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問：“常人要若何伶俐的放生？若何伶俐的護(hù)生？”答：這要多讀圣賢的文籍，人才有伶俐。常人實正在講，實正在伶俐跟諸佛如來是同等的。佛正在《華嚴(yán)經(jīng)》內(nèi)里說：“一切萬物皆有如來伶俐德相?！狈鹬v了三樁事情，跟諸佛如來完整同等，第一個伶俐同等；第二個德，用此刻話講是才能、德能，才能同等，佛能干的事情我們都有這個才能，萬德全能；第三個相，德相、相好。所以，伶俐、才能、相好，眾生跟佛相稱。為何我們這三樁一切失掉？此刻我們伶俐沒有了，才能還沒有，相好還沒有，什么原因？佛正在《華嚴(yán)》上正中要害，他說：“但以妄圖固執(zhí)而沒有可以證得”，我們的缺點就發(fā)作正在這。妄圖，佛正在經(jīng)上還叫它干無明懊惱；劃分，還叫干塵沙懊惱；固執(zhí)，還叫干見思懊惱。這三大類，懊惱把我們的伶俐德相停滯住，我們有，有而沒有可以現(xiàn)前，便是這三樣器材停滯住了。釋迦牟尼佛四十九年談經(jīng)論道，說的是什么？便是說這一樁事情的事理取處理的辦法。我們理分明了、辦法分明了，只要改過來，我們伶俐德相就規(guī)復(fù)了。所以佛說佛沒有度眾生，誰度眾生？本人度的，本人醒悟本人度，這話是實話，一點都沒有哄人，本人醒悟以后該當(dāng)干一個變化。伶俐由哪里來？我們只要把妄圖劃分固執(zhí)放下，伶俐就現(xiàn)前；放下一分您就開一分智能，放下非常您就開非常伶俐，就這么回事情。您想求伶俐又沒有肯放下，那就沒有辦法，佛幫沒有上忙，佛能協(xié)助只能把事理為我們說清楚、說分明。他本人是怎么了造詣的？他本人原本還是凡夫，他為何規(guī)復(fù)？他把他的經(jīng)歷、他把他的辦法教訓(xùn)我們，我們按照他的理論辦法去干，肯定能規(guī)復(fù)。所以契進(jìn)佛的地步，總正在看穿放下，我們真能看穿、真能放下，伶俐就現(xiàn)前了。我們這一生傍邊沒有管是正在懊惱傍邊討生活，是正在伶俐內(nèi)里過日子，正在伶俐內(nèi)里過日子是過佛菩薩的生活；正在懊惱內(nèi)里討生活那就是凡夫的生活，這要干變化。真正轉(zhuǎn)過來了，您完整生活正在伶俐里頭，沒有僅僅是放生護(hù)生，日常生活、您的事情、辦事為人處世，無沒有管是正在伶俐傍邊，這是真正的幸福美滿自正在。（凈空法師《學(xué)佛問答》21-90-87）分享到：0

放生得大福報的九個實在案例(天府最器重放生，沒錢放生怎么辦?勸人放生取親自放生獲一樣好事)

一、發(fā)愿放生積德，第二天癱病好了

直隸有個姓辛的，得了癱瘓癥，他有位朋儕叫緩浩的，對他說放生的利益，辛說我病了一年多了，不克不及起床，如果能好，我宣誓平生勸人積德，干宏揚感染人的事情，敬服所有的生靈。發(fā)愿完了，第二天，突然由床上一跳，就起來了，步履象平常一樣。

兩、放生米蟲，沉痾康復(fù)，喜得貴子

鎮(zhèn)江的周千秋，正在北京當(dāng)官的時分，每個月官府給他俸祿的米，有許多米已生蟲。因而，他下令家庭中的仆役用簸箕高低扇動，把蟲子揚進(jìn)來。蟲子落正在地上，招來許多螞蟻啃它，雞又來吃它。他的老婆沈氏很惻隱這一些小米蟲，叫仆役先把蘆席鋪正在地上，然后用簸箕再扇動。簸揚完了，把蟲子由席子上收聚到一同，放到陶罐里，并且用揚出的米糠豢養(yǎng)它們。到了秋日，這一些蟲子皆釀成蛹，由蛹生翅飛去了。

沒有多時，沈氏得了糖尿病，已到了很嚴(yán)重的水平。周千秋便用她救養(yǎng)米蟲事，來快慰她說：“莫非救活了百萬條性命的人，還會夭折?”過了沒有多日，她的病公然就好了，又生了一個好兒子。

三、放生螺螄，逢風(fēng)波轉(zhuǎn)敗為勝

有個姓王的，官作到待制，喜好放生，已經(jīng)買螺螄成千論萬放到水中。一天，他坐船到漢口往。長江上，倏忽刮起了大風(fēng)，掀起巨浪。這個王待制，趕快把正在念著的《金剛經(jīng)》，扔到水里往，大浪立刻安定了。船到鎮(zhèn)江，他看到船尾巴下邊，有一物件，有時由水波露出來，有時潛伏在水里。王待制撈上來一看，是由萬萬個螺螄結(jié)成的球，再打開一看，是他扔到水中的《金剛經(jīng)》，一點也沒有受到破壞。

四、船底撞礁破碎，放生螺螄補洞報恩

杭州的商人阮起鵬，別名云翰。小的時辰，就立下了放生的自愿，以為性命最多的是：螺螄和魚子。他看到這兩種水族，便把所有的錢拿出來買下放生;并且還誠心勸人，說是花錢未幾，救活性命卻許多。因而，人們許多依照他所說的那樣來做了。正在康熙庚申的這一年里，他坐船經(jīng)由富春江，船撞到正在礁石上，船底破了。正在大江里，正慌忙張皇、求救沒有可以的時辰，而水竟沒有進(jìn)到船里。船靠岸邊一看，見有好幾萬條魚，返來盤繞正在船的擺布。那條船的破處，正有重重疊疊的無數(shù)螺螄為堵住了，所以，江水進(jìn)沒有往，正在江岸上捕魚人們，看到?jīng)]有沒有驚奇的，但沒有敢下水往撈取的。

