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人類的統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)動(dòng)全是為了生活和進(jìn)展的須要，還便是說，人類的統(tǒng)統(tǒng)運(yùn)動(dòng)全是為了改善生活，康健常德的須要，其區(qū)分重要在于利已仍是利人，大概二者兼容并包。人類行動(dòng)，由其成果來看，有三種行動(dòng)，一種是為了本人生活了須要，尊崇了本人的性命，卻損害了別人性命的行動(dòng)；第二種是既尊崇了本人的性命，還尊崇了別人性命的行動(dòng)；第三種是就義了本人的性命，卻常德了別人性命的行動(dòng)。由品德的角度來看，第二、第三種的行動(dòng)受到了人們的遍及尊崇。尤其是第三種行動(dòng)，而第三種行動(dòng)，因?yàn)樯鐣?huì)的遍及尊崇而獲得社會(huì)的宏揚(yáng)，所以，雖然就義了本人的物質(zhì)性命，但其精力性命卻獲得了無限的常德。因而，我們能夠?qū)⑷祟惖男袆?dòng)分為兩種，一種是放生行動(dòng)，另一種便是殺生行動(dòng)。由人類行動(dòng)的三種成果來分辨，第一種行動(dòng)便是殺生行動(dòng)，第二第三種便是放生行動(dòng)。

人類的性命包孕物質(zhì)性命和精力性命。一個(gè)人的康健包孕身體的康健和精力的康健，身心康健和精力康健相互作用，直接危害著人們的性命?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們常?？粗亓松眢w的康健而無視了人們的精力康健，而精力是不是康健常常對(duì)身心康健發(fā)生偉大的危害，可以說，絕多數(shù)的自盡舉動(dòng)，全是因?yàn)榫Σ豢到≌兄碌?。而精力不康健是因?yàn)樾睦砜到≡斐傻?，所以，作為處理人們心理康健題目的心理咨詢師職業(yè)是一項(xiàng)高貴的職業(yè)，是一種處置精力上的放生職業(yè)。

問：清除“四害”還算殺生嗎？

濟(jì)群法師答：聽說，植物界近來召開了一次個(gè)人集會(huì)，議論的主題是：“畢竟什么植物是世界上最危險(xiǎn)的仇人？”按照議論后果，以為人類是世界上最危險(xiǎn)的仇人。因而，它們預(yù)備聯(lián)合起來，將人類清除潔凈。

我們老是說，蚊子、甲由是四害！或者說，若是我沒有殺它，它就要咬我。所以，感覺蚊子、甲由理所自然是該殺的。但從釋教觀念來看，沒有殺生的戒律是針對(duì)統(tǒng)統(tǒng)萬物，即統(tǒng)統(tǒng)有性命的工具。自然，還包孕蚊子、甲由等各種植物。實(shí)在，害取沒有害是相對(duì)而言的。人站在自身的本位，感覺某些小植物是害蟲，必需清除。

釋教發(fā)起戒殺護(hù)生，一方面是對(duì)性命的關(guān)愛，一方面是為了培育本身的慈祥之心。一般，多數(shù)人的行事原則是“人沒有犯我，我沒有囚犯；人若犯我，我必囚犯”，既然蚊子要咬我，那我為何沒有能夠殺它呢？好像感覺本身很有原理。但我們想過沒有，它沒有過是咬了我們一下，縱然由防衛(wèi)角度動(dòng)身，還罪沒有至死。更何況，我們還有理性思維能力，能夠決定本身行動(dòng)，沒有像它們那樣，一舉一動(dòng)完全是出于本能，是沒有能夠自立的。