無(wú)色界：空無(wú)邊處地、識(shí)無(wú)邊處地、無(wú)全部處地、非想非非想處地。

因這九處地為有漏業(yè)因之果報(bào)，故稱(chēng)九有。

八難：

是指八種難境之下的有情沒(méi)有得沒(méi)有逢佛，沒(méi)有聞?wù)ā?/p>

1.天堂難

2.餓鬼難

3.牲口難

此三難因受苦無(wú)間，故不得不見(jiàn)佛聞法。

4.陽(yáng)江天難：以其天壽極長(zhǎng)，或心想不可，如冰魚(yú)蟄蟲(chóng)，而障于見(jiàn)佛聞法。

5.沒(méi)有生佛世難：謂由業(yè)重緣薄，生在佛前佛后，沒(méi)有得見(jiàn)佛聞法。

6.沒(méi)有生中國(guó)難：凡是有佛法的中央即稱(chēng)中國(guó)，反之，邊地即沒(méi)有佛法宣揚(yáng)的中央。

7.六根不具難：此等人雖生中國(guó)，雖值佛降生，然以諸根不具，亦不能見(jiàn)佛聞法。

8.生邪見(jiàn)難：謂雖聰利，唯務(wù)耽習(xí)外道經(jīng)籍，不相信降生正法。

三途：

是指天堂、餓鬼、牲口三惡道。