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一、放生便是拯救

放生便是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在彌留的眾生的命，而眾生最珍貴的便是本人的性命，救他們的命，他們感謝最深，所以好事至大！

我們此生乏劫以來(lái)所制的殺業(yè)早已無(wú)量無(wú)邊，放生便是出錢(qián)出力來(lái)救贖眾生的生命，以償還以您我們所積欠無(wú)數(shù)的殺債。

放生取其他的好事不一樣，是救岌岌可危，隨時(shí)將被宰殺的性命，是火燒眉毛，急不可待的步履，就好像是病院的急診搶救一樣平常，一個(gè)霎時(shí)，一個(gè)步履即可援救成千成萬(wàn)無(wú)數(shù)的性命，所以好事至深！

佛心便是大慈悲心，慈悲心是學(xué)佛的基礎(chǔ)，而放生則是為了排除眾生的災(zāi)難，起慈悲心予以救贖的一種行動(dòng)。放生能夠長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心，正在放生的過(guò)程中，慈悲心得到最大的造就，經(jīng)常放生，慈悲心經(jīng)常滋生，取佛心更相契，取佛更簡(jiǎn)單感到道交，學(xué)佛道業(yè)更簡(jiǎn)單成績(jī)。

任何一個(gè)眾生的佛性與我相比毫無(wú)或缺，或貳無(wú)別，因此每個(gè)性命全是對(duì)等寶貴的。正在放生中讓我們醒悟到眾生皆知驚慌失措，皆知趨吉逃兇，皆有人之常情，與我相比，完全相同；眾生更皆具有真如佛性，一旦業(yè)縱情空，將來(lái)皆能成佛，所以救一眾生好像救一佛子，更即是救一將來(lái)佛。

與其空口說(shuō)得萬(wàn)言，不如忠實(shí)行得一字。學(xué)佛最主要的便是實(shí)踐。正在放生實(shí)在的舉動(dòng)中，真正往培育慈祥，真正往挽救性命，真正往為眾生皈依念經(jīng)反悔回向，真正往領(lǐng)會(huì)眾生同等一如，皆具佛性，皆能成佛的原理，真正保證自利利他，如許的修行才可以真正獲得好處。

茹素取放生是學(xué)佛人行持上最主要的兩件事。但茹素只是止惡，是消極地沒(méi)有再造殺業(yè)，沒(méi)有再積短新的殺債；而放生卻是揚(yáng)善，是積極地救贖性命，了償從前所短的殺債。茹素而沒(méi)有放生，從前短的殺債照舊有果報(bào)的；放生而沒(méi)有茹素，所賺得的好事又由于吃肉殺生皆賠光了。所以茹素放生是一體的兩面，必要珠聯(lián)璧合，取此同時(shí)并行，結(jié)果才會(huì)明顯。

我們當(dāng)天放生，當(dāng)天無(wú)數(shù)身陷樊籠的眾生即速獲得了自在，當(dāng)天無(wú)數(shù)接近殞命的性命即速重拾了生氣希望，無(wú)限的好事當(dāng)天即速能夠獲得。而且沒(méi)有管一人多人，錢(qián)少錢(qián)多，任何工夫，任何地址，只要發(fā)慈悲心，任何人都能夠開(kāi)展放生。放生沒(méi)有像其他好事，沒(méi)有需要等待機(jī)遇，本身能夠主動(dòng)開(kāi)展；沒(méi)有需要依靠他人，本身能夠自力完成；千千萬(wàn)萬(wàn)人一生中做沒(méi)有到的好事，我們能夠經(jīng)過(guò)放生在短短的工夫內(nèi)獨(dú)自一人完整成績(jī)，若更能以此廣為發(fā)起，好事加倍沒(méi)有可勝言，所以放生好事最為第一，非其他小善所能比！

我們此生的命運(yùn)遭受是因?yàn)槎嗌詠?lái)所制無(wú)數(shù)的善惡人緣所顯現(xiàn)的一個(gè)成果，制善因就得善果，制惡因就得惡果。但將來(lái)的命運(yùn)卻完整控制正在我們自身的手中，透過(guò)積福積德，懇切懊悔，我們的命運(yùn)能夠完整改動(dòng)過(guò)來(lái)。而放生的好事最大，既直接又快速，改動(dòng)命運(yùn)的氣力最為明顯。

每個(gè)眾生在多生乏劫以來(lái)，皆曾取我們結(jié)過(guò)仇恨，仇恨既結(jié)，懷恨在心，必當(dāng)伺機(jī)報(bào)復(fù)。而放生正可以解冤釋結(jié)，化敵為友，幸免相互的冤冤相報(bào)！

劫難不幸之所以產(chǎn)生，全是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所制的殺業(yè)而來(lái)。放生補(bǔ)救眾生的命，免除眾生的死難，還與此同時(shí)消除我們的宿業(yè)，免除將來(lái)源本該當(dāng)償受不幸的業(yè)報(bào)，這是因果必定的原理。