五、禁止殺雞，免去非命

嘉善有個姓孔的到一親戚家，親戚留他吃午餐。將要殺雞給他吃，這個姓孔的死力勸阻。親戚不聽勸，他急著說：“我已發(fā)誓戒殺放生，盡不吃雞。”這才勸止住了。

此日晚上，他住正在親戚家里，他家白晝正正在搗米，夜里把大石杵懸掛正在朽爛的屋梁上。他正睡正在下邊。夜里一更多了，他正在夢中突然看到有只雞來啄他的頭，拂去有來。如許驅(qū)了好幾次，還沒有截止。他受不了雞的滋擾，因而就焚燒驅(qū)雞。剛脫離臥席，阿誰大石杵掉了下來，降正在他放腦殼的枕上。他因而明確了雞來報恩，經(jīng)常用這件事勸告人，萬萬不必要殺生。

六、勸人放生戒殺，平生順?biāo)炻楸源笠?/p>

明代人吳文英，平生歡樂勸人放生戒殺，多干善事，但是經(jīng)常被人厭煩。朋儕譏諷他說：“您勸人干善事，究竟別人得優(yōu)點，對您有什么優(yōu)點呢?何須苦苦地讓人厭煩?”但是，文英一點還沒有悔恨，仍是勸人放生，多干功德。厥后他求教于聽雪大僧人。大僧人說：“我聽佛經(jīng)上說：一小我勸一小我干善事，得福兩人分，一小我勸九小我干善事，得福十小我分。這個事理要堅信沒有疑，還能夠推及類似的其他事情上?！庇纱宋挠⒂觿袢私錃⒎派?、多干功德了。而他平生沒有沒有滿意和憂悶的事發(fā)生過。

七、垂釣后知錯放生，愛子瘡疾康復(fù)

柳沂正在伊水的邊上垂綸，釣了一條大魚，拿回家來了。七歲的小兒子正在此日夜里，夢見魚咬他，嚇醒了。柳沂聽到兒子一邊叫喊一邊說：“方才有一條大魚咬我。痛苦悲傷得很鋒利?！彼c燈一看，兒子胸前有個瘡正正在流血，他駭怕極了!第二天，把釣來的那條大魚，又扔進(jìn)水里。十幾天后，兒子的瘡也就好了。

八、放生百只麻雀，全愈喜獲報恩兒

鎮(zhèn)江有個姓范的，老婆因終年有病，身體衰弱。有個道人給他出了個藥方，—用藥米豢養(yǎng)一百只雀，到了二十一天，把雀頭腦挖出來吃。范某就買來百只雀，用藥米豢養(yǎng)以便到期吃雀頭腦。養(yǎng)了好幾天。范某到其它中央去了，他的老婆看著百雀嘆惜地說：“為我一個人治病，害死他們百條命。我寧肯死了還沒有那樣干!”因而，把雀籠子翻開皆放了。范某返來、抱怨并叱責(zé)了老婆，然則，老婆一點還沒有懺悔。沒有多日，老婆的病就好了。厥后生下了一個男孩，兩個胳臂上個有一個斑點，像飛雀的模樣。

九、天府最器重放生，勸人放生取放生一樣好事

唐朝天寶年間，有個裘兆麟，四十歲還沒有兒子，真誠地正在神像的眼前祈禱。一夜，他夢見神人報告他說：“您原來沒有兒子，由于，您很懇切，目前給您得子的辦法?！闭作肼犃撕軞g樂，向神問求子原因。神說：“天府最正視放生的事。您能救活一萬條性命，能夠生子?！闭作胝f：“貧民哪有錢放生?我真是個孤命的人，究竟沒有能有兒子。”因而，他痛苦墮淚，跪下叩首，求神慈悲為懷。神笑著說：“您真是個傻人，放生豈非皆需要錢嗎?您若沒有錢，能夠勸有錢的人來干放生的事，好事和那放生的人是一樣的?！闭作敫吒吲d興地接受了神的教育。

醒來，本人一想，我和錢玉成最友愛，可極力勸他做好事，因而前往向他談本人夢中神人通知他的話，而且還對錢玉成說：“希望您真的聽我奉勸去做放生的事，好事固然歸您。倘使因我對您的勸說起作用，承蒙上天神明的發(fā)覺，還能沾點余恩，獲得一線的益處我很多感謝您呀!”錢玉成便批準(zhǔn)了。

從這今后，大凡碰到生靈，裘兆麟一定奉勸錢玉成放生，錢還就照做了。好幾個月今后，兆麟又夢見之前那位神人，報告他說：“上天獎賞您救了許多生靈。積累了許多好事。曾經(jīng)敕令玉宵孺子到您家去了。錢玉成的兒子，本年應(yīng)該染上天花病殞命，可是已被玉帝特殊赦免了?！必屎?，本地真有沾染了天花病，鬧得很厲害。唯獨錢玉成的兒子，一點還沒有染上。第二年，裘兆麟還果然生了一男孩，家庭的聲望，還振作起來了。

在此反悔我所犯的統(tǒng)統(tǒng)惡念惡口罪行;愿分享此文的統(tǒng)統(tǒng)好事，皆悉回向為文章原作者及列位閱讀者;此文如有錯謬，我皆反悔，如有好事，普皆回向，愿共建善法，得大自在!