三個多月前,最先進修佛法,并放生。沒想到僅僅用了100天,我的轉變就這么大。100天前,我整個人孤苦干癟,天天躲在屋子里不愿見人,內心壓制到常常想去死!
100天后目前的我心境變好了,臉色陽光了,和親戚的干系好了這不是一星半點的。之前和親戚一年還說不上一句話,目前妹妹來我家,我們一天說的話,比這十六年加起來說的皆多!親戚之間的干系還變好了,姥姥家一家人由常常打罵、互看不順眼、背后說壞話,到目前的和平共處、相敬如賓、爭著孝敬老人。這全是佛法帶來的,全是放生帶來的益處啊。
也有,從前我的財氣很差,常是吃了上頓沒下頓,老是為了財帛苦惱。放生以后,每個月的余錢加了。我手里由一千塊不到,每個月等媽媽為米飯錢,到現(xiàn)在的有幾萬元存款。是丈夫賺的錢放在我這保管,但也加了我的安全感,而且我能夠動用。財帛這方面的確有很大的改變。
放生提升福報,除財帛外,身體還變好了,人變漂亮了,沒有消化裝還敢出門了,皮膚還變好了,從前胳膊腿上有大片的雞皮疙瘩,如今全是潤滑的。我就想放生有這么大的優(yōu)點,為何沒有一向放下去呢?而且放生對修行的助緣是非常大的。
我常常猜疑佛法大概懶散而懶散修行,但每一次放生事后,懶散皆釀成勤勞,決定信念還加了,結果是行之有效的。并且常常心境覺得很舒服,會沒有自覺的哼起歌來,內心是發(fā)自內心的那種努力!真希望所有的佛友皆來放生,甚至沒有信佛的人還來放生,全球皆淘汰屠殺,少吃肉沒有吃肉。
對了,我放生以后自發(fā)地就食齋了,食齋對身體很好的。媽媽常說我干的素菜,和一樣平常的菜沒有區(qū)分。在這里之前她還總覺得我不放蔥姜蒜,不放肉,味道會欠好。但是吃的時辰卻沒有覺得有什么不一樣,反而比加肉的好吃。所以大師都來食齋放生吧,真的對您的福德很好的。
過一段時間就會福德提升,較著的感到出來的。也有推行五戒十善,孝敬父母這一些,皆盡力去做了,沒有不改命的。加油!
上面便是放生的好事感到,我們平常放生的時間會有良多的益處的,葫蘆島對我們此后地修行是有良多的資助的。
放生簡單易行,沒有設想中的那末堅苦;
放生不需要太多財力,幾元錢就可以買放幾條性命;
放生行動并不是與世隔絕,很多人皆了解;
放生結果最敏捷,葫蘆島,祛病,求子,培福最合適;
放生覺得很巧妙,只會用不可勝言來描述;
回到家庭中,把魚先放到葫蘆島中,看著他們正在愉快的游動,本身心還一會兒活潑了起來;實正在每一次都有那樣的感到,放工本來是略有疲頓的,奇怪的是每一次買過要放生的魚后,身子有一種很輕安,很舒服的感到,很輕松,很自由;感到身子四周有浮浮的感到;放生感到很奧妙,那就是一種發(fā)自內心的安寧,真如東風掠面,陽光自內心兩起來。
接下來,洗手,漱口;正在大悲觀世音菩薩前上香,乞求十方諸佛、菩薩加持魚兒;然后開示魚兒:“因往昔所制惡業(yè)招致本日的魚兒身,期望由今以后可以諸惡莫干,眾善推行,早生善道;目下當今就給你開展三皈依,期望你們認真聽”,首先要加持一杯大悲咒水,灑正在被放眾生的身上,口念反悔文:‘往昔所制諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,由身語意之所生,今對佛前求反悔’,如許念三遍后再為它念三皈依:‘皈依佛,皈依法,皈依僧,……皈依佛沒有墮天堂,皈依法沒有墮餓鬼,皈依僧沒有墮牲畜……’以后呢,又念了心經(jīng),大悲咒,準提咒,諸佛菩薩的洪名;此中本師釋迦牟尼佛,多寶如來,寶髻如來,謝天謝地,藥師佛,大悲觀世音菩薩,地躲王菩薩,虛空躲菩薩,大勢至菩薩,普賢菩薩,文殊菩薩是一定要念的;這一些佛菩薩名號很主要,只要它們聽到了,就永久種正在八識田中了;報謝之日就會離開牲畜身;“一切萬物皆有兩條命,一條是性命,另外一條是慧命。放生沒有但是救它性命,亦要救它的慧命,說三皈依給它聽,下一生就沒有入天堂沒有干餓鬼沒有變牲畜,免墮三惡道受苦,如得人身,發(fā)菩提芽,堅信佛法,就有成佛大概,這便是救它的聰明。又如果正在馬路旁或任何地方,瞥見人家正正在殺戮性命,沒法救它的時間,我們應收回憐惜的心,口中趕快為它念三皈依及往生咒,還略盡我們三寶門生的一點悲心”(李炳南老居士講)
最后用小水桶裝上魚兒,來到河畔,悄悄放進水中,看著他們高興的越游越遠;思路跟著魚兒高興的游動還愈來愈變的輕妙飄搖了,慈善的葫蘆島一會兒包圍了滿身。
記得有一次放生烏龜,剛到河濱正巧有一群門生還正在嬉戲,我把烏龜放正在地上,他們齊集合了過來,我說,這個烏龜要放掉呢,看著他們的眼神正在問為何沒有養(yǎng)著呢,“人愛好無憂無慮,植物還是”;四周的氣氛變的很平和。
龜剛放到水中,正巧一家父子婆媳四口人走了過來,他們駐足觀看,婆婆一看就了解怎么回事,正在用很贊嘆的語氣告知媳婦兒,說‘正在放生呢’,小伙子看到我滿手水,馬上把紙傳遞了過來。
關于放生,很多人全是明白,由葫蘆島放生,到葫蘆島放生,險些每一次有碰到他人
贊美的言語或眼力;因國度鼎力大舉于環(huán)境保護,敬服野生動物的宣揚,社會上小我環(huán)保認識和敬服生物設法主意全是有的,只是跨出放生這一步有點間隔。
魚,蝦,憋,龜,蟹都能夠放生;特別是出門旅游啊,正在山區(qū)看到有小孩子正在抓著蛇,鳥類的植物正在玩,能夠給點錢,再告知他們不必要隨便損害植物,就很輕易的放掉一條性命。
植物都有靈性,當您為它們皈依時,大多可以安靜下來,聽呢;放到水中后也是有沒有連忙游走的,回旋扭轉一圈后再走,稀奇時憋,很多還會暴露水面,看一眼呢;若是您沒有斷對一只龜頌經(jīng),開示啊
大師多放生,關于自身的事情,生活,進修,測驗,出國,旅游,出差,處事,升職,安家,搬場,葫蘆島,祛病,生子,求愿,修行,祛障,增慧,培福,皆有兇多吉少的感到;取家人取自身都有無邊大好處,可充天地平和之氣,可應上天刀下留人,可熄少兵器烽火之災,可化解往昔無始以來的怨對對頭;可長養(yǎng)慈悲心,可速成菩提果,可早得阿褥多羅三藐三菩提。
“愿消三障諸懊惱,愿得智慧真明晰,普愿罪障悉消弭,世世常行菩薩道。”
謝天謝地!
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