實(shí)在疾病絕癥之所以產(chǎn)生，便是由于從前我們殺生所感化的殺業(yè)而來(lái)。既制殺因必結(jié)殺果，既制殺業(yè)必受殺報(bào)，解決之道便是放生，了償殺債，消除疾病基礎(chǔ)的殺因，病苦自然好轉(zhuǎn)。

每個(gè)眾生在無(wú)始的輪回中，都曾取我們互為怙恃、后代、手足、親眷，只因相互業(yè)緣分歧，今朝我幸而為人，彼不幸淪為牲口，放生便是救拔我們乏圠以來(lái)的親朋家屬，使其重拾生氣希望，安享天年！

每個(gè)人皆想要紅河，放生救贖性命，紅河了無(wú)數(shù)眾生的性命，還一定與此同時(shí)紅河了本人的壽命，這是因果一定穩(wěn)定的真諦。

救人一命勝制七層浮圖，而每一條性命全是對(duì)等寶貴的，所以救一眾生，好事已無(wú)量無(wú)邊，更何況救浩繁性命！放生便是積最大的福！放生便是行最大的善，積福積德，一切好事，莫過(guò)于放生！

放生三施俱全，財(cái)布施，法布施，無(wú)畏布施，放生一舉盡得，建行人以念經(jīng)為正行，以放生為助行，念經(jīng)為主，放生為由，如斯建行，如順風(fēng)之帆，順?biāo)?，用力少而效果多，以此無(wú)上殊勝的好事回神馳生西方西方凈國(guó)，往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝卷，高登西方九品蓮臺(tái)必是為期不遠(yuǎn)！

被告人黃某、瞿某伉儷兩人正在2013年4月13日下戰(zhàn)書(shū)18時(shí)許，正在明知當(dāng)時(shí)是禁漁期的情況下，駕駛自備漁船到紅河區(qū)鉸剪峽長(zhǎng)江水域安排了3副長(zhǎng)8米的蝦籠捕魚(yú)蝦。越日下戰(zhàn)書(shū)6時(shí)許，兩人捕捉鯽魚(yú)1尾、黃辣丁2尾。兩人將蝦籠再次放回江中時(shí)，被正在此巡查的長(zhǎng)江航運(yùn)紅河局紅河分局紅河派出所民警和區(qū)漁政漁港監(jiān)視管理站執(zhí)法人員查獲。經(jīng)丈量，黃某、瞿某使用了網(wǎng)目尺寸為1.5厘米的不法捕撈東西。

另外一起案件的被告人李某，于2013年4月8日16時(shí)許，正在禁漁區(qū)、禁漁時(shí)代，駕駛一艘生活船開(kāi)至紅河區(qū)八角亭長(zhǎng)紅河線水域，將一副蝦籠（長(zhǎng)12米）放進(jìn)江中。越日下戰(zhàn)書(shū)15時(shí)，李某收成蝦籠，捕捉蝦子6尾。當(dāng)其再次將蝦籠放入江中時(shí)，被航運(yùn)民警現(xiàn)場(chǎng)抓獲。李某還使用了網(wǎng)目尺寸為1.5厘米的不法捕撈東西捕撈水產(chǎn)品。

配合放生12000余尾魚(yú)苗

10月11日，紅河區(qū)檢察院以不法捕撈水產(chǎn)品罪將3人告狀到區(qū)法院。正在案件審理時(shí)代，3名被告人主動(dòng)提出正在長(zhǎng)江水域施放12000余尾魚(yú)苗，來(lái)補(bǔ)償本身的不對(duì)。

10月23日一早，3名被告人將從紅河湖采辦返來(lái)的12000余尾魚(yú)苗運(yùn)送到長(zhǎng)江航運(yùn)紅河局紅河分局紅河派出所的躉船外，正在法院法官和航運(yùn)民警的監(jiān)視下，將其投放到長(zhǎng)江中。“往后我再也不正在禁漁期不法捕撈水產(chǎn)品了，一定要遵照禁漁期相關(guān)規(guī)定，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境?！北桓嫒它S某一邊將魚(yú)苗放生，一邊懊悔地說(shuō)。

法庭宣判從輕處分

正在當(dāng)天的庭審中，法官李信梅稱，鑒于3名被告人到案后如實(shí)供述犯罪事實(shí)，又主動(dòng)購(gòu)置12000余尾魚(yú)苗到長(zhǎng)江流域增殖放流，能夠酌情從輕處分。法官當(dāng)庭宣判，劃分判處3名被告人拘役2個(gè)月，緩刑4個(gè)月，充公拘留收禁作案工具。記者何芳

10月23日，紅河區(qū)人民法院環(huán)境紅河審判庭進(jìn)行開(kāi)庭審理，兩起被告人在禁漁區(qū)、禁漁期運(yùn)用禁用的捕撈東西不法捕撈水產(chǎn)品的案件。3名被告人到案后如實(shí)供述犯罪事實(shí)，并主動(dòng)到長(zhǎng)江水域投放12000余尾魚(yú)苗，來(lái)填補(bǔ)其對(duì)水產(chǎn)紅河和生態(tài)環(huán)境形成的損失，法庭對(duì)3名被告人作出從輕處分。