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孝感放生儀軌甘露妙藥 尊重寶貴生命調(diào)整偏差行為
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回到家他向父親闡明顛末,父親聽了暴露笑臉,摸摸兒子的頭說:“您做得好!那些錢去救五條命,比買一頭牛另有價(jià)值!我們的身體還很安康,再努力工作就可以賺回這一些錢,可是那五條性命假如沒去救它們就逝世定,所以您把錢用得比買一頭牛另有價(jià)值,我很歡快!”他們父子倆皆覺得很放心。

晚上睡覺時(shí),遽然聽到“叩叩”聲,父親把門翻開一看,竟然有頭牛正在門口,牛脖子還掛著一張紙條上面寫著:“為了報(bào)恩,所以烏龜正在河畔咬著碎金,會(huì)聚正在一起,換一頭?;貓?bào)它們的仇人?!?/p>

這故事雖然聽起來彷佛很咄咄怪事,但報(bào)告的卻是真諦。這對父子雖然很貧窮困難,然則他們曉得尊敬性命,這類風(fēng)致何等崇高!和那群無聊的少年,那種逢場作戲及荼毒別的生靈的心態(tài),二者的人生看法和價(jià)值完整差別。

佛陀的教誨便是教人常常造就美意、常常去做功德,所以我們要把看法調(diào)好,才不會(huì)有行動(dòng)上的毛病。

人既重其生。物亦愛其命。放生合孝感。放生順佛令。

放生怨結(jié)解。放生罪垢凈。放生免三災(zāi)。放生離九橫。

放生壽命長。放生官祿盛。放生無憂末路。放生少疾病。

放生子孫昌。放生家門慶。放生觀音慈。放生普賢行。

放生悟無生。放生存亡竟。放生取殺生。果報(bào)明如鏡。

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

南無大勢至菩薩

南無地躲王菩薩

南無藥師琉璃光如來

隨喜轉(zhuǎn)發(fā),廣結(jié)善緣!

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

南無大勢至菩薩

南無地躲王菩薩

南無藥師琉璃光如來

隨喜轉(zhuǎn)發(fā),勞苦功高!

江慎建居士著的放生殺生現(xiàn)報(bào)錄中有一典故:

多救生靈增加壽命

正在宋徽宗宣和年間,有個(gè)很有錢的商人,名字叫楊序。正在二十八歲的時(shí)間,夢見一名神人報(bào)告他說:“您再過十天,就要逝世了。然則您可以救活一萬條性命,可以免逝世?!睏钚蛘f:“正在這里短短的十天內(nèi),要救活一萬性命,恐好沒有容易干滿這數(shù)?!鄙袢苏f:“佛經(jīng)上說,魚的卵,沒經(jīng)由鹽腌的,便是經(jīng)由三年,還可以孵化生出魚來,您為何沒有思索思索這個(gè)呢?”因而楊序就把神人的話稀奇醒目地寫正在大路旁的墻壁上,讓人皆了解沒有要用鹽腌魚卵;還看見人殺魚時(shí),就討取魚卵,仍到江中,一個(gè)月后,他又夢見神人,說:“您已救活億萬性命,數(shù)量已夠了,您的壽命已獲得孝感?!焙蠡罹攀畾q才逝世。

《地躲菩薩本愿經(jīng)》中有這有一段經(jīng)文:

【光目答言:我母所習(xí),唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,計(jì)其命數(shù),萬萬復(fù)倍。尊者慈愍,若何哀救?】

﹝解﹞「光目女回答說:『我的母親所有的習(xí)慣,專門歡欣啖吃魚鱉一類,所吃的魚鱉全是多啖吃他的子,大概炒,大概煮,盡情盡情的啖吃。盤算他的生命的數(shù)量,便是一千萬還還要更加。尊者!發(fā)發(fā)慈悲,憐愍我,如何的不幸我,救救我的母親?』

﹝釋﹞我們所制的惡業(yè),是良多的,可是殺業(yè)更加龐大。光目標(biāo)母親,不僅殺食魚鱉,還要專門吃他的子。一胞的子,為數(shù)甚多,倘子生育起來,便是一條生命,子數(shù)多,即生命多,故說何止萬萬??蓵缘盟赣H殺死這很多的生命,罪業(yè)自然大得不克不及比方了。

附錄:放生魚子的辦法

經(jīng)籍上說,魚子沒有經(jīng)鹽漬過,經(jīng)由三年,還能夠再活命。施愚山老師說:「魚已死了,將魚子悄悄的拿出,勿破壞,勿著鹽,分?jǐn)傉诘静莅训纳厦妫人E少微干一些,淺淺的埋藏正在水邊的沙泥下,以防其他魚來吞吃,自然皆能夠活命了,可是埋藏的處所,切沒有可離水的。倘若正在冬冷春寒的時(shí)候,用枯燥的泥塊搗成粉,將魚子拌裹了、曬熱了,好好珍藏起來,積到農(nóng)歷四月十五今后,撤放正在河灘的水草中心,沒有沒有皆活的。別的月份,隨時(shí)能夠放的,還更便當(dāng)了?!?/p>

魚子投水,一救千命,孝感唯仁。

經(jīng)籍上說,魚子沒有顛末鹽水浸泡,三年今后還能夠活下來。只要碰著煮魚或途經(jīng)水產(chǎn)攤位,將他人拋棄的魚子投到水里,就保全無數(shù)性命。(假如生怕被其他植物吃了,可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中,然則沒有必要離開水;或把潔凈松軟的細(xì)泥和魚子拌在一起,晾開放在稻草上邊,投進(jìn)河水中較淺的處所。)

唐文宗御膳房內(nèi)烹煮的雞蛋正在鍋?zhàn)觾?nèi)里個(gè)人地呼叫招呼觀世音菩薩的圣號(hào),胞胎和蛋確實(shí)有性命啊!它不幸循環(huán)這么一個(gè)身相,它仍是一個(gè)神識(shí),它有靈性,它也是有佛性。它有難時(shí)您救它,您有難時(shí)天救您,惡有惡報(bào)。

正值萬物發(fā)展的時(shí)節(jié),草木方長不折,蟲獸啟蟄不殺,孝感唯仁。祈請仁者遇有魚子放回水里,一救千命?;叵蛏屏甲o(hù)生的您孝感康健,永離腮頰氣管類病癥,呼吸象回到水中的魚子一樣逍遙自在。普愿人間損害和被損害的眾生都能夠消業(yè)障,都能夠轉(zhuǎn)頭,都能夠消災(zāi)免難。

(擔(dān)憂魚子放沒有活的同建:魚子是體外受精的,陽光的能量還能匡助它成熟及孵化,“三年今后還能夠活下來”,經(jīng)籍字字真言!)

當(dāng)代也是有一些事實(shí)證明魚子具有很強(qiáng)的生命力。孝感一個(gè)剛挖的塘,便是下雨后接了雨水,沒有其他河水、渠水灌入,過一段時(shí)間后發(fā)明內(nèi)里竟然會(huì)有魚。對這類現(xiàn)象,就有些人認(rèn)為是從前土里生存下來的本來水體中的魚子逢水生長成魚形成的。

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